ムンバイの何百ものモスクがインドのイスラム教徒の指導者であるヒンズー教徒の政治家からの要求の後、アダーンの量を減らす:それは政治的問題になる

ジャカルタ - 巨大な礼拝堂を見下ろす本でいっぱいのオフィスに座って、ムンバイ最大のモスクのチーフイマームであるモハメド・アシュファク・カジは、祈りの呼びかけを呼びかける前に、拡声器に取り付けられたデシベルメーターをチェックします。

「私たちの祈りへの呼びかけの量は政治的な問題になっていますが、私はそれが共同の問題であってほしくありません」と、インド西海岸の広大な大都市で最も影響力のあるイスラム学者の一人であるカジは言いました。

彼は話しながら、ムンバイの古い商業地区にあるジュマモスクの砂色のミナレットに取り付けられた拡声器を指差した。

カジ氏とムンバイのあるマハラシュトラ州の他の3人の上級聖職者は、地元のヒンズー教徒政治家からの苦情を受けて、州西部の900以上のモスクが祈りの呼びかけの量を減らすことに同意したと述べた。

ヒンズー教徒の地方政党のラジ・サッケレイ党首は4月、モスクやその他の礼拝所を許容騒音制限内に収めるよう要求した。さもなければ、彼の信者は抗議してモスクの外でヒンズー教の祈りを唱えるだろうと彼は言った。

288人の州議会で党が1議席しか持たないサッカレイは、騒音レベルに関する裁判所の判決を支持するよう主張しているだけだと述べた。

「宗教が私的な問題であるなら、なぜムスリムは365日間(1年で)拡声器を使うことが許されているのでしょう?」サッカレイはムンバイで記者団に語った。

「私のヒンズー教徒の兄弟、姉妹、そして母が一緒に来ます。これらの拡声器を降ろすことに一つになりなさい」と彼は言いました。

インドの2億人のイスラム教徒の指導者たちは、イード・アル・フィトルと一致するこの動きを、ヒンズー教徒の民族主義者バラティヤ・ジャナタ党(BJP)が暗黙のうちに承認し、崇拝と宗教的表現の自由に対する権利を弱体化させようとする強硬派のヒンズー教徒によるもう一つの試みと見なしている。

ここ数週間、BJPの上級指導者は、例えばイスラム教徒の男性が4人の妻を持つことを可能にする規則を目指して、宗教に基づく結婚と相続法を統一された民法に置き換えることを推し進め始めた。

BJPは、サッケレイのイニシアチブに関するコメントの要請には応じなかった。彼らは少数派を標的にすることを否定し、すべてのインディアンに利益をもたらす進歩的な変化を望んでいると述べた。

ジュマ・モスクで、カジは、イスラム教徒とヒンズー教徒の間の暴力のリスクを減らすというサッケレイの要求に従ったと述べた。

独立以来、インド全土で血なまぐさい衝突が散発的に勃発しており、最近では2020年に、イスラム教徒が差別していると主張する市民権法に対する抗議を受けて、デリーで数十人(主にイスラム教徒)が殺害された。

強硬派のヒンズー教徒指導者たちがイスラム教を弱体化させようとしている一方で、カジは「私たち(イスラム教徒)は穏やかさと静けさを維持しなければならない」と述べた。

州はサッケレイのイニシアチブを真剣に受け止めている。警察幹部は今月初め、1000万人以上のイスラム教徒と7000万人以上のヒンズー教徒が住むマハラシュトラ州での衝突を恐れたため、マイクがオフになっていることを確認するためにカジを含む宗教指導者と会った。

土曜日、警察はムンバイの2人の男性に対して、早朝の祈りの呼びかけを暗唱するために拡声器を使用したとして刑事訴訟を起こし、サッケレイの党員にモスクの周りに集まらないように警告した。

「いかなる状況下でも、いかなる状況下においても、州内に共同体の緊張を生じさせることは許されず、裁判所の命令は尊重されなければならない」と、ムンバイ警察の高官であるVN Patilは述べた。

これとは別に、サッケレイ党の高官は、このイニシアチブはイスラム教徒を選出するために設計されているのではなく、すべての礼拝所によって生じる「騒音公害」を減らすことを目的としていると述べた。

「わが党は少数派コミュニティをなだめていない」とキルティクマール・シンデは言い、警察は今月、2万人の党員に警告を発したと付け加えた。

アザン問題はマハラシュトラ州を超えて広がっています。3つの州のBJP政治家は、礼拝所での拡声器の使用を廃止または制限するよう地元警察に要請した。

同国で最も人口の多いウッタル・プラデーシュ州の副首相は、60,000台以上の違法な拡声器がモスクや寺院から撤去されたと述べた。