JAKARTA - Nahdlatul Ulama के युवा नेता, HRM खलीलुर आर अब्दुल्ला सहलाविया या गुस लिलूर ने NU के 35वें मक्काम के आयोजन से पहले Nahdlatul Ulama की स्वतंत्रता को बनाए रखने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि PBNU नेतृत्व के उत्तराधिकार की गतिशीलता में सत्ता में हस्तक्षेप करने के मुद्दे का उद्भव इंडोनेशिया में सबसे बड़े धर्मगुरु संगठन के मर्यादा को नुकसान पहुंचा सकता है।
गुस लिलूर के अनुसार, 35वें मक्ताबार की ओर से, एनयू के आंतरिक राजनीतिक माहौल विभिन्न ध्रुवों और राजनीतिक चालों के उद्भव के साथ गर्म होने लगा। हालाँकि, उन्होंने उन व्यक्तित्वों के बारे में बात की, जिन्हें शासक द्वारा अनुमोदित या राज्य के सत्ता के दायरे के करीब माना जाता था।
"हम यह सुनना शुरू करते हैं कि शासक कौन है, राष्ट्रपति के करीब कौन है, राज्य नेटवर्क का समर्थन कौन प्राप्त करता है। ऐसा लगता है कि एनयू का मक्का केवल तभी पूरा हो सकता है जब राज्य से हरी बत्ती हो," गुस लिलूर ने अपनी टिप्पणी में मंगलवार, 20 मई को कहा।
उन्होंने जोर दिया कि इस तरह की दृष्टि न केवल गलत है, बल्कि नाहदलीयन लोगों के लिए ऐतिहासिक रूप से दर्दनाक भी है। क्योंकि, उन्होंने कहा, एनयू एक ऐसी संस्था नहीं है जो राज्य के शासन से पैदा हुई है, बल्कि इंडोनेशिया गणराज्य की स्थापना के इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
"NU एक सामान्य मॉस नहीं है जिसे सत्ता के राजनीतिक साधन के रूप में माना जा सकता है। यह गणराज्य भी उस्तादों और क्वी NU के योगदान के कारण खड़ा है," उन्होंने कहा।
गुस लिलूर ने इंडोनेशिया के पहले राष्ट्रपति सुकारनो और एनयू के संस्थापक KH हसीम अश'री के बीच ऐतिहासिक संबंधों को याद करते हुए कहा कि इस बात से पता चलता है कि देश ने उलेमा को कितना सम्मान दिया। इतिहास में, उन्होंने कहा, गणतंत्र के नेता वास्तव में मौलवियों से राय मांगने आए थे।
"जो किआई के पास आता है वह राष्ट्रपति है। यह किआई नहीं है जो राष्ट्रपति से आशीर्वाद मांगने के लिए आता है। वहाँ आदत और इतिहास का सम्मान है," उन्होंने कहा।
उन्होंने 22 अक्टूबर 1945 के जियद संकल्प की महत्वपूर्ण भूमिका का भी उल्लेख किया, जिसे एनयू के मौलवियों द्वारा नीदरलैंड द्वारा फिर से विजय के खतरे से इंडोनेशिया की स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए जारी किया गया था। उनके अनुसार, यह संकल्प एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर था जिसने संतरी और लोगों को गणतंत्र बनाए रखने के लिए प्रेरित किया।
"पर्सेंटेनियस संघर्ष का केंद्र बन गया। संतरी युद्ध के मैदान में उतर गए। लेकिन गणतंत्र के खड़े होने के बाद, मौलवियों ने सत्ता के लिए नहीं लड़ा। वे फिर से पर्सेंटेनियस में वापस आ गए और लोगों को तैयार किया," उन्होंने कहा।
इसलिए, गुस लिलूर ने कहा कि वह चिंतित था जब एनयू नेतृत्व की उत्तराधिकार प्रक्रिया में राजनीतिक समर्थन के कंडीशनिंग, नौकरशाही नेटवर्क के उपयोग या मुक्तार के दिशा को प्रभावित करने के प्रयासों के माध्यम से सत्ता में हस्तक्षेप करने का प्रयास किया।
"यह सिर्फ सामान्य राजनीति का मामला नहीं है। यह इतिहास की गरिमा और संगठन की गरिमा का मामला है," उन्होंने कहा।
हालांकि, गुस लिलूर ने कहा कि वह मानता है कि राष्ट्रपति प्रबोवो सुबायन्टो राष्ट्र के नैतिक शक्ति के रूप में एनयू की स्थिति को समझते हैं और संगठन की आंतरिक गतिशीलता में हस्तक्षेप नहीं करेंगे।
"मुझे लगता है कि राष्ट्रपति प्रबोवो एक राजनीतिज्ञ हैं। एनयू का सम्मान करना इसका मतलब यह नहीं है कि एनयू को नियंत्रित करना, लेकिन नाहडलीन के लोगों को अपने रास्ते तय करने देना," उन्होंने कहा।
उन्होंने आरआई के चौथे राष्ट्रपति KH अब्दुल्लाह वाहिद या गुस डुर के दृष्टिकोण का भी उल्लेख किया, जिन्होंने याद दिलाया कि धार्मिक संगठन सत्ता के साथ बहुत करीब नहीं होना चाहिए क्योंकि वे आलोचनात्मक शक्ति और नैतिक अधिकार खोने की क्षमता रखते हैं।
गुस लिलूर के अनुसार, 35वें एनयू मक्तामार न केवल पीबीएनयू के अध्यक्ष और रायस आम का चयन करने के लिए एक मंच है, बल्कि यह राष्ट्र के नैतिक संरक्षक के रूप में अपनी महिमा को बनाए रखने के लिए संगठन की स्वतंत्रता के लिए एक परीक्षा भी है।
"जो दांव पर लगाया जा रहा है वह न केवल PBNU की नेतृत्व की कुर्सी है, बल्कि राष्ट्र के नैतिक शक्ति के रूप में NU की महिमा भी है," उन्होंने कहा।
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