JAKARTA - वर्तमान में दुनिया युवा पीढ़ी में मानसिक लचीलापन या लचीलापन संकट के रूप में एक गंभीर खतरे का सामना कर रही है। स्कूली बच्चों में मनोवैज्ञानिक संवेदनशीलता बढ़ाने के लिए एक बड़े पैमाने पर सभ्यता के विघटन को मुख्य प्रेरक माना जाता है।
UIII देपोक (08/04/2026) में आयोजित जकार्ता के PTIQ विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बड़े के पुष्टिकरण के वैज्ञानिक भाषण में, प्रो. डॉ. सुसांतो, एमए ने इस बात पर जोर दिया कि यह घटना केवल व्यक्तिगत समस्या नहीं है, बल्कि राष्ट्र के भविष्य के लिए एक प्रणालीगत खतरा है।
वैश्विक स्तर पर किशोर मानसिक स्वास्थ्य आपातकाल
हाल के आंकड़ों का हवाला देते हुए, प्रो. सुसांतो ने वर्तमान पीढ़ी की मानसिक स्थिति के बारे में एक चिंताजनक तथ्य बताया:
ग्लोबल (डब्ल्यूएचओ): 10-19 वर्ष की आयु के 7 में से 1 किशोर मानसिक समस्याओं का सामना करते हैं। इंडोनेशिया: 15.5 मिलियन लोग मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों का सामना करते हैं (केमेनकेस 2024)। सिंगापुर: 16.2% किशोर अवसाद या चिंता का सामना करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम: प्रचलन की संख्या 25% से 31% तक पहुंच जाती है।"अवरोधक वैश्विक परिवर्तन नए मनोवैज्ञानिक दबाव पैदा करते हैं। एक विरोधाभास उभरता है जिसमें तकनीकी प्रगति वास्तव में मानसिक संवेदनशीलता में वृद्धि के साथ सीधे अनुपात में है," प्रोफेसर सुसांतो ने अपने भाषण में कहा, जिसका शीर्षक "सभ्यता का अवरोध और लचीलापन संकट: इस्लामी शिक्षा के लिए सीखने के प्रतिमान का पुनर्निर्माण" था।
"स्ट्रॉबेरी जेनरेशन" लेबल को "स्ट्रॉबेरी मानसिकता" में बदलना
इस समय तक, स्ट्रॉबेरी जनरेशन शब्द का उपयोग अक्सर एक निश्चित आयु वर्ग को लेबल करने के लिए किया जाता है जिसे कमजोर माना जाता है। हालाँकि, प्रो. सुसांतो ने एक नए और अधिक सटीक दृष्टिकोण की पेशकश की: स्ट्रॉबेरी मानसिकता।
उनके अनुसार, यह उम्र का सवाल नहीं है, बल्कि व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक स्थिति है:
आसानी से हार मान लेना और जल्दी निराश होना। चुनौतियों और दबाव के प्रति कम प्रतिरोधी। तुरंत समाधान चुनने और कम स्वतंत्र होने की प्रवृत्ति।"यहां तक कि उच्च शैक्षणिक उपलब्धि वाले व्यक्ति भी स्ट्रॉबेरी मानसिकता हो सकती है यदि वे दबाव का सामना करने में सक्षम नहीं हैं," उन्होंने कहा।
संकट के लिए प्रतिरोध के खराब प्रभाव
यदि शिक्षा प्रणाली के माध्यम से तुरंत हस्तक्षेप नहीं किया जाता है, तो प्रोफेसर सुसांतो ने कई घातक प्रभावों की पहचान की, जिनमें से कुछ इस प्रकार हैं:
मानव संसाधन की गुणवत्ता में कमी: वैश्विक परिवर्तन के लिए अनुकूलन क्षमता कम है। कार्यस्थल पर बर्नआउट: कम भागीदारी और उत्पादकता। नेतृत्व संकट: अनिश्चितता का सामना करने में नेताओं की क्षमता कम है। कमजोर प्रतिस्पर्धा: राष्ट्र वैश्विक प्रतिस्पर्धा में पीछे रह जाएगा।एक समाधान के रूप में, प्रोफेसर सुसांतो ने इस्लामी शिक्षा के प्रतिमान में परिवर्तन की आवश्यकता पर जोर दिया, जो लचीलापन को मुख्य लक्ष्य के रूप में रखता है। यहां 6 रणनीतियाँ दी गई हैं:
आध्यात्मिक मूल्यों को मजबूत करना: कृतज्ञता, धैर्य, आत्मविश्वास और ईमानदारी को बढ़ाना। चुनौती-आधारित शिक्षा: मानसिक प्रशिक्षण के लिए मापा चुनौती-आधारित शिक्षा। समस्या-आधारित शिक्षा: अनुकूली और महत्वपूर्ण सोच की क्षमता बढ़ाना। उत्पादक विफलता: सिखाता है कि असफलता सीखने की प्रक्रिया का हिस्सा है। आध्यात्मिक प्रतिबिंब: आत्म-जागरूकता और भावनात्मक विनियमन का निर्माण करना। मूल्यांकन में सुधार: केवल परिणामों के बजाय प्रक्रियाओं के लिए प्रशंसा पर ध्यान केंद्रित करें।आभार की महत्ता और "शिकायत" का खतरा
दिलचस्प बात यह है कि प्रो. सुसांतो ने रॉबर्ट एम्मोंस (यूनिवर्सिटी ऑफ़ कैलिफ़ोर्निया) के शोध का हवाला दिया, जो साबित करता है कि आभार शैक्षणिक और स्वास्थ्य की सफलता से सीधे संबंधित है।
इसके विपरीत, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के एक अध्ययन से पता चलता है कि 30 मिनट तक शिकायत सुनना हाइपोकैम्पस को नुकसान पहुंचा सकता है - मस्तिष्क का वह हिस्सा जो स्मृति और भावनाओं को नियंत्रित करता है।
इस दृष्टिकोण के माध्यम से, यह उम्मीद की जाती है कि शिक्षा के उत्पादन से एक वास्तविक प्रभाव में बदलाव आएगा:
मध्यम अवधि (परिणाम): एक व्यक्ति का जन्म एक विरोधी-भंगुर (दबाव में टिकाऊ) मानसिकता के साथ होता है। दीर्घकालिक (प्रभाव): एक लचीला समाज का निर्माण और एक ईमानदार दूरदर्शी नेता का जन्म।"शिक्षा एक सभ्यता परियोजना है। एक महान पीढ़ी शांत पानी से नहीं पैदा होती है, बल्कि लहरों और तूफानों के हमले से होती है," प्रोफेसर सुसांतो ने अपने भाषण को बंद करते हुए कहा।
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