JAKARTA - Les troubles mentaux sont des maladies aussi anciennes que la civilisation nusantara. Les personnes atteintes de troubles mentaux (ODGJ) apparaissent avec des causes diverses. L’un d’eux est dû à une épidémie, que ce soit pes, grippe espagnole à la tuberculose (TUBERCULOSIS).
Les récits liés à Odgj dans l’histoire de l’archipel ont été présents dans les célèbres histoires du Mahabharata et du Ramayana. Dans les deux histoires, ODGJ fait partie d’un personnage, tel que Srikandi Edan (fou) et Gatotkaca Gandrung.
Lorsque Gatotkaca Gandrung tombe amoureux, son comportement se transforme en enfantin, drôle et excentrique. La description fournit des informations que l’ODGJ fait partie de la société nusantara depuis des siècles.
Bien que l’ODGJ soit présent depuis longtemps, le problème de la gestion de la communauté ODGJ n’a pas été aussi bon qu’aujourd’hui. Lorsqu’ils trouvent des parents ou des collègues atteints de troubles mentaux, la communauté laïque a tendance à les traiter comme s’ils étaient affectés par de mauvais esprits ou utilisés.
Même l’ODGJ n’est pas souvent considéré comme un moyen intermédiaire entre l’homme et le monde des esprits. En conséquence, les services paranormaux (chamans) sont utilisés pour libérer ODGJ.
Dans le rituel de la désapprobation démoniaque, ODGJ reçoit généralement une torture physique, qu’il s’agisse de coups de poing jusqu’à ce qu’il soit frappé à coups de pied. Si cette action ne suffit pas, ODGJ sera immédiatement mis sur le marché.
« Les malades sont « en cage » attachés, ou enchaînés, ou mis dans des cages. Cela se fait lorsque la personne atteinte est dangereuse pour son environnement et ou pour elle-même. Cette pratique est répandue dans toute l’Indonésie », ont déclaré Willy F. Maramis et Albert A. Maramis dans le Book of Mental Medicine Note Numéro 2 (2009).
« Si la personne atteinte n’est pas dangereuse, il n’est pas rare de voir des personnes atteintes de troubles mentaux avec des vêtements minimaux, certaines même nues, errer dans le village (parfois aussi en ville) tout en cherchant de la nourriture au bord de la route ou dans la poubelle et devenir un spectacle ou un objet de blagues de personnes qui ne comprennent pas la situation de la victime », a-t-il ajouté.
Dipasung est en effet la dernière option. Les mesures ont été prises pour que l’ODGJ ne perturbe pas l’environnement environnant. De plus, certains documents mentionnent que l’ODGJ est souvent pris en flagrant délit de rage pour quiconque est en face de lui.
Cependant, l’option est la preuve de l’importance de l’information sur la santé mentale n’est pas encore bien connue des bumiputra d’autrefois. En outre, il n’y a pas d’établissement médical, de personnel médical ou de psychiatres.
« La condition a continué jusqu’à ce que finalement le 21 mai 1831. Le gouvernement néerlandais des Indes orientales a rédigé une résolution qui a été considérée comme ayant un effet sur la transformation des services de santé mentale en Indonésie. Dans la résolution du 21 mai 1831, l’article 1 n° 1 mentionnait que tous les grands hôpitaux de Weltevreden Jakarta, Semarang et Surabaya recevraient des chambres pour soigner les personnes atteintes de troubles mentaux », a déclaré Denny Thong, biographe de M. Psychiatry Indonesia Kusumanto Setyonegoro intitulé Humanizing People, Organizing the Soul to Build a Nation (2011).
ODGJ prospère en raison de l’épidémieLe gouvernement colonial néerlandais avait considéré le phénomène ODGJ dans les Indes orientales néerlandaises comme un problème grave. Cependant, une série d’efforts qui brisent la chaîne ODGJ ne sont pas maximaux.
Les statistiques de l’ODGJ à Nusantara continuent d’augmenter. Cette augmentation a été déclenchée par beaucoup de choses. L’un d’eux est l’émergence d’épidémies. Depuis la fin du 19ème siècle, nusantara a été frappé par diverses épidémies.
Appelez cela la peste bubonique, le choléra, la grippe espagnole, la tuberculose. La présence de la peste est devenue un désastre. Parce que lorsque l’épidémie a frappé, la pauvreté a augmenté, jusqu’à ce que le phénomène de l’ODGJ émerge.
La catastrophe a mis en évidence la vétusté des dirigeants coloniaux néerlandais, en particulier dans la fourniture d’installations de santé mentale adéquates. « La maladie mentale a également sévi chez les pauvres touchés par la peste dans les Indies. Le gouvernement colonial était débordé. Les établissements psychiatriques ne sont plus adéquats.
« Un psychiatre de l’École Indische Artsen Nederlands de Surabaya, le Dr Van der Schaar, a constaté dans son enquête depuis 1930 que, dans l’ensemble de Java, 1 377 malades mentaux sont détenus chaque année en prison. Entre 250 et 300 personnes s’ajoutent à cette liste chaque jour. Ces chiffres ne couvrent que Java, mais n’incluent pas d’autres régions telles que Sumatra et Sulawesi », a ajouté Maiza Elvira dans le livre Indonesia and COVID-19: Multi-Faceted and Sectoral Views (2020).
Alors qu’il était à Sumatra, le chef du département de santé publique des Indes orientales néerlandaises, W. F. Theunissen, a découvert le fait qu’à mesure que l’épidémie de tuberculose émergeait, une maladie mentale émergeait. ODGJ à Sumatara se développe rapidement. Par conséquent, le gouvernement colonial néerlandais à Sumatra a été submergé et confus par l’apparition de l’ODGJ.
Malgré cela, ce n’est pas seulement l’épidémie qui est le principal facteur de l’épidémie d’ODGJ. La guerre est devenue l’un des estuaires de l’émergence de nombreux ODGJ. Prenons l’exemple de la guerre d’Aceh (1873-1904), par exemple.
Après la guerre d’Aceh, de nombreuses populations locales ont souffert de dépression psychique et sont devenues ODGJ. Ce fait rafraîchit la mémoire que la guerre n’est pas seulement un gagnant-perdant.
L’impact de la guerre elle-même peut prendre beaucoup de vies. Même ceux qui sont encore en vie connaîtront un traumatisme profond pour devenir ODGJ. Tout cela est armé du souvenir cruel de la guerre.
« Jelte Rep (journaliste de télévision néerlandais) a écrit qu’à la suite de la guerre d’Aceh, de nombreux Acehnais souffraient de dépression psychique et deviennent fous. Un médecin en sciences mentales qui a mené l’examen a conclu que sur les 700 000 personnes à Aceh à l’époque, 1 000 étaient plus gravement folles.
« Le gouvernement néerlandais des Indes orientales a créé un hôpital psychiatrique à Sabang, qui est le plus grand hôpital d’Indonésie. Lorsque la Première Guerre mondiale a éclaté en 1939, il y avait environ 1 400 fous hospitalisés », a conclu Rosihan Anwar dans le livre Little History « Petite Histoire » Indonesia Volume 1 (2004).
*Lire plus d’informations sur SEJARAH NUSANTARA ou lire d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.
Autre mémoire
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