JAKARTA - Souvenirs d’aujourd’hui, il y a neuf ans, le 19 mars 2015, l’Assemblée des oulémas indonésiens (MUI) a souligné que les mariages en ligne sont illégaux. MUI appelle également ce phénomène comme la pratique de prostitution sous couvert de mariage.
Auparavant, les affaires de mariage de Syriens étaient répandues en ligne. En ligne dans ce cas est intitulé en deux types. Les services de mariage de série sont promus en ligne. Les autres mariages de série sont promus et leur mise en œuvre en ligne.
Les pratiques de mariage syrional (en ligne) sont devenues de plus en plus nombreuses au début de 2015. Cela prouve que les pratiques de mariage entre les mains sont devenues très populaires. Le mariage entre les mains est une solution pour ceux qui veulent établir une relation sacrée en évitant d’enregistrer officiellement le gouvernement.
Le mariage de Syriens ici est interprété en deux choses. Tout d’abord, les mariages de Siri dont les services sont promus par le biais d’un support en ligne. Deuxièmement, la promotion et la mise en œuvre des mariages de Siri sont effectués en ligne.
Des problèmes surviennent. Cette pratique est considérée comme ayant violé les dispositions stipulées dans la loi n° 1 de 1974 sur le mariage. Le contenu confirme que le gouvernement ne donne que l’autorisation de mise en œuvre du mariage à l’appareil du gouvernement. Pas une personne en dehors du gouvernement.
Ceux qui souhaitent se marier islamiquement sont autorisés à l’appareil du Bureau des affaires religieuses (KUA). Alors qu’autres religions en dehors de l’islam sont dans le pouvoir d’enregistrement civil. Quiconque pratique un mariage syronline – devient un délinquant – s’il est un appareil gouvernemental, il sera puni.
Ceux qui ne sont pas des appareils gouvernementaux auront le même sort. Il s’agira probablement aussi de la loi.
« Donc, s’il y a une personne ou une partie en dehors de l’appareil qui fournit des services de mariage syriens, cela entre dans la catégorie pénale. Parce qu’il n’est pas son droit d’agir comme un délinquant », a déclaré le directeur de la construction de la charia du ministère des Affaires religieuses (Kemenag), Muhtar Ali, cité par la page CNN indonésienne, le 12 mars 2015.
Le Conseil des oulémas indonésiens (MUI) s’est également prononcé. Le secrétaire de la Commission de la fatwa de l’assemblée indonésienne des oulémas indonésiens, Asrorun Ni’am Sholeh, a déclaré que le mariage syrien était illégitime le 19 mars 2015. Il considère que la pratique du mariage syrien n’était rien de plus qu’une pratique de prostitution sous couvert de mariage.
Le mariage doit être enregistré par l’appareil de l’État, pas par personne. Il a vu que le fournisseur de services de pratique de mariage s’occupe de la question des conditions légales du mariage. Parce que, la seule chose à penser est de chercher des profits.
« Ce phénomène ressemble à la pratique de la prostitution sous le couteau du mariage par le biais des services offerts. Le fournisseur du site veut fournir des services, c’est que j’ai un gardien et un témoin afin que le mariage puisse se marier. En effet, dans l’islam, il y a des conditions qui ne peuvent pas nécessairement être remplies par le site de mariage en Syrie. Ne soyez pas réduit la signification du mariage uniquement au but de la transmission sexuelle, mais il y a un but noble du mariage vers la famille du maître.
« Contre ceux qui essaient de cacher leur mariage, le rôle de l’État est nécessaire pour le faire adopter. Ce n’est pas seulement une révélation sexuelle, mais il y a un but du mariage. Le but du mariage n’est pas aussi à long terme pour un certain temps comme un contrat. Parce que si le but n’est que temporaire, c’est la loi illégale », a déclaré Asrorun, cité par Antara le 19 mars 2015.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
