9 Février Sur L’histoire : L’interdiction Du Foulard En Turquie Assouplie En Raison De Deux Amendements à La Constitution

Femmes turques portant le foulard (Source: Wikimedia Commons)

JAKARTA - Le 9 février 2008, le Parlement turc a approuvé deux amendements constitutionnels qui ont assoupli l’interdiction aux femmes de porter le foulard dans les universités. Le problème divise profondément la Turquie, dans un pays très laïque où des manifestations sont attendues.

Le gouvernement a déclaré que l’interdiction de l’utilisation du foulard a empêché de nombreuses filles de recevoir une éducation. Mais les laïcs, y compris les généraux et les universitaires, y ont vu la première étape pour permettre à l’Islam de jouer un rôle plus dominant dans la vie publique.

Citant la BBC, mardi 9 février, le vote parlementaire a montré 403-107 en faveur du premier amendement, qui comprendrait un paragraphe dans la constitution qui stipule que tout le monde a le droit d’être traité sur un pied d’égalité des institutions de l’État, a déclaré le président du Parlement Koksal Toptan. Les députés ont ensuite été soutenus par 403 voix contre 108, pour le deuxième amendement stipulant que personne ne peut être privé de son droit à l’enseignement supérieur.

Une interdiction stricte du port du foulard était appliquée dans les universités turques depuis 1997. L’interdiction a été appliquée après que l’armée laïque a fait pression pour renverser un gouvernement qu’elle jugeait trop islamiste. Le changement stipule que seule l’écharpe traditionnelle a été autorisée à être portée à l’université, attachée lâchement sous le menton. Hijab couvrant le cou a été interdit. De même, le voile et la burka qui couvrent tout.

Le côté laïc en déclin de la Turquie

Comme la population turque est majoritairement musulmane, les deux tiers de toutes les femmes turques portent le foulard, ce qui signifie que des milliers de personnes perdront leurs chances d’étudier si l’interdiction du foulard reste en place. Beaucoup de Turcs pensent que l’interdiction est injuste.

Le public appuie largement la mesure visant à lever l’interdiction. Mais d’un autre côté, il y a aussi des dizaines de milliers de personnes qui s’opposent à la levée de l’interdiction. Ils ont même organisé des manifestations dans la capitale turque, Ankara.

Les manifestants ont exigé la levée de l’interdiction du port du foulard. Au fil du temps, l’interdiction de porter le foulard a été levée. En 2020, le gouvernement turc a annoncé la levée de l’interdiction pour les étudiantes de porter le foulard dans les collèges.

Le vice-Premier ministre, Bulent Arinc, un proche allié d’Erdogan, a déclaré qu’il y avait un amendement à la règle du code vestimentaire pour les étudiantes disant qu’elles ne seraient pas obligées de ne pas se couvrir la tête. « Je sais que certains élèves sont impatients de (modifier) les règlements du collège », a déclaré Arinc.

Le Premier ministre turc Ahmet Davutoglu s’est félicité de ces amendements comme d’une tentative de « démocratisation ». Bien que la décision ait été critiquée pour avoir détruit la base de la société laïque.

« Cela ne doit pas seulement être considéré comme la levée de l’interdiction du port du foulard », a déclaré M. Davutoglu. « Il y a des efforts pour la liberté et la démocratisation dans tous les domaines ».

En 2019, la Turquie a également levé l’interdiction pour les femmes de porter le foulard dans les institutions de l’État. Cela fait partie du paquet de réformes pour accroître la liberté et la démocratie.

Mais comme toute abrogation, elle a suscité la colère de la laïcité qui a été considérée comme une tentative d’islamiser les personnes résolument laïques. Le président Recep Tayyip Erdogan, qui a cofondé le Parti de la justice et du développement (AKP), d’origine islamique, a été accusé par ses adversaires d’éroder les valeurs laïques de la Turquie moderne.

Mustafa Kemal Ataturk rencontre une femme voilée (Source: Wikimedia Commons)

Le fondateur de la Turquie moderne, Mustafa Kemal Ataturk, a fondé la république post-ottomane sur la stricte séparation entre la religion et l’État. Ataturk abolit le poste de calife et le dernier calife est expulsé le 3 mars 1924.

Il a également fermé tous les tribunaux religieux, interdit le port du foulard pour les employés du secteur public, aboli le ministère de la loi qanun et des fondations islamiques, levé les interdictions d’alcool, adopté le calendrier grégorien à la place du calendrier islamique, et fait du dimanche un jour férié au lieu de vendredi.

Il a également changé l’alphabet turc des lettres arabes aux lettres romaines. Ataturk a également exigé que l’appel à la prière soit en turc plutôt qu’en arabe, interdisant même le port du chapeau fez. Les critiques ont accusé Erdogan d’endommager l’héritage d’Ataturk.

Erdogan a également reconverti le musée Hagia Sophia en mosquée. Malgré de nombreuses critiques, Erdogan a insisté dès le départ sur le fait que la question de Hagia Sophia était celle de la Turquie, ce qui signifie que toutes les décisions étaient entre les mains du gouvernement turc.

De 537 à 1453, la Sainte-Sophie a servi d’église cathédrale orthodoxe. Cependant, lorsque la dynastie ottomane s’empare de la ville, fatih sultan Mehmet transforme la Sainte-Sophie en mosquée en 1453.