JAKARTA - En 1618, le fondateur batave Jan Pieterszoon Coen a écrit Heren XVII, un conseil d’administration de Vereemigde Oostindische Compagnie (VOC). Coen, qui était aussi gouverneur général de Batavia, n’a pas utilisé de plaisanteries. Il a écrit: « Tout le monde sait que les hommes ne survivront pas sans les femmes. Pour résoudre ce problème, nous avons dépensé beaucoup d’argent pour acheter des femmes à des prix élevés.
La condition survenait quand il avait officiellement obtenu la colonie à Batavia. Sa colère à l’époque est née parce que le conseil d’administration du COV aux Pays-Bas semblait réticent à envoyer ses femmes en Asie. Pour eux, la seule femme autorisée à partir est une femme ou des enfants d’employés de haut rang.
En conséquence, Batavia est devenue une zone habitée par de nombreux hommes blancs européens, mais avait peu de femmes blanches. Comme Coen l’a dit, la plupart d’entre eux étaient mariés à des esclaves. Puis, la descente indo-hollandaise est née.
De toute évidence Coen n’aime pas vraiment ça. Au lieu de cela, il voulait des femmes des Pays-Bas comme compagnons d’employés de COV par rapport à d’autres pays. Alors il a dit: « Pour que les gens de la compagnie puissent obtenir un partenaire approprié pour vivre dans la colonie, puis nous envoyer de jeunes femmes. »
Dans une de ses lettres, Coen souligne que les femmes sont une condition préalable importante au commerce. Dans la mesure où elle considérait que si les femmes européennes étaient disponibles, alors les marchés commerciaux dans tout l’archipel appartenaient au gouvernement colonial.
Cité par Achmad Sunjayadi dans son livre intitulé (Non) Tabou dans l’archipel, il a expliqué qu’à cette époque Coen a non seulement demandé des filles, mais a également proposé que de nombreuses familles néerlandaises des bons cercles migrent vers Batavia. « Avec les familles, il espère inclure environ 400 à 500 garçons et filles prélevés dans des orphelinats aux Pays-Bas. »
« Le ratio proposé du nombre de garçons et de filles est de 2:1. Pour les filles, elles vivent en famille ou dans des écoles spéciales financées par des entreprises. Là, ils sont soignés, éduqués et enseignés jusqu’à ce qu’ils soient akil baliq, assez vieux pour être mariés à de futurs maris de familles respectables », a déclaré Achmad Sunjayadi.
C’est parce que l’idée de Coen de vouloir toutes les bonnes qualités de la famille néerlandaise et de ses femmes - en particulier la modestie, la propreté et la courtoisie - pourrait être intégrée dans leurs descendants dans la colonie. Un autre but est de remplacer les épouses d’origine asiatique ou indo qui ont existé auparavant.
Mensuel
Les souhaits de Coen ont été les bienvenus. En 1620, les administrateurs de voc aux Pays-Bas décidèrent d’exaucer le souhait d’amener des femmes des Pays-Bas. Jean Gelman Taylor dans son livre Social Life in Batavia a révélé: « Cette même année, ils ont livré une nouvelle très excitante à Coen que trois familles et plusieurs filles navigueraient à Batavia sur un navire maurice.
Jean a ajouté que les filles envoyées obtiennent également un ensemble de vêtements du COV et qu’il deviendra plus tard habituel de donner à chaque femme une dot avant qu’elles ne se marient. Malgré cela, les femmes n’ont pas gagné de salaire, mais ont signé un contrat en tant qu’employées de COV en les lissant pour vivre pendant cinq ans à Batavia.
En outre, le gouvernement colonial a également fourni un logement convenable et d’autres aides à ces familles pionnières. Malheureusement, même les filles orphelines ou les enfants de familles très pauvres sont envoyés.
« Il est peu probable que les filles de familles aisées soient autorisées à se rendre en Indonésie. Bien qu’elles aient pu survivre au voyage en mer et à diverses maladies à Batavia, la vie était encore pleine de dangers pour ces jeunes filles sans liens », a déclaré Jean Gelman Taylor.
L’existence de lettres de hauts fonctionnaires du COV a également confirmé ce que Jean a révélé. La condition apporte un certain fait, que les filles orphelines sont pour la plupart impliquées dans la prostitution et beaucoup d’entre elles perdent le droit d’être rapatriées.
Un problema
Le déménagement de Coen a été compté comme un échec. La raison en est que les filles d’un milieu familial important ne devraient jamais être envoyées. Une autre raison est que le mariage d’un couple des Pays-Bas à Batavia n’a pas produit de descendants forts. C’est parce que le nombre de fausses couches et de décès d’enfants est assez élevé.
En fait, la décision de Coen a été critiquée par un autre employé du COV, Hendrik Bouwer. Il considérait Coen comme trop libéral en raison de son obsession aveugle pour le développement de Batavia, le peuple néerlandais qui travaillait pour de l’argent, préférerait retourner dans son pays plutôt que de vivre en Indonésie.
« Cela est dû à une femme néerlandaise qui est venu ici dans la pauvreté, et après avoir été riche, ne pouvait pas arrêter de se plaindre jusqu’à ce qu’elle a été renvoyée aux Pays-Bas et présent au milieu des gens qu’elle connaissait comme des gens riches », a déclaré Hendrik Bouwer.
Hendrik Bouwer a ajouté que le bon ménage moyen à Batavia était basé sur le fait que les responsables du COV épousaient des femmes autochtones. « Leurs enfants sont en meilleure santé, les femmes ici n’exigent pas grand-chose, et nos soldats sont mieux de les épouser. »
Comme Hendrik Bouwer, Heren XVII choisit alors différemment avec Coen. Le conseil d’administration du COV a fait valoir que si les Néerlandais épousaient des femmes autochtones, des enfants forts, cerclants et de longue durée naîtraient. Ainsi, Heren XVII approuve indirectement le mariage mixte au motif qu’il produira des enfants avec des physiques forts capables de s’adapter au climat tropical typique de l’archipel.
Toutefois, cela n’a pas été remarqué par les responsables du COV à Batavia. La raison en est que les mariages néerlandais et indonésiens étaient encore très tabous à cette époque. Par conséquent, il semble alors de nombreuses pratiques d’abus. Dans la mesure où, journaliste principal, Alwi Shahab, dans son écriture intitulée Batavia Kekurangan Wanita dit, la condition depuis le 17ème siècle, résultant en de nombreuses maisons de broderie debout autour de Batavia.
« L’endroit est autour du port de Sunda Kalapa ou autour de Menara Syahbandara. Toujours à Mangga Besar, dans l’ouest de Jakarta, il y a le même bordel », a conclu Alwi Shahab.
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