Les corps des victimes, en particulier ceux tatoués, ont été délibérément dispersés dans les espaces publics. Cela a un effet dissuasif, a-t-il déclaré. Peter est alors devenu l’outil d’Orba pour répandre la peur tout en faisant taire les voix discordantes. Les taux de criminalité sous le règne d’Orba étaient élevés en 1983. À cette époque, les vols qualifiés et les vols étaient monnaie courante.
Afin de gagner de l’argent, non seulement ils menacent leurs victimes, mais aussi blessent, voire tuent. La présence de groupes criminels et de voyous apparaît non seulement à Jakarta, mais s’étend aux coins de l’archipel. Le rôle de la police dans la répression des criminels est insignifiant. Au milieu du califat, le régime Orba a lancé l’opération Celurit.
L’opération a commencé à Yogyakarta en mars 1983. Dans sa mise en œuvre, Kodam Jaya directement sous le commandement du commandant du Commandement de la sécurité et de la récupération des ordres (Pangkomkantip) Soedomo a commencé à sévir contre les criminels, tout en faisant l’inventaire du nom de l’auteur. Les victimes sont également tombées.
Leurs corps ont été retrouvés par des résidents dans des lieux publics, tels que des buissons, des magasins emperan, à l’époque bantaran. Le récit de la violence avec « justicier » a été renforcé parce qu’il a reçu la bénédiction directement du chef d’Orba, Suharto.
« En soi, nous devons prendre un traitement, une action décisive. Quelle est l’action décisive ? Oui, il faut que ce soit violent. Mais la violence n’était pas nécessairement avec des coups de feu, dor! Dor! Comme ça. Non! Mais ceux qui se battent, oui, doivent inévitablement être abattus. Parce qu’ils ont riposté, ils ont été abattus. »
« Puis le corps a été laissé seul. C’est pour la thérapie de choc, la thérapie de choc. Pour que beaucoup de gens comprennent que contre les mauvaises actions, il y a encore ceux qui peuvent agir et les surmonter », a déclaré Suharto écrit par G. Dwipayana et Ramadhan K.H. dans le livre de Suharto: Mes pensées, discours et actions (1989).
Malgré cela, l’opération de Peter a d’abord été effectuée en secret, mais aussi intelligente que la carcasse ait été couverte, l’odeur sentait toujours aussi. L’application de la justice à la Orba a immédiatement donné lieu à des avantages et des inconvénients parmi le peuple indonésien. Alors que la communauté internationale continue de condamner les violations d’Orba par le biais de diverses organisations de défense des droits de l’homme.
Suharto s’en est tenu à sa position selon laquelle Peter était délibérément préparé parce que les petites personnes étaient de plus en plus vulnérables à devenir des victimes d’actes criminels. Il a plaisanté en disant que le gouvernement n’a jamais été le seul à arrêter des criminels ou des voyous avec des armes à feu. Ceux qui se sont battus ont été abattus. Mais la réalité est tout le contraire.
Les personnes tatouées – comme beaucoup dans les médias de masse l’ont proclamé – sont suffisamment de preuves que les personnes tatouées sont identifiées comme des criminels, elles méritent donc d’être abattues. L’incident est alors devenu le début de la stigmatisation des personnes tatouées considérées comme des criminels, qui survivent au moins encore à ce jour.
« Il (Suharto) est très habile pour conclure ses ambitions en soulignant son image de garçon de la campagne, portant un t-shirt à la maison, souriant facilement, aime élever et pêcher. Cependant, derrière son sourire, il a appris le meurtre de milliers de gens de la rue abattus par Petrus (mystérieux tueur) qui est le pénembakan contre les voyous criminels ou les récidivistes dont les corps ont été placés dans des lieux publics entre 1983-1985 qui s’élevaient à 5 000 personnes. Les personnes tuées ont en commun d’avoir des tatouages sur le corps », a écrit Asvi Warman Adam dans le livre Dismantling Historical Manipulation: Controversy and Perpetrators (2009).
Indications que Pierre est un outil politiqueL’opération Peter n’a pas seulement été utilisée comme un outil pour éradiquer la criminalité dans les coins du pays. En cela, Peter serait utilisé comme un outil politique pour faire taire et dénoncer les opposants politiques au Général souriant. Le récit est parce qu’Orba avec son Peter se présente délibérément comme une grande puissance prête à éliminer toutes les formes de menaces qui conduisent à des efforts pour affaiblir le rôle du gouvernement dans la société.
Ce qui n’est pas très connu à l’époque, la mystérieuse fusillade est également soupçonnée d’avoir une dimension politique. On dit que beaucoup de criminels qui ont été massacrés étaient des criminels qui ont été construits opsus (opérations spéciales) dirigés par Ali Murtopo. Le groupe criminel dans le centre de Java connu sous le nom de 'dig' (une combinaison d’enfants sauvages) est principalement utilisé dans les campagnes électorales pour terroriser les rivaux politiques du gouvernement, en particulier les forces islamiques politiques », a déclaré Salim dans le livre Witnessing 30 years of Suharto’s authoritarian rule (2016).
L’opération Peter montre également le fait que des groupes criminels et des voyous urbains ont été placés tels que des voyous ou des héros pendant la période coloniale. Lesquels, les criminels ont une position stratégique, mais vulnérable. Le chercheur australien Ian D. Wilson a déclaré que la position de vulnérabilité des voyous et des gangsters restait finalement dépendante des réprimandeurs politiques affiliés non seulement à l’État, mais aussi à Suharto.
La malchance est précisément obtenue par des groupes criminels qui travaillent seuls ou dans de petits gangs sans modèle convenu par le dirigeant, ils sont dans une position vulnérable. Cette position mentionnée par Ian D. Wilson a été ressentie par les membres du « zoo » Ali Murtopo.
Parce que la clé principale pour être libre du fonctionnement du nouvel ordre est la loyauté envers l’État, l’armée et bien sûr Suharto. Pancasila Youth Organization (PP) semble être le meilleur exemple. Pp à ce moment-là était prêt à aider aussi longtemps que le pays en avait besoin.
« Les voyous locaux dans ce cas sont un microcosme de l’État, ce qui pourrait aussi expliquer pourquoi l’émergence d’entrepreneurs violents autonomes à la fin des années 1970 est quelque chose que suharto n’aurait pas pu permettre. La clé de la survie des voyous est l’organisation et une déclaration de loyauté totale envers le Golkar, l’armée et le président. Les grandes organisations ayant une portée nationale telles que Pancasila Youth ont survécu à l’époque de Peter presque intacte », a conclu Ian D. Wilson dans le livre Politics of Ration Thugs: Ormas and Street Power in Indonesia Post-New Order (2018).
* Lisez plus d’informations sur l’HISTOIRE ou lisez d’autres écrits intéressants de Yudhistira Mahabharata.
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