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JAKARTA - La vie en exil n’est pas tout à fait mauvaise. Proklamator Indonésie, Soekarno a prouvé salama exilé à Ende (1934-1938) puis Bengkulu (1938-1942). Soekarno a essayé plusieurs nouvelles choses, y compris le badminton. Sur le terrain, son amour pour Fatmawati s’épanouit.

Soekarno est devenu entraîneur. Fatmawati devient un protégé. C’est pourquoi leur amour s’épanouit dans le court de badminton. Soekarno a été stressé lorsque le gouvernement colonial a voulu l’exiler à Ende, Nusa Tenggara Est en 1938. Dans son ombre, Ende est un endroit isolé. Comme au bout du monde.

Bung Karno semblait confus comment il a restauré l’esprit de lutte qui avait été kadung discordant. Cependant, sa femme, Inggit Garnasih continue d’encourager. Le soutien de sa femme est en fait assez efficace pour élever l’esprit combatif de Bung Karno.

Dès lors, Bung Karno traînait avec tous les citoyens ende. Quel que soit le milieu social, Bung Karno traîne avec n’importe qui. Il connaît bien les cueilleurs de noix de coco, les chauffeurs, les célibataires qui ne travaillent pas, les pêcheurs. Si familiers, les jeunes enfants de Bung Karno et Ende ont fondé une pièce de théâtre appelée Sandiwara Kelimutu.

Une fois par quinzaine, Soekarno a invité son groupe à s’entraîner sous un arbre, tout en étant éclairé par le clair de lune. Au cours de ses quatre années à Ende, il y a eu 12 pièces écrites par Bung Karno lui-même.

Mais, en exil à Ende (1934-1938), Soekarno semblait en fait avoir décidé d’une nouvelle carrière. Pas politique, mais ça sent quand même la scène. Il a écrit 12 pièces de théâtre, dont l’une s’intitulait Dr. Satan, inspirée par Frankenstein.

« Il a également fondé la Kalimutu Theatre Society, du nom du célèbre lac de l’île, créant ses propres panneaux d’affichage pour ses performances, concevant des costumes et dessinant des décors. La carrière politique de Soekarno semblait s’essoufcher. Mais l’histoire tourne dans les virages dans l’autre sens », écrit dans le magazine Tempo intitulé Soekarno: A Bima, A Hamlet (2001).

Bung Karno à Ende (Source: Commons Wikimedia)

En exil, Bengkulu l’était. Bung Karno rejoint bientôt une troupe ou tonil nommée Monte Carlo. Comme auparavant, le médium du jeu est devenu un outil de Soekarno pour galvaniser l’esprit de résistance contre le colonialisme néerlandais.

Afin de perpétuer sa passion, Soekarno a choisi de multiples postes, de scénariste à réalisateur. Tout a fait bung Karno pour développer l’esprit nationaliste parmi la jeunesse de Bengkulu. À travers des pièces qui proclament l’esprit de l’anti-impéralisme.

Peu de temps après, Bung Karno est nommé chef de Monte-Carlo. Bung Karno a commencé à incorporer une nouvelle formule dans ses arts de la scène. À l’origine, le groupe monte-carlo n’était engagé que dans les arts de la scène de la musique orchestrale.

Mais ensuite, Monte-Carlo a évolué vers un art de la scène théâtrale. Certains des manuscrits qui ont été exécutés par le groupe de Monte Carlo sont Dr. Sjaitan, Chungking Djakarta, Koetkoetbi et Rainbow (Poeteri Kentjana Boelan).

Karno a besoin d’une organisation, à savoir la troupe monte-carlo à Bengkulu. Il a aussi besoin d’un public qui regarde la pièce. Il y a un message qu’il veut faire passer. Ce que Soekarno a fait dans les années 1930 a commencé sa politique des décennies plus tard. Symboliquement, lors de la diffusion du développement de Jakarta depuis le début des années 1960, bung Karno a imaginé que c’était une scène », a écrit Hero Triarmono dans le livre Special Story of Bung Karno (2010).

L’amour s’épanouit sur le terrain de badminton

Le succès de la levée d’une troupe monte-carlo n’a pas fait que Soekarno se sente rapidement satisfait. Plus tard, Soekarno a également recruté des jeunes qui s’intéressent au sport: le football et le badminton. L’objectif est clair.

En plus d’un corps sain, Bung Karno veut diffuser le message de l’anticolonialisme et de l’anti-impérialisme. Pour un groupe de football quand il s’appelle Elftal Monte Carlo (onzième Monte Carlo). Un groupe de badminton appelé Monte Carlo.

En badminton, Bung Karno lui-même agit en tant qu’entraîneur. Inévitablement, de nombreux jeunes de Bengkulu se sont joints à nous. La cause était parce qu’à cette époque, les sports de badminton étaient adoptés par la communauté d’Angut Atas et toute la ville de Bengkulu.

Fatmawati - qui est devenu le fils adoptif de Soekarno - a même rejoint le groupe de badminton pour devenir un protégé. C’est pourquoi les deux se rapprochent. Soekarno est non seulement devenu un bon entraîneur, mais a également agi comme l’ami de discussion de Fatmawati.

De plus, Fatmawati est une femme sceptique sur beaucoup de choses. Fatmawati a exprimé son scepticisme dans de nombreuses questions sur le badminton. Par exemple, en ce qui concerne les types de règles aux coups dans le badminton. Par conséquent, de tous les étudiants de Soekarno dans le groupe de badminton, Fatmawati était le plus souvent formé par Bung Karno.

« Je suis content de Fatmawati. Je lui ai appris à jouer au badminton. Il a marché avec moi le long du rivage sablonneux et, pendant que les vagues mousseuses blanches frappaient mes pieds, nous remettions en question la vie ou remettions en question la Divinité et la religion de l’Islam », a déclaré Bung Karno écrit par Cindy Adams dans le livre Bung Karno: The People’s Tongue Connector of Indonesia (1965).

Soekarno et Fatmawati (Source : Wikimedia Commons)

S’écartant de la pratique du badminton, la proximité des deux continue d’être des amis de l’apprentissage et de la discussion. Une fois par semaine, Bung Karno visite la maison de Fatmawati pour lui enseigner l’anglais et une bonne lecture. Entre les études, Bung Karno a souvent eu de longues discussions avec Fatmawati.

Les sujets sont variés. Les deux hommes parlaient parfois d’indépendance, de philosophie, de mariage et de polygamie. Le sentiment d’amour grandit. Le sentiment a ensuite été révélé par Bung Karno directement à Fatmawati.

« Sachez gros, j’étais confus pour répondre à la question de ma mère à Blitar, a-t-il écrit à plusieurs reprises quand on lui a donné un petit-fils. Je suis en exil. Vous êtes la seule couette que je peux être. Si je suis à Jakarta, je peux négocier avec Moh. Husni Thamrin ou M. Sartono et d’autres. Qui aura les livres que les gens voient dans ma chambre? », a déclaré Soekarno écrit fatmawati dans le livre Small Note With Bung Karno (2016).

« Je veux un garçon, un, si plus, Dieu merci. Je suis un leader du peuple qui veut libérer son peuple des Pays-Bas, mais je ne pense pas que je puisse continuer si vous n’attendez pas et ne m’accompagnez pas. Tu es la lumière de ma vie pour continuer la grande et terrible lutte », a poursuivi l’appel à la mort du mari d’Inggit Garnasih.

*Lire plus d’informations sur SOEKARNO ou lire d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.

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