Traces De Migration Juive à Batavia Et Comment Ils Se Sont Mélangés

Illustration de photo des Juifs en tant que marchands (Source : Wikimedia communs)

JAKARTA - Jakarta a longtemps été une ville multiethnique. Divers groupes ethniques sont présents à Jakarta depuis des temps immémoriaux. Y compris les Juifs. Même si les chiffres n’étaient pas aussi nombreux que les Européens, les Juifs sont devenus une partie importante de la roue motrice économique. Batavia faisait également partie de la migration juive. Mais au cœur des Indes orientales néerlandaises, les Juifs se mêlaient.

Ils sont fiables dans tous les domaines, à la fois en tant que soldats, commerçants et employés du gouvernement. Les Juifs vivaient dans la prospérité. Ils ont bien fondu. Encore plus parlant couramment l’hébreu que l’hébreu, ils parlent mieux le néerlandais et le malais tous les jours.

L’arrivée des Juifs dans l’archipel est étroitement liée à la conquête de Jayakarta – convertie plus tard en Batavia – par le syndicat néerlandais, le COV en 1619. Le conquérant de Jayakarta, le gouverneur général du COV Jan Pieterszoon Coen, encouragea la migration massive des Européens et d’autres pays pour s’installer à Batavia.

Dans le même temps, les Juifs, les Chinois, les Maures, les Japonais et les bumiputra (Malais, Balinais, Bugis, Ambonese) sont devenus des éléments importants de la population batave. À cette époque, la population juive n’était pas seulement à Batavia. Ils se trouvaient également à Ommelanden, une zone à l’extérieur de Batavia.

Certains d’entre eux vivent à Noorwijk (Jalan Juanda) et Rijswijk (vétéran jalan). Ils ont travaillé comme commerçants en ouvrant de grands magasins et hôtels dans la région. Ils vendent des montres, de l’or, des diamants, des pierres précieuses, des montres, des lunettes et d’autres produits de base.

L’exploration de Jacob Saphir

Illustration de photo des juifs orthodoxes (Source : Wikimedia communs)

La résilience des Juifs en tant que marchands de l’époque peut être vue du succès des familles Oleslaeger, Goldenberg et Ezekiel. Une image plus claire des Juifs de Batavia a également été révélée par l’écrivain Jacob Saphir (1822-1886).

Jacob Saphir explore la ville surnommée la Reine de l’Est pendant près de sept semaines en 1861. L’écrivain juif a mentionné qu’il y avait 20 familles juives d’origine allemande (Hanovre et Francfort) et les Pays-Bas (Amsterdam et La Haye) vivant au cœur des Indes orientales néerlandaises, Batavia. Classification de leur travail en tant que marchands, soldats, à des retraités.

« L’expertise de Saphir dans le creusement d’informations a commencé la première fois en rendant visite à un aîné juif qui a dû garder beaucoup d’informations sur ses compatriotes à Batavia. William Hachgezunt, qui est arrivé à Batavia pendant la Révolution, était l’aîné. Arrivé d’abord à Batavia en tant que soldat néerlandais, le commerce était une profession qu’il a poursuivie après son service militaire », a déclaré Saphir, cité par Romi Zarman dans le livre Under the Power of Antisemitism: Jews in the Dutch East Indies 1961-1942 (2018).

Illustration de photo des Juifs en tant que marchands (Source : Wikimedia communs)

« Il se peut que la terre des Indes soit plus prometteuse sur le plan économique l’a encouragé à préférer la résidence permanente plutôt que de retourner en Europe. Le monde du commerce sous le drapeau des Trois Couleurs (lire: Drapeau néerlandais) exige toute l’intégrité des gens qui travaillent pour elle », a-t-il ajouté.

Cependant, le succès et la prospérité de Hachgezunt ont payé grassement pendant que son identité keyahudian s’est fanée au fil du temps. Une vie confortable à Batavia élimina l’épîtome (essence) des keyahudians qu’il obtint jeune homme.

L’une des causes est l’assimilation culturelle par le mariage. Jacob Saphir a noté que le nombre de Juifs mariés à des femmes bumiputra est assez élevé. De façon inattendue, le mariage est devenu un moyen massif d’échanges culturels. Qui, les enfants produits par le mariage suivent généralement la culture et le mode de vie de leur mère.

Juifs célèbres à Batavia

Il se pourrait que les errances de Jacob Saphir donnaient une vue d’ensemble des riches Juifs au pays de Betawi. Cependant, bien avant l’arrivée de Jacob Saphir, il y avait eu un soldat juif nommé Jahoede Leip Jegiel Igel.

Il est connu comme le Juif le plus riche de Batavia. Cependant, avant les grands riches, les soldats nés le 22 avril 1755 n’étaient que de pauvres soldats. Ses fonctions quotidiennes gardaient la maison du gouverneur général du COV, Reinier de Klerk (1777-1780).

Une fois qu’il s’est endormi en gardant la maison. Le soldat a ensuite été fouetté. Dans son cœur, il jura qu’il achèterait un jour la maison du gouverneur général. Le rêve était en représailles pour avoir été ri par d’autres soldats.

Les tournages ont été aimés par Ulam. Il est sorti de l’armée en tant que soldat. Il a choisi un nouveau mode de vie comme orfèvre et usurier. Il a également changé de nom et a été plénière connue sous le nom de Leendert Miero.

Bien que Leendert Miero soit analphabète, la persévérance en affaires est la principale source de richesse. Non seulement il acheta la maison de Reiner de Klerk -- aujourd’hui l’édifice des Archives nationales -- mais il acheta également une maison de luxe dans la région de Pondok gede.

Son travail en tant que usurier a conduit les Hollandais à généraliser tous les Juifs avec le terme « Judes ». Le terme est tiré de la langue betawi qui signifie quelqu’un qui est paresseux, rusé, tricherie, méchant, et le mal. Dans le Grand Dictionnaire de la langue indonésienne, Judes est défini comme la nature de la colère rapide et aime crier ou blesser les gens; ketus; bouche acérée.

« En fait, Judes, de (la parole) Judas, le nom d’un disciple du prophète Jésus qui a trahi — ce qui a été dit par les Hollandais pour généraliser tous les Juifs. Surtout, ceux qui deviennent des usuriers », a écrit Alif Danya Munsyi dans le livre 9 de 10 Mots indonésiens sont étrangers (2003).

En plus de Leendert Miero, il ya aussi d’autres Juifs qui sont célèbres pour leurs réalisations. Il s’agit de M. G.J. Biscchop. Le premier maire à diriger Batavia de 1916 à 1920 a eu beaucoup de réalisations.

Il a même été le pionnier de nombreux développements, en particulier des installations de service pour les habitants de Batavia, y compris être un pilote dans la construction d’installations d’eau dirigée de Ciomas-Bogor à Batavia (1918-1920).

« Il a également été le pionnier de l’éradication du paludisme (paludisme Bestrijding) moustiques en séchant et en stockant certains marais et empang appartenant à la population autour de Batavia, en particulier le nord de Batavia, comme à Tanjung Priok, Angke, Kemayoran, Jembatan merah, Pademangan, et sunter en 1919 », a ajouté Zeffri Alkatiri dans le livre Jakarta Punya Cara (2012).

Pour ses efforts Batavia est devenu plus dynamique, humain, et développé. En reconnaissance de ses services, le gouvernement colonial nomma un parc par son nom : Burgemeester Bisschopplein qui est maintenant Taman Suropati. Le succès de M. Biscchop a ouvert la voie à l’entrée et à la réussite d’autres descendants juifs au gouvernement néerlandais des Indes orientales.

« Certains d’entre eux avaient des postes élevés au sein du gouvernement néerlandais des Indes orientales. Comme Alidius Tjarda van Starkenborgh Stachouwer, le dernier gouverneur général des Indes orientales néerlandaises qui s’est rendu lorsque les Japonais ont envahi l’Indonésie », a conclu Alwi Shahab dans le livre Betawi: Queen of East (2002).

*Lire plus d’informations sur SEJARAH NUSANTARA ou lire d’autres écrits intéressants de Yudhistira Mahabharata.

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