Parler Ngawi, Parler Plantation Forcée

Victimes autochtones de la plantation forcée (Source : Commons Wikimedia)

JAKARTA - La plantation forcée a été la période la plus décisive dans le colonialisme néerlandais dans l’archipel. Les profits sont abondants. Grâce à la plantation forcée, les Hollandais ont pu payer leurs dettes. Différentes choses sont ressenties par les agriculteurs bumiputra. À Ngawi, par exemple.

En plus de l’appauvrissement, les agriculteurs locaux sont si misérables à cause du système de plantation forcée. Dans ce contexte, la plantation forcée est considérée comme cruelle et corrompue par les agriculteurs. En outre, ce système engraisse également l’argent des fonctionnaires bumiputra de la classe régente.

Le système de plantation forcée ou cultuurstelsel était la stratégie fiscale du gouverneur général Johannes van den Bosch (1830-1833) en 1930. Van Den Bosch voit nusantara comme très rentable en termes de produits de plantation si elle est gérée massivement.

Le système de plantation forcée de fruits a été imposé par le gouvernement néerlandais pour exploiter les ressources naturelles des Indes orientales néerlandaises (Indonésie). Tout a été fait dans l’intérêt du Royaume des Pays-Bas.

À propos de la plantation forcée

L’approche de plantation forcée de cette époque visait également à réduire les dépenses sur les terres coloniales tout en payant les dettes dues aux dépenses importantes de la guerre de Java (1825-1830). Pour le déjouer, les agriculteurs bumiputra sont exonérés de la taxe foncière.

Au lieu de cela, les agriculteurs ont dû cultiver des cultures d’exportation appartenant aux Pays-Bas sur un cinquième de leur superficie. Ou bien les agriculteurs peuvent travailler pendant 66 jours chaque année dans des plantations appartenant au gouvernement colonial. Au départ, les produits cultivés n’étaient que de la canne à sucre. De la canne à sucre, elle s’étend à d’autres.

« Le développement des usines de canne à sucre presque partout à Java et l’introduction de la mouture de canne à sucre et la création de sucreries à Cirebon en 1830, suivie dans plusieurs autres régions », écrit dans un livre compilé walhi Indonésie, Java Collapse: From Forced Labor To Mud Lapindo (2010).

Plantation forcée de l’ère coloniale néerlandaise (Source : Commons Wikimedia)

« Dans le prochain développement, les plantes doivent non seulement la canne à sucre, mais aussi des produits de valeur sur le marché européen (1850), tels que le café, clous de girofle, cannelle, foresterie, sacs de toile de jute, tilapia, bétail, nopal, cochenille, poivre, riz, soie, sucre, thé et tabac. Ce produit est nécessaire et utilisé comme un développement des cultures de canne à sucre au début de la plantation forcée.

Le système de plantation forcée a eu lieu dans les années - entre 1830-1870. L’impact est grand pour la nation indonésienne, en particulier les communiers. C’est le groupe le plus misé rable. Encore plus misérable que le bumiputra de l’ère commerciale néerlandaise, le COV est arrivé au pouvoir.

« (Insinuations) Sundanese disait: Les gens sont nés, mariés, et meurent dans les champs tom. Comme un grand peuple indonésien n’ont pas le temps de prendre soin de leurs propres champs en raison de l’appropriation illicite dans la mise en œuvre des dispositions de Cultuurstelsel, et la misère est de plus en plus grande en raison du système: don de cadeaux (Cultuurprocenten). Parmi les personnes qui ne peuvent pas se tenir debout, fuir leur ville natale et perturber la sécurité », a écrit G. Moedjanto dans le livre Indonesia Abad 20 (1988).

La souffrance des agriculteurs ngawi

Agriculteurs à Java (Source: geheugen.delpher.nl)

Sur la carte de Nusantara, Ngawi devient l’une des zones dont les agriculteurs sont les plus misérables en raison du système de plantation forcée. En outre, le gouvernement colonial de Ngawi a directement impliqué pangreh praja – fonctionnaires de bumiputra – en tant que régents dans la perpétuation de la plantation forcée.

Comment cela fonctionne, le gouvernement néerlandais a pressé pangreh praja. Suivant pangreh praja producteurs de lait. Néerlandais heureusement, les régents ont également participé à l’éclaboussure de graisse « comptes ». Pendant ce temps, les agriculteurs de Ngawi restent dans la position la plus misérable.

Les régents, par les Hollandais ont reçu le pouvoir héréditaire, la superficie terrestre, un ensemble de serviteurs, du matériel militaire, et une protection spéciale. En retour, ils ont dû introduire et rallier leur soutien à la plantation – le système de plantation forcée – à Ngawi, en mobilisant leur peuple.

Pour le souverain de bumiputra à Ngawi, c’était assez facile. Parce que le système rural de Ngawi a été formé par la volonté du parti colonial.  Le système rural se composait d’unités système de plusieurs groupes d’agriculteurs, dont ils formaient une petite région. Jusqu’à ce que finalement formé ce qu’on appelle un village.

« Encore plus intéressant sur l’agriculture et les zones rurales à Madiun, dans lequel Ngawi est un système d’institution de propriété foncière qui prévalait à l’époque a été créé par la différence béante entre la disponibilité des terres et le manque de main-d’œuvre », a écrit Budi Sulistyono Kanang dans le livre Meniti Jati Diri Ngawi (2020).

Agriculteurs à Java (Source: geheugen.delpher.nl)

« Par conséquent, il n’est pas surprenant qu’il y avait beaucoup de dirigeants de la terre à cette époque. Le calcul du pouvoir a également été effectué sur la base des familles d’agriculteurs qui étaient historiquement plus proches des dirigeants régionaux que les dirigeants des nouveaux arrivants, tels que les Indes orientales néerlandaises.

Lorsque les Indes orientales néerlandaises à Akhimya ont été en mesure de « saisir » Ngawi, les modèles de plantation forcée ont également été entraînés dans les bouleversements régionaux. Par conséquent, les sauts démographiques sont inévitables.

Dans de telles situations, le peuple javanais, y compris Ngawi, a connu une augmentation de la population entrecoupée de la tragédie de la plantation forcée. Parallèlement à cela, la pauvreté et la misère entouraient les paysans de Ngawi. Cette situation est inversement proportionnelle au sort des dirigeants autochtones qui jouissaient des coffres de la richesse au-dessus de la souffrance de leur peuple.

Bumiputra Folies officielles

Un des facteurs du pouvoir des fonctionnaires bumiputra - Régent - Ngawi dans le système de plantation forcée est son revenu, y compris le droit à la population. Le revenu du régent se compose de trois parties. Tout d’abord, le revenu de la terre, couvrant le droit au travail de dévotion au service de la population. Deuxièmement, l’argent mensuel des Pays-Bas. Troisièmement, le pourcentage de systèmes de plantation forcée.

L’historienNe Ong Hok Ham a déclaré que les recettes provenaient des Hollandais qui ont commencé à prendre le contrôle de la région des Affaires étrangères orientales après la fin de la guerre de Java en 1830. Les régents du district de Madiun, y compris Ngawi, étaient autorisés par les Hollandais sur des terres sans payer sous forme de loyer et d’argent.

L’objectif, de sorte qu’ils veulent occuper des terres qui sont en partie non traitées. Le régent tire alors beaucoup de revenus des hommages sous forme de riz ou d’autres produits pour les besoins quotidiens. En plus du revenu du droit au travail de service, et d’autres dévotions au territoire de son pouvoir.

Une telle méthode a été faite par les Néerlandais comme une forme de mesures politiques pour maintenir la splendeur et le prestige du régent ngawi. Surtout, économiquement pour assurer le succès du système de plantation forcée.

En outre, les proches du régent seront également satisfaits par la propriété foncière et les garanties de tranquillité, plutôt que de vivre dans un monde plein d’intrigues. Ils passaient ensuite sur des folies, éditaient beaucoup de femmes, et vivaient généreusement comme le roi de Java.

« D’autre part, les Régents de Madiun, en particulier les régents forts comme Madiun, Ngawi, Magetan, Ponorogo et Pacitan, maintiennent un style de vie magnifique ainsi que de riches régents sur la côte nord », a conclu Ong Hok Ham dans sa thèse enregistrée, Madiun In Kemelut Sejarah (2018).

« Dans leur situation financière stricte, ils ne paieront pas pour l’exécution des rizières, des fermes ou du travail qui sert leur mode de vie, parce qu’ils doivent organiser des fêtes et divertir les invités européens et le public. En moyenne, un grand comté a besoin de plus de 2 000 pikul de riz par an, d’herbe pour les chevaux, de bois de chauffage, etc.

*Lire plus d’informations sur DUTCH COLONIALISM ou lire d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.

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