JAKARTA – Souvenir d’aujourd’hui, il y a six ans, le 9 mai 2018, l’Assemblée des oulémas indonésiens (MUI) a publié une fatwa sur la politique de l’argent illicite. La politique de l’argent et l’attribution de récompenses pour diriger les choix lors de l’élection régionale des chefs ou de l’élection des législateurs ne peuvent être justifiés.
Auparavant, la politique monétaire lors des élections était souvent la référence pour les participants électoraux qui voulaient gagner immédiatement. La pratique de fraude est présente partout. En fait, certains cas de pratiques politiques monétaires sont plus vulgaires. Prenons l’exemple des élections de 2014.
Les pratiques politiques de l’argent colorent souvent le parti démocratique indonésien. La présence politique de l’argent est soupçonnée parce que de nombreux candidats législatifs sans confiance peuvent remporter des élections honnêtes. La pratique de distribution de l’argent, à la fois de l’argent et des biens de candidats aux électeurs potentiels devient courante.
Cette pratique se déroule dans presque tout le pays. Quiconque veut obtenir un vote supplémentaire doit dépenser de l’argent pour ses électeurs potentiels. Ils ont l’intention d’influencer les électeurs lors de l’élection.
L’argent utilisé est parfois provenant de poches personnelles. Parfois aussi d’autres poches - la corruption. La tendance affichait en fait l’image électorale avec le principe de luber jurdil (dire direct, public, libre, secret, honnête et équitable).
Cette condition s’est également produite lors de la mise en œuvre des élections 2014. La fraude sous forme de pratiques monétaires s’est émergée partout. En fait, cela semble plus vulnérable. Le coordinateur adjoint du Réseau d’éducation électorale pour le peuple (JPPR), Masykurudin Hafidz, a révélé que de nombreux candidats font de la politique monétaire clairement.
Ils ont beaucoup visité des institutions autochtones telles que des études ou des écoles. Le reste est politique monétaire.
Le mode des candidats n’est autre que de distribuer de l’argent d’un montant de 10 000 à 200 000 roupies, de biens (vêtements, d’appareils religieux, de impulsions, de vêtements), à la police d’assurance. Cette pratique devient ensuite une leçon que l’extorsion politique n’est pas mature.
« Maintenant, de toute évidence, il y a immédiatement de l’argent, des couvertures, des cartes (assurance). Et cela est divisé correctement. C’est la tendance politique de l’argent de plus en plus ouvert. Le bulgarisme augmente. S’il ne se trompe pas de la politique monétaire que d’environ 10%, maintenant il augmentera d’environ 33%. À ce moment-là, la chose la plus pire (pourriorisation) de la liste d’électeurs stables (DPT) et la logistique était près de 50% », a expliqué Hafidz, cité par Kompas.com, le 13 avril 2014.
La pratique de la fraude politique d’argent craint qu’elle ne se produise lors des élections de 2019. Cette condition est préoccupante. Parce que la morale de la nation sera toujours mauvaise si cette pratique continue. MUI a également pris une attitude. Ils ont immédiatement organisé la Commission Fatwa MUI d’Ulimitas.
sinatima est centré à Pondok Pesantren Al Falah, Banjarbaru, Kalimantan du Sud. Ils ont discuté de nombreuses choses par le biais de quatre commissions représentatives de 34 branches du MUI à travers toute l’Indonésie. En conséquence, MUI a publié une fatwa haram pour la politique monétaire le 9 mai 2018.
Le président du MUI, Ma’ruf Amin, a révélé que la récompense de n’importe quelle forme pour le processus de candidature d’une personne en tant que fonctionnaire juridique est haram et comprend des pots-de-vin ( pots-de-vin). Le donateur et la personne reçue n’autorisent aucune raison.
« La politique de l’argent comprend la politique et donner des récompenses sous n’importe quelle forme est haram. L’acte de donner n’est pas vrai et de recevoir n’est pas aussi illégal parce qu’il est classé comme haram. De plus, le choix n’est pas dirigé vers des personnes compétentes dans son domaine », a déclaré Ma’ruf Amin cité par Antara, le 9 mai 2018.
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