YOGYAKARTA - Les progrès de la technologie de la reproduction offrent de nombreuses alternatives aux femmes pour planifier une grossesse, dont l’une est le congélation des ovules. Cette méthode est souvent choisie par les femmes qui veulent retarder la grossesse et maintenir la qualité des ovules pour des raisons d’age ou de conditions médicales. Cependant, est-ce que cette méthode est autorisée dans l’Islam? Voici le debat.
Qu'est-ce que le congélation des œufs?Le congélation des ovules est une procedure médicale qui consiste à prélever des ovules du réprouvé. Les ovules sont ensuite congeles et conserveśes dans un labóratoire pendant un certain temps. Cela est fait pour maintenir la qualité des ovules à leur meilleur pour leur utilisation future lorsque les femmes sont prêtes à avoir des enfants.
Cette méthode est également choisie lorsque les femmes sont confrontes à un risque de diminution de la fonction ovarienne. Par exemple, en raison de l’agéé ou de certaines conditions médicales telles que des maladies qui affectent la fertilit́é.
Avec cette technologie, les chances d’avoir des descendants dans le futur restent ouvertes. L’âge le plus fertile des femmes est d’environ 20 à 30 ans. Lorsque dans cette tranche d’age, une femme doit retarder une grossesse, elle peut faire un congélation des ovules pour garder les ovules dans leur meilleure qualité.
Quand vous serez prêt à tomber enceinte, les ovules congelés seront dégelés et rejoints par un sperme par le biais de la fécondation in vitro (FIV) pour que la fécondation ait lieu. Ensuite, l’embryon formé sera retransféré dans l’utérus.
Le droit de gel dans l'IslamDans l'Islam, la question de la reproduction n'est pas seulement vue du point de vue médical, mais aussi du point de vue du mariage et de la nasab (la lignée). Par conséquent, la pratique du congélation des ovules doit remplir certaines conditions afin de ne pas violer les principes de la charia.
Selon NU Online, le Conseil des Évitez Indonésiens (MUI) dans la Fatwa Bayi Tabung en 1979 a affirmé que le processus de fertilisation ne peut être effectué que par un couple marí et femmé validé. Cela signifie que l’utilisation des ovules doit rester dans le cadre du mariage.
Ainsi, le congélation des ovules est en principe autorisée avec quelques notes. Les ovules doivent provenir de la femme elle-meme, et plus tard, ils ne peuvent être fertilisables que par le sperme du mari légitime dans le lien de mariage. Si elle est utilisée en dehors du mariage, elle est haram.
Le décidé de la Congérence Nationale des Alim Ulama Nahdlatul Ulama (NU) en 1981 confirme également la même chose. Le processus de tube à essai, y compris l’utilisation d’oeufs congelés, n’est permis que si l’origine est un couple marí et femmé valide. Cela est baśe sur un hadis cité dans le Tafsir Ibnu Katsir et le Kitab Hikmatut Tasyri’ wa Falsafatuh de Syekh Ali al-Jurjawi:
« Il n’y a pas de péché plus grand après le polythéisme que le sperme d’un homme (adultère) dans le sein d’une femme qui n’est pas halal pour lui », (Ibn Katsir, Tafsir Al-Qur'an Al-‘Azhim, Juz III, page 50).
« Quiconque croit en Allah et au Jour dernier, ne commet jamais l'adultère avec la femme de son frère. » (Hikmatut Tasyri', juz II, page 25).
En outre, les livres de fiqh soulignent également l'importance de maintenir la clarté de la lignée. Définir la filiation d'un enfant à un homme qui n'est pas son père biologique est haram.
Donc, on peut conclure que la loi sur le gel des ovules dans l'Islam est fondamentalement autorisée, à condition de respecter les conditions mentionnées ci-dessus. En dehors de cela, la loi est haram. Il n'est pas permis d'utiliser un donneur ou de pratiquer une fertilisation en dehors du mariage.
Ainsi, la discussion sur la loi sur le gel des ovules dans l’Islam, suivez d’autres articles intéressants sur VOI.ID. Pour ne pas manquer les nouvelles les plus récentes, suivez et surveillez toujours nos comptes de médias sociaux!
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