Le droit des mahar dans l'Islam, obligatoire ou sunnite?

Illustration - le mahar donné par le futur mari à la future épouse (photo: Freepik)

YOGYAKARTA - Le droit du mahar dans l’Islam est l’une des choses importantes que chaque musulman doit comprendre avant de se marier. Le mahar n’est pas seulement un symbole ou une tradition dans le mariage, mais a une position réglementée par la loi.

Dans l'Islam, le mahar est le droit de l'épouse qui doit être donné par le mari comme signe d'estime et de sincérité dans la construction du foyer.

Le mahar est souvent appelé masque, c'est à dire le don du mari à la femme lors du mariage. Il peut prendre la forme d'argent, d'or, de biens de valeur, ou de services convenus ensemble. L'Islam ne limite pas le montant du mahar, mais insiste sur la valeur de l'sinusite et de la facilité.

Le concept de mahar

Etimologiquement, le mot mahar vient de l’arabe. Selon Ibnu Mandzur, le terme al-mahru a le même sens que ash-shadaq, avec la forme jamak muhuur, citée sur le site de Suara Muhammadiyah.

Dans le Grand Dictionnaire de l'indonésien (KBBI), le mahar est une donation obligatoire sous forme d'argent ou de biens du futur mari à la future épouse lors de la cérémonie de mariage.

Pendant ce temps, terminologiquement, le mahar est interprété comme une donation du mari à la femme, qui peut prendre la forme d’argent, de biens ou de services, tant qu’il n’est pas contraire à la charia islamique, citant le livre Kompilasi Hukum Islam (KHI).

Hukum Mahar dalam Islam

Comme on l'a vu, le mahar est un article ou de l'argent que le futur mari donne à la future épouse lors du mariage.

Le livre al-Fiqh al-Manhaji explique que la loi sur le mahar dans l'Islam est obligatoire.

Cette obligation s'applique depuis que le mariage a été validéé, que le montant du mahar soit mentionné clairement lors de l'acte ou ne soit pas mentionné du tout. En fait, si les deux parties sont d'accord pour renoncer au mahar, l'accord est considéré comme n’étant pas validé et l’obligation du mahar reste valable pour le mari.

Le fondement de la réglementation du mahar est également mentionné dans le Coran, dont l'une est le verset 4 de Surah An-Nisa.

Et donnez aux femmes leurs dîners avec douceur.

« Donne à la femme (que tu as épousée) un maskawin (mahar) comme cadeau avec plein de volonté. »

Ce verset affirme que le mahar n'est pas seulement une formalité dans le mariage, mais une partie du syariat.

L'obligation de fournir un mahar vise à montrer la sincérité et la sincérité de l'intention d'un mari de se marier avec sa femme. En outre, le mahar est une forme de respect pour les femmes et une preuve que l'Islam place les femmes comme des personnes ayant des droits, y compris le droit à la propriété.

Le livre Fathul Qarib explique qu'il n'existe ni limite minimale ni maximale au montant du mahar.

Il existe cependant des recommandations selon lesquelles le mahar ne doit pas être inférieur à 10 dirhams et ne doit pas dépasser 500 dirhams. Un dirham lui-même équivaut à environ 2,975 grammes d'argent.

De même, l'Islam ne fixe pas un montant fixe pour le mahar. En fait, dans un hadis, il est mentionné qu'une bague en fer peut être utilisée comme mahar.

Dans d'autres traditions, le Prophète a également dit que la meilleure femme est celle dont le mahar est le plus facile ou le plus léger.

Cela montre que le mahar n’est pas la principale raison du mariage. Le montant du mahar devrait être adapté aux capacités et aux accords des deux parties, sans trop le chargé, car le principal est la bénédiction et la facilité dans la construction d’une famille.

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