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YOGYAKARTA - Les gens intermédiaires peuvent entrer dans la mosquée? Les chefs d’État de Jumhur, quatre mazhab al-Hkemiyah, al-Malikiyah, Asy-Syafi’iyah et Al-Hanabilah, ont convenu que les femmes qui étaient en procédure d’accueil doivent entrer dans la mosquée.

rénal. La raison de l’interdiction n’est en fait pas une crainte de la peur que le sang du mois d’affaires féminine portera la mosquée. Pas aussi parce que les femmes qui sont enceintes n’étaient pas sacrées. Mais l’interdiction n’est pas simplement parce que le statut de la femme qui est enceinte est dans un état de promesse ou a de gros habats.

doit être distingue entre les personnes touchées par le hijab et la personne avec le hijab. Les personnes touchées par le hijab, à condition que le hijab ne s’écoule pas, sont essentiellement encore autorisées à entrer dans la mosquée. Pendant ce temps, les personnes qui ont le hijab ne contiennent pas toujours l’ hijab. Par exemple, les personnes qui ont une relation mariée et femme, il n’y a pas de hijab sur leur corps. Mais le statut de la personne esthadat. Il est donc interdit d’entrer dans la mosquée.

rénal, une autre opinion qui dit que parce que les femmes interdites d’entrer dans la mosquée était interdite par le fait qu’elles craignaient que le sang ne déborde sur la mosquée, elle a été brisée avec la permission des femmes qui étaient en vacances d’entrer dans la mosquée.

iles ou arguments utilisés par les érudits sont beaucoup, ne peuvent pas tous être écrite ici. Ainsi, la discussion dans ce chapitre se concentrera sur les paroles du verset du Coran.

rénal sur la mosquée, parmi les oulémas, ont convenu de faire du verset 43 de la lettre d'An-Nisa qui interdit aux personnes ayant des gros habats d'entrer dans les mosquées, y compris les femmes en période d'affaires.

Allah SWT a écrit :

3 : "O vous qui avez cru, ne priez pas alors qu'il est ivre afin que vous compreniez ce que vous dites. (Ne vous approchez pas de la mosquée) alors qu'il est dans un état de junub, à moins qu'il ne passe jusqu'à ce que vous vous baignez.

ronyme : Bien que ce paragraphe soit explicite, il n'est pas nécessaire d'approcher des prières pour les gens qui sont ivres, mais le but de l'interdiction pour les chers dans le verset est une interdiction d'entrer dans le lieu de prière, ce qui, dans ce cas, ne s'applique qu'aux mosquées.

-Imam Asy-Syafi’i a révélé cela avec plusieurs arguments, dont :

inu, il n'y a pas d'images, mais il n'y a pas d'images, mais il n'y a pas d'images, mais il n'y a pas d'images.

rénal est certainement inexacte si on signifie prier en temps passant. Mais la logique la plus approche est de traverser le lieu de prière, à savoir la mosquée.

fûllûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûkûlûlûlûlûlûlûlûkûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûlûl

adz: à moins qu'il ne passe pas, alors les érudits donnent des avantages.

rallah SWT a utilisé ce verset en arabe. Il s'agit d'un attitude religieuse et religieuse. Le mot approcher de la prière dans le verset est différent d'approcher du doigt.

rons-nous sur la prière ou sur la prière, ou sur la prière? Ou sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière, sur la prière ou sur la prière?

ronyme : une solution la plus raisonnable est d'être procrastinée au lieu de prière, à savoir une mosquée, et non d'interdire le mouvement de prière ou d'approcher des gens qui prient.

ar al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-Bashtab al-B

Voici les commentaires sur la question de savoir si les gens peuvent entrer dans une mosquée. Espérons que cette information sera utile! Visitez VOI.id pour obtenir d’autres informations intéressantes.


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