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ARTA - Ses débuts d’actrice depuis 2011, Omara Esteghlal a eu de la chance parce qu’elle joue souvent les personnages d’élèves. Diverses variantes de rôles qu’il joue, parfois son rôle est sous les projecteurs, mais il n’est pas rare qu’il devienne l’ombre du personnage principal.

, cependant, il y a quelque chose de différent dans le dernier rôle d’Omar. Il est devenu Jefri, l’un des lycéens du dernier film du réalisateur Joko Anwar, Picker in Duri. Jefri serait un rival d’Edwin (morgon Oey), un professeur qui vient d’entrer dans le lycée Bukit Duri.

ero, “Je joue souvent des enfants, surtout des lycées. Peut-être que ce qui distingue mon rôle ici des rôles précédents, souvent des morceaux de vie sur la vie des enfants de l’école que nous voyons comme des visages », a déclaré Omara Esteghlal lors d’un entretien avec VOI il y a quelque temps.

in. Certains de films dans lesquels Omara joue un lycéen ont nommé Balada Roy, Galaksi, Budi Pekerti, jusqu’à la franchise Dilan de 1990 qui a fait connaître son nom. Il s’est rendu compte qu’il jouait beaucoup de rôles d’élèves du lycéen, mais cette fois son rôle peut tenir compte de son jeu d’acteur actuel.

» (Le rôle) s’est toujours mis en avant, mais très peu où je souligne la violence et que la violence est une chose très fragile, vulnérable et mais qu’il y a une fois dans les enfants de cette école. La violence, la haine et la destruction sont les points les plus graves dans le “Courcissement de Bukit Duri,” a-t-il déclaré.

« La violence dans ce film n’a pas été créée pour quelque chose de cool. Nous ne regardons pas de films de super-héros, nous ne regardons pas de films de guerre. Ici, la violence est faite brute, très malade et du mouvement est techniquement conçue pour que la violence n’est pas belle, toute la violence soulevée dans ce film est ce qui s’est passé. Bang Joko (Anwar) dit souvent, nous ne voulons pas des scènes de violence comme en regardant des films d’action », a expliqué l’homme né le 10 août.

Hamlet, un autre joueur, Omara avait peur que son rôle et son film soient considérés comme une glorieuse de la violence, mais il a eu beaucoup de discussions avec ses joueurs et ses réalisateurs. Ils montrent que la violence dans ce film est un reflet de la réalité dans laquelle les combats et la violence sont normalisés.

« Je cherche le spectre des émotions humaines ici; la colère, l’anxiété, la tristesse, j’injectionne tout au point de Jefri vue comme une personne qui ne peut plus revenir, mais pour aller de l’avant, il doive. Il sait, il est déjà humain qui n’est pas naturel mais s’il retourne, il deviendra un lâche et ne sait pas quoi faire. C’est cette fatigue quand le point de ne pas retourner, le déception et le doigt, ce que j’essaie de faire en lisant la théorie psychologique, la philosophie de la vie humaine et bien sûr en essayant de se sentir », a poursuivi Omara.

al. « Tout d’abord, la considération que nous faisons pour tous les personnages et scénaristes est très étonnant même si nous apprenons non seulement pour faire, mais nous apprenons la psychologie, la politique, l’histoire de l’Indonésie, avant que nous puissions prétendre et qu’il est « nécessaire » pour apprendre cette histoire plus tard il y aura une lecture, des spectacles qui nous sont données. Deuxièmement, à partir de la feuille de caractère, nous avons reçu une mixture de nature et de scénaristes très approfondies. Troisièmement, les directeurs sont très détaillés et très adaptables à la scène. Quatrièmement, l’environnement et la culture de travail sont très saines. Nous en tournons parfois seulement 5 heures, 3 heures même un maximum 5 heures sont rentrés de sorte que cela vient d’une production qui a été très prévu et planifiée », a-t-il déclaré.

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rénal : Avant de poursuivre sa carrière d’actrice, Omara Esteghlal a passé une étude aux États-Unis où elle a obtenu son diplôme de deux majeurs d’universités, à savoir la philosophie et la psychologie. L’homme né en 1999 ressentait la différence alors qu’il étudiait dans deux pays, elle reflète également sa façon d’apprendre. C’est ce qu’il a apporté pour explorer le rôle de Jefri.

(l’école) de Jakarta vit également dans des écoles qui réfèrent fermement la bagarre, si les combattants doivent être exclues - il n’y a pas de tolérance contre la violence, mais quand nous disons quelle est la différence significative de la culture d’apprentissage de l’Indonésie et des États-Unis. J’apprends, en Amérique, il y a un dialogue entre les enseignants et les élèves qui parlent de l’ABC, nous ne sommes pas d’accord, nous pouvons lever les mains et dire, tandis qu’en Indonésie, les enseignants parlent de l’ABC, nous acceptons de ne pas être d’accord oui au couteau pour quoi? C’est un professeur », a déclaré Omara.

« Peut-être que le système de base beaucoup parle de cela sur les réseaux sociaux. Il y a un célèbre philosophe indo qui a parlé une fois de cela que le fœudalisme dans l’apprentissage indonésien où lorsque les enseignants enseignent quelque chose est une direction, les étudiants sont déjà découragés. En ce qui concerne la lutte et la violence, en Amérique, nous lisons les nouvelles qu’il y a une gang de violence, des tirs scolaires, lorsque les enfants de minorités sont mis en évidence, il entre dans les nouvelles internationales. En Indonésie, la lutte est une chose naturelle et je pense qu’il est assez stupide parce que pourquoi nous menons une lutte », a-t-il déclaré avec esprit.

Omara a continué, il a vu que la lutte et la violence en Indonésie sont considérées comme une culture dans l’environnement social des étudiants, de sorte que la violence semblait être une réponse au conflit. La culture du fœudalisme est également vue dans le phénomène des activités universitaire d’ospects qui montraient l’accent mis de la personne âgée aux jeunes.

rique : “En Amérique, quand je me sens de la violence, ce n'est pas seulement dans les nouvelles et les assignations et en prison, mais aussi dans les écoles, tandis qu'en Indonésie, il y a une bagarre! demain, il y a de nouveau. Les gens qui participent à la bagarre ne sont pas tenus responsables. Sociellement, nous devons être plus réactifs », a-t-il déclaré.

al « Désolé, l’existence d’un vispect qui utilise le physique est également le premier point de lutte et le point de départ de cet enfant entrant à l’école oui à vie rêve d’entrer à l’école pour étudier, continuer à être poignardé par les personnes âgées au nom de la seniorité. Qu’est-ce qui sert à faire? Parce qu’il peut respecter les personnes âgées, ne pas respecter cela, il y a un moyen. Soyez une personne honorable. Avec l’aspect de nonjokin des personnes, déjà les personnes âgées participant à la lutte, les gangs, quelque chose comme ça est en fait une réflexion que peut-être que nos enfants ont besoin de reconnaissance. L’enfant a besoin de l’individus, de reconnaissance, d’identité qu’il est une personne et vue par la communauté », a déclaré Omara.

qu’Omar a donné à la réalité en tant qu’étudiant, a été joué par lui en tant que Jefri dans son dernier film. Il admet qu’il y a beaucoup de mots durs qu’il utilise pour son personnage, mais encore une fois, il explique que le personnage est une reflet du monde réel pertinent.

vous pour ceux qui ont regardé le siège de Bukit Duri, vous vous demanderez peut-être pourquoi le personnage de Jefri est si réactif et températeur aux choses autour d’elle, comme s’il n’y a pas de motivation positive pour son personnage. Omara, comme son égard, voit Jefri est quelqu’un qui croit encore. Pas couronnageux, mais essayez de comprendre le contexte de son personnage qui peut manquer le public.

fri est une personnalisation d’une personne aux yeux sombres. Pourquoi cette personnalisation est si intéressante, parce qu’il est encore au lycée. Son organisme cérébral se développe également encore, encore à un âge qui peut augmenter. Le processus de développement n’est pas seulement complet, mais les choses autour d’il sont déjà rapides. Ce qui est devenu viral, le suivi est devenu viral. Eh bien, en ce qui concerne A, il est très réactif, il n’est pas aussi réactif à des choses positives. Quand il a besoin de travail, le réactif est dès lors qu’il regarde le système est également remis en question - comme Jefri », a-t-il poursuivi.

rique : “Le monde de Jefri et le système s’est aussi effondré, le gouvernement dans ce film ne va pas non plus bien. La société n’est pas non plus bien et est détruit. Parce qu’histoirenellement détruit, oui détruit aussi pour les adolescents dont la population est beaucoup dans le pays, oui pensez seulement qu’à A oui B, c’est rapide. Plus les adultes peuvent réaliser le processus de pensée plus long », a déclaré Omara.

Omara veut que son personnage ne soit pas gazé ou considéré comme un héros parce que le personnage de Jefri est une représentation d’un système qui ne protège pas la communauté, l’environnement et l’éducation. Jefri qui a été expulsé au collège Bukit Duri est devenu une tournée pour le public ou le public en regardant le développement de la communauté. Omara, en tant qu’acteur, veut continuer à s’engager dans les discussions, y compris jouer dans des films qui ont une charge pour construire des discussions à l’avenir.

ina : “Le travail de l’art est quelque chose de beau, quelle que soit sa forme, et quand nous jouons, nous avons discuté avec le public. Juste comme je l’ai parlé il y a plusieurs années, je veux qu’il soit une romance qui n’y a pas de poids social politique, nous avons présenté deux heures où les gens s’assisent dans les cinémas et les discussions. Tous ils ont leurs propres part dans la société et ce n’est pas la même chose », a-t-il déclaré.

ronyme : « Quand nous savons ce que nous faisons dans le travail, nos compétences et nous progressons pour le bien-être de nous-mêmes et des autres, je suis sûr que nous devenons quelque chose de meilleur. En tant qu’acteur, je continuerai à jouer dans des films qui je pense être bons. Les gens qui continueront à créer doivent continuer à créer une situation de pays prospère pour les personnes vivantes, qui? Pas seulement ils, mais le peuple. Nous avons une partie respective de ce monde. Nous devons prendre des responsabilités envers nous et les autres pour continuer à être bons », a déclaré Omara Esteghlal, conclu la conversation cet après-midi.

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