YOGYAKARTA - Le temps sacré est l’un des moments spéciaux dont les musulmans peuvent profiter pendant le mois du Ramadan. Les musulmans sont encouragés à pratiquer davantage pendant le temps sacré, à la fois par le biais de prières, de la prière et d’autres cultes.
Les érudits islamiques croient que le temps de la trêve est un bon moment pour se rapprocher et demander pardon à Allah. La priorité du temps sacré a également été transmise par Allah à travers les vers du Coran et du Prophète dans diverses histoires historiques.
Celui qui prière Allah au moment du pèlerinage, sa prière ou son hajat seront bientôt accordés. Alors qu’est-ce que le temps du pèlerinage a un privilège pour les musulmans?
L'aube du Sahir est le moment qui se passe avant l'aube du Shadiq. Le mot « sar » dans le dictionnaire langique peut être interprété de nombreuses significations, allant de fin de nuit, avant l'aube, juste avant l'aube, et lorsque la nuit nuit rencontre la lumière du jour.
Dans le livre Ramadan et la génération d’essence humaine, Shabri Shaleh Anwar a expliqué que le temps de la sahra est un terme en islamique qui se réfère au moment de la nuit et à l’arrivée de l’aube (a tôt la matinée). Le temps de la sahra est souvent associé à la sahra ou à la nourriture avant de faire le jeûne. Fondamentalement, la sahra est effectivement effectuée en temps de Sahra.
Ustaz Adi Hidayat a mentionné dans une conférence que le temps de la sahara s’est produit à 15-30 minutes avant l’aube. Sur le site Web de l’Université islamique d’Indonésie, Ustaz drh. Agung Budiyanto, M.P., Ph.D. soutient que le temps de la sahara dure environ 10-20 minutes avant le pèlerinage de l’aube.
L’heure de la châtière est considérée comme le moment le plus propice pour les musulmans de demander à Allah. La priorité du temps de la châtière a été énoncée dans le Coran dans la lettre Ali’ Imran verset 17 suivante:
Cela signifie : “Le patient, le droit, le obéissant, celui qui donne ses biens, et celui qui implore pardon avant l’aube.” (QS. Ali Imran (17))
Allah SWT a également déclaré que ceux qui implorent le pardon pendant le temps de la sahara appartiennent à un groupe de personnes endeuillées. Ils auront une place dans les jardins du paradis comme indiqué dans le verset suivant :
En effet, ceux qui sont accusés sont dans les jardins et les eaux, ils prennent ce que leur Dieu leur a donné. En effet, avant cela, ce sont eux qui faisaient de bonnes œuvres; ils dormaient peu de nuit, et la fin de la nuit imploraient le pardon.
Le temps pasar devrait être utilisé pour effectuer un certain nombre de pratiques. Les musulmans peuvent rechercher la bénédiction par la priorité du temps pasar. La pratique la plus importante qui peut être pratiquée pendant le temps pasar est autant d’êtres humains que possible.
Non seulement demandant pardon, mais les musulmans peuvent également demander tout le bien pour eux-mêmes. Peut-être que la châtiment sera rapidement accordée par Allah SWT. De Abu Hurairah, le Prophète SAW a écrit :
« Allah SWT descend chaque nuit dans le ciel du monde jusqu’à ce qu’il y ait un tiers restant de la dernière nuit, puis Il dit : ‘Qui prière pour moi, je donnerai la prière. Celui qui me demande, je donnerai certainement. Et celui qui me demande pardon, je pardonnerai certainement’” (HR. Bukhari n ° 6321, et Muslim n ° 758).
Dans le livre Mafatih Al Jinan Jilid 2 langue indonésienne parce que Sheikh Abbas Al Qummi, il est dit qu’il y a plusieurs pratiques qui peuvent être effectuées en temps libre. Voici un certain nombre de pratiques en temps libre afin que les prières soient facilement prononcées par Allah.
C’est l’explication de ce que c’est le temps de l’archipel comme un moment spécial dans l’islam. La priorité du temps de l’archipel a été contenue dans le mot d’Allah et mentionné dans le hadith du Prophète. Faire un certain nombre de pratiques ci-dessus au moment de l’archipel pour obtenir la bénédiction. Veuillez également les prières de l’archipel dans la nuit du Lailatul Qadar.
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