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La mise en œuvre du pèlerinage de 2026 est terminée. Le ministre du Hadj et du pèlerinage, le Dr Mochamad Irfan Yusuf ou Gus Irfan, a été inquiet des conditions géopolitiques au Moyen-Orient avant la saison de pèlerinage chaude. Mais après avoir terminé toutes les étapes du Hadj 2026 et que tous les pèlerins sont rentrés, il a fait un prosternation de gratitude pour avoir achevé cette lourde tâche.

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La mise en œuvre du pèlerinage de 2026 est un grand défi pour Gus Irfandan et toutes les couches impliquées. Le poids est à la fois interne et externe. Le facteur interne est de devoir diriger toutes les couches du ministère du Hadj et du pèlerinage qui effectuent pour la première fois le pèlerinage de manière autonome.

Les facteurs externes ne sont pas moins impressionnants. Avant la saison du Hadj, les États-Unis et Israël ont soudain attaqué l’Iran. La région du Moyen-Orient est également en feu en raison de la guerre dévastatrice qui a éclaté. Plusieurs scénarios ont été preparés pour faire face à cette situation complexe. Des pèlerins du Hadj n’ont pas pu partir, sont partis en partie, jusqu’au réversement des routes de vol.

Il s’est avéré que tout pouvait être parcouru. « Alhamdulillah, la mise en œuvre de la pèlerinage de 2026 est enfin achevée. Nous pouvons être un peu soulagés car le devoir du président Prabowo a été rempli », a-t-il dit.

Selon Gus Irfan, c’est le travail acharné de toute la gamme du ministère du Hadj et du pèlerinage et de toutes les parties qui ont participé à l’aide à la mise en œuvre du Hadj 2026. Il a rémercí tous ceux qui ont été impliqués.

De plus, lui et son équipe ont préparé la mise en place de la prieré de Hadj 2027. « Il ne s’agit que d’une pause, ensuite nous avons réussi à poursuivre la préparation de la prieré de Hadj l’an prochain. Le Hadj est certes une fois par an, mais la préparation dure toute l’an », a-t-il déclaré à Edy Suherli et Moch Prayoga Adi Pradana de VOI qui l’ont visité au bureau du ministeré du Hadj et de l’Oumrah, Jakarta, le 16 juillet 2026.

Le ministre du Hajj et du pèlerinage, le Dr Mochamad Irfan Yusuf. (Photo 2: Moch Prayoga Adi Pradana, DI: Raga Granada VOI)

La mise en œuvre du pèlerinage de 2026 est terminée, la première nuit après que tous les pèlerins du dernier groupement sont atterris dans le pays, que fait Gus Irfan en premier? Peut-il dormir directement?

Le 1er juillet 2026, j’étais à l’Asrama Haji Surabaya pour accueillir le dernier groupe de pèlerins de Surabaya. À l’époque, je faisais une interview avec les médias. Puis mon personnel m’a donné un papier écrit: le groupe de pèlerins de Ujung Pandang est atterri. Jusqu’à présent, je me souviens encore de ce moment. J’ai ensuite invité les journalistes à s’agenouiller. En rentrant à l’hôtel, je me suis ramassé la barbe qui n’avait pas été traitée depuis 2 mois. Ça fait 2 mois que je ne me rase la barbe.

Le soir, Alhamdulillah, je pouvais enfin dormir mieux. Mais que fais-je demain matin? Une réunion de coordination avec le gouvernement du district de Kediri, le gouvernement de la province de Java Timur, le responsable de l'aéroport de Kediri et plusieurs parties prenantes concernées pour préparer l'aéroport de Kediri en tant qu'aéroport d'embarquement 2027.

Cela signifie qu'il n'y a pas de pause longue, n'est-ce pas ?

Rien, même si on dit que le Hadj n’est qu’une fois par an, mais la préparation dure toute l’année. C’est ce que j’ai fait hier après l’arrivée du dernier groupe.

Pourquoi l'Est de Java a-t-il besoin d'embarcations supplémentaires?

Parce que d'abord, le nombre de membres de la congrégation est grand. Deuxièmement, l'aéroport Juanda est assez dense, de sorte qu'il est déjà justifié d'être ajouté.

En outre, qu'est-ce qui a rendu la réalisation de l'hajj en 2026 si émouvante pour Gus Irfan?

Il y a plusieurs choses qui me rendent émouvant. Premièrement, lorsque les nuits du 7 et 8 Zulhijah, il devait y avoir des repas prêts à manger à 8 heures. Pourquoi? Parce que si la nourriture est fraîche, nous avons peur que le voyage soit entravé par le fait que de nombreuses routes sont fermées. Mais cette nuit-là, nous avons reçu des informations, les vendeurs n’étaient pas prêts. Nous avons ensuite tenu une réunion jusqu’à 12 heures du matin. La décision : envoyer des repas frais. Bismillah, cette nuit-là, nous avons envoyé notre équipe dans toutes les cuisines pour les attendre. Nous voulions nous assurer que les cuisines cuisinent pour le petit déjeuner.

Il arrive aussi que demain matin il y ait une réunion de coordination avec l’équipe de surveillance de la Chambre des Représentants de la République. Le matin, j’ai appelé plusieurs équipes. Alhamdulillah, tout le repas est entré à l’hôtel à 7 heures. C’est une chose extraordinaire et nous sommes très reconnaissants. Que ce que nous avons prévu n’est pas possible, il s’est avéré possible. Alhamdulillah, avec le pouvoir de Dieu, cela peut se produire.

C'est le premier. Le second, avant le départ pour Arafah. Depuis le début, j'ai dit au directeur général des services du Hadj que je devais être le dernier à quitter La Mecque pour Arafah. Par conséquent, le soir du 9 Zulhijah, j'ai vérifié tout. Ce soir-là, il semble que tout le monde a quitté. Mais à 6 heures du matin le 9 Zulhijah, j'ai vérifié qu'il y avait un hôtel qui n'avait pas encore quitté.

Pourquoi ?

Puis je suis venu, j'ai appelé tous ceux qui sont impliqués. J'ai vérifie et attendu qu'ils partent tous. Il peut y avoir une mauvaise communication entre notre equipe et le syarikah qui est chargé de transporter. Finalement, à 7 heures, ils sont tous partis. C'est seulement moi et le groupe d'Amirul Haj qui sommes partis. Ce sont deux choses qui me sont vraiment impressionnantes.

Vous avez parlé à des pèlerins qui ont retardé leur départ pour Arafah ?

Oh oui, bien sûr, je suis également désolé pour cette erreur.

Le pic de la pègre de Hadj est à Padang Arafah, qu'est-ce qui est le plus bondé au Hadj 2026?

Arafah est relativement sûre car elle est assez grande, environ 9 kilomètres carrés. Ce qui est dense, c'est Mina. La largeur est différente, de sorte que les tentes doivent être organisées de telle sorte qu'elles puissent accueillir tous les pèlerins du monde entier. Et c'est aussi un problème. Je reconnais que Mina n'est toujours pas satisfaisant pour nous. C'est pourquoi nous avons également parlé hier avec l'équipe de la façon de gérer Mina pour l'an prochain.

Il y a effectivement une proposition pour des tentes à plusieurs niveaux. Nous avons demandé à l’équipe du ministère d’enquêter, car cela concerne également le prix. Nous voulons réduire la densité à Mina. En 2026, nous allons accueillir environ 20 000 personnes. Cela signifie qu’ils ne sont pas à Mina, ils vivent dans des hôtels proches de Jamarat.

Le ministre du Hajj et du pèlerinage, le Dr Mochamad Irfan Yusuf. (Photo 3: Moch Prayoga Adi Pradana, DI: Raga Granada VOI)

Quelle a été la réponse de l'Arabie saoudite à la proposition d'une tente à deux étages?

Tout cela est bien le domaine du gouvernement saoudien et des parties syarikah qui collaborent. Je pense que c'est tout à fait légitime, ils ont également construit un appartement assez grand là-bas. Environ 10 ou 20 étages. Je pense que le problème des tentes de deux étages ne sera pas un problème.

Le projet sera-t-il réalisé l'année prochaine ou l'année prochaine ?

Nous parlons toujours de cette possibilité, y compris en ce qui concerne les prix. Car nous savons que cette année, nous sommes aussi confus avec les calculs des prix. En outre, maintenant que la guerre a éclaté, cela aura aussi un impact sur les prix de l’avtur, les prix des produits de base, y compris le taux de change.

Hier, à Arafah, il y a eu une confusion au sujet des pèlerins qui ont occupé une tente qui n'était pas à leur place, pouvez-vous nous donner des explications à ce sujet?

Deux jours avant le wukuf à Arafah, notre équipe a vérifié toutes les tentes. Premièrement, pour s’assurer que les tentes fournies par les syarikah étaient conformes au contrat. Deuxièmement, est-ce vraiment la position ou les conditions sont valables. Nous avons trouvé là des tentes qui avaient déjà été nommées par KBIH. Nous avons demandé qu’elles soient retirées, remplacées par un signe de nous, le ministère du Hadj. Nous avons mentionné que le nom était celui-ci, le groupe de cette région. Nous avons également mis les noms sur place. Ainsi, personne d’autre ne peut revendiquer. Nous avons tout réglé conformément à ce que nous avions prévu depuis le début. C’est ce qui a été viral. Mais tout cela a été fait afin de s’assurer que nos pèlerins du Hadj doivent effectivement obtenir leurs droits.

Si nous regardons les chiffres de mortalité d'une année à l'autre, quel est le secret, Gus?

Il continue de baisser, mais le chiffre pour nous n'est toujours pas idéal. Pourquoi peut-il baisser? Hier, nous avions des normes d'istha'ah de santé. Certaines régions l'ont bien appliquées. Mais il y a aussi des régions qui sont un peu faibles. Cela s'est avéré lors du départ, à l'embarquement, il y avait un examen. Il s'avère qu'il y avait 345 personnes que nous n'avons pas embarquées, même s'ils étaient à l'embarquement. Parce que leur santé ne le permet pas.

C'est dangereux si on l'impose, non ?

Peut-être que si on l'oblige, le nombre (de morts) pourrait être plus grand qu'il y a un an. C'est au-delà du destin, oui. Mais c'est juste un calcul.

D'un côté, beaucoup de nos pèlerins sont en ligne depuis 20 ou 21 ans. Mais avec ces exigences strictes d'istitha'ah, il est plus difficile de partir, comment trouver un terrain d'entente?

C'est peut-être un dilemme ou on peut dire une sagesse. La sagesse est que nous disons à notre congrégation, à nos futurs membres : s'il vous plaît, prenez soin de votre santé dès le début. Ainsi, si vous partez à temps, il n'y a pas de problème. Si vous partez encore longtemps, il n'y a pas de mal à prendre soin de votre santé. Baik avec un mode de vie sain, l'exercice, et y compris quelques choses qui peuvent avoir été considérées comme normales, mais en fait, cela a un effet sur la santé. Comme le tabagisme, le fait de rester éveillé, cela a un effet très fort sur la santé. Je pense que l'Indonésie peut maintenir un mode de vie sain, c'est magnifique.

En ce qui concerne les vols, le retard est toujours un fait. Comment le ministère peut-il établir ou mettre en place des règles plus strictes pour les compagnies aériennes?

Le retard qui a eu lieu cette année est en partie à l’origine de son retour. Parce qu’à ce moment-là, il y avait une concurrence entre les différents pays pour pouvoir obtenir un slot de vol. Mais une semaine plus tard, dès qu’il y avait un retard, nous l’avons reproché, nous l’avons appelé directement à la compagnie aérienne. Une semaine plus tard, tout était redevenu normal. Et Dieu merci, après cela, la précision des sièges est restée supérieure à 90 %. Cela signifie qu’il n’y a pas eu de retard jusqu’à l’hébergement. Le problème est que si vous avez un retard, l’humeur change. Ils veulent déjà rentrer vite, voir leur famille.

Lors du départ, certains ont été contraints de faire un atterrissage d’urgence à Medan, puis de s’y réserver. C’est le départ, nous avons réprimandé la compagnie. Alhamdulillah, tout a pu être resoudré correctement. Et nous avons des notes pour les deux compagnies qui serviraient le Hadj l’an prochain.

Est-il encore possible d'ajouter d'autres compagnies aériennes ?

Pour les pèlerins du Hadj, qui sont 100 000 ou plus, ils doivent être divisés en deux entre les compagnies aériennes saoudiennes et indonésiennes. Et l'Indonésie, nous prévoyons Garuda Indonesia. Il y a quelques années, il y avait une compagnie privée qui participait.

En ce qui concerne les frais de voyage pour le Hadj ou les frais de voyage pour le Hadj (BPIH), maintenant avec les diverses conditions mondiales imprévisibles, il est probable qu'ils augmentent. Quel est le plan pour ne pas pénaliser les pèlerins?

Nous avons soumis le BPIH à la Chambre des Représentants. Et le BPIH est définitivement plus grand que l’an dernier. Et je ne sais pas non plus si cela compte dans l’escalade de la guerre. L’espoir et la demande du président, ne laissez pas cette situation faire peser un fardeau sur les pèlerins. C’est pourquoi nous proposons également à la Chambre des Représentants la division du BPIH à 60% financée par la valeur des avantages des fonds de pèlerinage gérés par BPKH, et les pèlerins paient 40%. Et cela a déjà eu lieu pendant la COVID-19. La situation n’était pas non plus normale à l’époque. Les pèlerins ne paient que 40%, la valeur des avantages est payée à 60%.

Donc, la condition est un peu difficile, mais on va essayer de faire en sorte que la composition soit 60-40. Bien sûr, le nombre que les pèlerins paieront sera presque le même qu'en 2026. Par conséquent, nous irons au Parlement pour former une équipe panja pour discuter de cette question. Nous discuterons pour nous assurer des chiffres que nous devons convenir.

Une autre question qui est encore en discussion est la liste d'attente, comment raccourcir la liste d'attente?

Bien sûr, la liste d’attente dépend en fin de compte du nombre de quotas que nous recevons. Plus nous en recevons, plus la liste d’attente sera courte. L’an dernier, nous avons commencé à appliquer la répartition des quotas à l’échelle nationale grâce à ces données de liste d’attente. Ainsi, de manière uniforme, non cette année, pas l’an prochain, mais plus tard, il finira par être de 26,4 ans en moyenne. Ceux qui partent cette année sont entraînés environ 14 à 16 ans.

Le gouvernement saoudien a une vision de l'Arabie saoudite 2030. L'un d'eux est que les pèlerins du Hadj devraient atteindre 5 millions. Maintenant, il n'y en a que 1,7 million. Cela signifie qu'il y a encore beaucoup de possibilités, la liste d'attente pourrait être réduite. Mais si le nombre de pèlerins triple, c'est aussi un énorme défi pour nous. Comment devons-nous préparer tout cela pour un nombre croissant.

Si, par exemple, il était renforcé, la règle serait une fois dans la vie, peut-il être?

Le code de loi n° 8 stipule que 10 ans après le pèlerinage, on ne peut plus s’inscrire. Le code de loi le plus récent a encore été modifié pour 18 ans. Cela signifie presque la même chose que nous disons que ceux qui ont déjà fait le pèlerinage n’ont plus besoin de s’inscrire. Mais nous ne pouvons pas empêcher les gens de vouloir faire le pèlerinage. Peut-être qu’il peut être acheminé par le Hadj.

Quel est le conseil que vous donnez aux pèlerins pour l'année prochaine ?

En général, ils ont bien travaillé. Nous avons deux agents. Il y a des agents PPIH - il y a des agents que nous avons préparés un mois, et c'est ce qui a été le plus apprécié. Ensuite, il y a des agents de groupe - des agents de groupe préparés dans la région, et ce n'est pas le même temps, moins de 10 jours. Ainsi, à plusieurs occasions, certains agents régionaux peuvent ne pas être aussi bien préparés. C'est ce qui est noté, que l'an prochain, nous devrons préparer les agents de pèlerinage régionaux comme les PPIH. Pour obtenir une formation et avoir les mêmes qualifications. Je vous dis que c'est un devoir de service.

Et, grâce à Dieu, nous avons appris là-bas à quel point les membres du personnel du pèlerinage étaient extraordinaires. Ils sont très dévoués et, grâce à Dieu, les pèlerins sont également très heureux et les apprécient.

En général, de la préparation, de la mise en œuvre et de l'évaluation, qu'est-ce que nous devons maintenir pour l'année prochaine?

Intégrité c'est certain, et dédiée. Il y a toujours des malentendus entre les agents. Parfois, il y a aussi encore l'ego sectoriel, et c'est aussi l'un de nos PR pour l'améliorer. Par exemple, les agents de l'accommodation, les travaux d'accommodation sont termińs, tandis que d'autres travaux sont toujours en cours parce qu'ils considèrent que les travaux d'accommodation sont termińs. Des choses comme cela existent parfois encore.

Quel message adressez-vous aux pèlerins du Hadj qui partiront dans les années à venir?

Il a l'intention de faire le pèlerinage qui est prouvé par le paiement de l'inscription. Et après, considérez que demain vous partirez. Pour cela, préparez-vous, préparez-vous à la manasik de la prière, et préparez-vous également à la manasik de la santé. Nous pensons que demain nous partirons, ils doivent être prêts aujourd'hui. Aujourd'hui, ils peuvent déjà faire des choses liées à la santé. Si vous avez encore des problèmes de santé, ils sont réparés. Parce que nous pensons que demain nous partirons, donc quand nous partirons, nous serons prêts.

Quel message avez-vous adressé aux pèlerins qui ont terminé le Hadj cette année?

Je dis toujours aux nouveaux arrivants: nous prions pour que vous soyez tous des pèlerins mabrurs. L'un des signes d'un pèlerinage mabrur, c'est que plus il est bon dans sa prière, plus il est bon dans sa société, plus il a de bonnes relations avec la société. Les relations sociales sont bonnes, puis la compassion sociale est meilleure.

Et puis, si je le relie aux trois succès du ministère du Hadj, c'est la troisième raison: le succès de la civilisation et de la civilisation. Nous l'avons imité de nos prédécesseurs. Ils ont étudié là-bas, sont revenus du Hadj pour devenir des combattants de l'indépendance. Maintenant que nous sommes indépendants, comment remplir cette indépendance correctement.

Zero Tolerance du président Prabowo: Premier test du ministère du Hadj

Derrière le bruit de la politique du quartier général et les bâtiments de gratte-ciels, il y a un rythme de vie que le ministre du Hadj et du pèlerinage, le Dr Mochamad Irfan Yusuf alias Gus Irfan, manque beaucoup.

Autrefois, sa vie était le reflet de ce que les gens appellent aujourd'hui le slow living. Dans sa terre natale, Jombang, dans l'est de Java, le temps tourne avec une grande tranquillité et certitude. À neuf ou dix heures du soir, il se reposait, puis se réveillait à la dernière tierce de la nuit - à trois heures du matin - pour la prière du soir et réveiller les étudiants.

Après la prière du matin en groupe et l’écoute des versets sacrés des étudiants, Gus Irfan marche habituellement sur les rives des rizières héritées de ses parents. Respirer l’air frais du matin, saluer les voisins, s’occuper du petit magasin ou simplement faire un tour en vélo autour du village. Pour Gus Irfan, le vrai plaisir de la vie est déjà achevé.

Mais le destin appelle souvent quelqu'un à sortir de sa zone de confort pour assumer une charge bien plus grande.

Appel à l'Amane et au rêve d'un million d'âmes

Son chemin de vie a radicalement changé lorsqu'il a été appelé dans la capitale. De faire partie de l'équipe de campagne à être intronisé comme membre de la Chambre des Représentants de l'Indonesian, le modèle de vie qui était auparavant régulier dans le pensionnat a commencé à tourner à l'envers. Son vélo préféré a même été transporté directement de Jombang à son domicile dans le quartier de Menteng, à Jakarta.

« Mais il semble que les gowes à Jakarta soient très difficiles. Il faut se glisser entre les voitures. Je n’ai pas le courage », a-t-il dit en souriant.

Cependant, l’essai du défi de la circulation de Jakarta n’a rien à voir avec l’appel qu’il a reçu peu de temps après avoir pris ses fonctions au parlement.

Gus Irfan et son représentant, Dahnil Anzar Simanjuntak, ont été convoqués pour rencontrer le président Prabowo Subianto. En leur présence, le président a exprimé une profonde inquiétude et un grand rêve.

« La plupart des habitants de l'Indonésie sont musulmans. Et l'idéal principal des musulmans est de faire le Hadj. C'est pourquoi je veux offrir le meilleur service aux pèlerins indonésiens. »

C'est de cette direction qu'est né l'idée de la formation d'un organisme qui est maintenant indépendant en tant que ministère du Hadj et du pèlerinage. Lorsque le président Prabowo a officiellement été intronisé à la tête du nouveau ministère, il a insisté sur un principe principal qui ne peut pas être négocié: la tolérance zéro. Il ne doit pas y avoir de place pour la corruption, l'abus de pouvoir ou toute forme de détournement. L'adoration sacrée du peuple ne doit pas être entachée par des préjugés.

« Nol d'erreur » au milieu d'une tempête géopolitique

Construire un ministère de rien n'est pas chose facile. Des attitudes pessimistes de diverses parties émergent: cette nouvelle institution peut-elle s'occuper de centaines de milliers de pèlerins du Hadj?

Mais pour Gus Irfan et son représentant - un fils de Medan franc et ferme - les doutes du public sont devenus une source d’énergie. La combinaison de la leadership courtoise d’une école de religion et de la fermeté typiquement suamanaise a permis à cette équipe de se déplacer rapidement.

L'essai le plus difficile est venu sans préavis. Au milieu des préparatifs intensifs en vue de la saison du Hadj, l'escalade du conflit au Moyen-Orient a atteint son paroxysme pendant le Ramadan. La guerre a éclaté.

Au milieu de la confusion, Gus Irfan s’est adressé au président après la célébration de Nuzululquran à la Palais de l’État. Dans ce moment crucial, le président Prabowo a donné des indications très claires :

« Tout ce qui se passe ensuite concernant nos pèlerins, la principale considération est leur sécurité et leur sécurité. Toutes les décisions du ministre doivent reposer sur ces deux choses. »

Cette prise de position a contraint l’équipe du ministère du Hadj à rédiger divers scénarios extrêmes : des changements de route d’avion, des départs graduels, jusqu’à un scénario désastreux de non-départ des pèlerins. Le scénario qui plane le plus dans l’esprit est la possibilité d’une évacuation d’urgence pour plus de 200 000 pèlerins au milieu d’une guerre.

« En toute honeste, c’est ce qui nous a fait perdre le sommeil », a dit Gus Irfan.

Chaque soir est rempli de coordination de marathons sans fin - contacter le ministère des Affaires étrangères jusqu'à établir une communication intensive avec le ministère du Hadj saoudien pour assurer la sécurité de la forteresse finale des pèlerins indonésiens.

Le sacrifice de Sunyi derrière les écrans

Derrière la dédiée et le travail acharne pour s’occuper de centaines de milliers de pèlerins indonesiens, il y a un prix domestique que Gus Irfan doit payer cher.

Il doit être prêt à vivre à distance de sa famille. La cadette est réticente à déménager à Jakarta car elle est déjà confortable avec l’école et ses amis dans le Java oriental. Entre-temps, la femme doit partager son temps entre la garde des enfants et le soin de 100 étudiantes dans leur pension à Jombang.

« Une fois ou deux ou trois fois par mois, la femme va à Jakarta, ou je tente de me faire du temps pour rentrer, même si c’est très difficile de trouver le temps », a-t-il dit d’un ton doux. Il y a un petit silence quand il exprime son nostalgie de la chaleur de la maison.

« Il doit se sentir comme s'il manquait quelque chose parce qu'il ne peut pas voir sa famille. Mais Dieu merci, la communication se passe toujours bien. »

Maintenant, les vagues de doute du public sont lentement érodées par la preuve du travail réel. De la tranquillité des rizières de Jombang aux salles de conférence à haut niveau à Jakarta et à La Mecque, Gus Irfan a prouvé que le leadership qui est enraciné dans la sincérité des pesantren est capable de répondre aux défis les plus complexes.

Pour Mochamad Irfan Yusuf et son équipe, cette charge n’est pas seulement une tâche bureaucratique, mais une dévotion spirituelle. En effet, derrière chaque passeport, chaque morceau de tissu d’ihram et chaque souffle de pèlerin indonésien, il y a la priere de millions de citoyens qui sont mis sur leurs épaules - l’espoir que le voyage saint soit sain, sain et mabrur.

« Le président Prabowo a insisté sur un principe majeur qui ne peut être negociable : la toleréance nulle. Il ne peut y avoir de place pour la corruption, l’abus de pouvoir ou toute autre fraude. Le culte sacré du peuple ne peut être contaminé par des préjuges malveillants »,

Mochamad Irfan Yusuf


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