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JAKARTA - L’Institut de garantie des dépôts (LPS) a commencé à dissocier la comptabilité et la réportée financier̀e entre les systèmes conventionnel et islamique. Cette mesure vise à renforcer la transparence et à donner de la certitude aux clients de la banque islamique concernant la gestion des fonds de garantie.

Le directeur du groupe de relations institutionnelles de LPS. Nur Budiantoro a déclaré que la séparation comprenait la source des primes, la gestion des fonds, jusqu’ à l’utilisation des fonds pour le paiement des demandes de garantie. Avec ce schema, les fonds provenant des banques islamiques seront gérés et utilisés selon les principes de la sharia.

« Cette année, LPS a réparlé nos rapports financiers, notre comptabilité est différenciée entre le conventionnel et le sharia. C’est un effort de LPS pour donner confiance aux clients, en particulier dans l’experience bancaire du sharia », a déclaré Nur Budiantoro lors d’un atelier d’alphabetisation financiere et d’iftar avec le club de journalistes economiques de Jakarta à l’Arcici Hotel, Cempaka Putih, Jakarta, samedi 14 mars.

Nur Budiantoro a expliqué que LPS a garanti jusqu’à ce jour les dépôts des clients dans toutes les banques indonesiennes, tant conventionnelles que sharia. En cas d’échec de la banque, LPS paierà les dépôts de garantie aux clients qui remplissent les conditions.

« Si nous payons les demandes de garantie pour les banques islamiques ou les BPRS, il est naturel que les clients exigent que l’argent reçu soit purement islamique et non mélangé. C’est pourquoi LPS commence cette année à dissocier la comptabilité entre le conventionnel et le islamique », a déclaré Budiantoro.

Il a ajouté que les primes d’assurance payees par les banques sont également enregistrées de manière distincte. Les primes des banques conventionnelles seront incluses dans le portefeuille conventionnel, tandis que les primes des banques islamiques seront gérées dans le cadre d’un scène islamique et placées dans des instruments conformes aux principes islamiques.

Avec ce scème, le paiement des demandes de garantie pour les clients des banques islamiques utilisera également des fonds provenant de primes islamiques. Selon Nur, cette mesure assure que les fonds récoltes par les clients des banques islamiques restent conformes aux principes islamiques.

En plus de garantir les dépôts, LPS dispose également d’un mécanisme de verification avant de payer les demandes de garantie. Nur explique qu’il existe trois conditions essentielles connues sous le nom de 3T, à savoir que les dépôts sont enregistrés dans les livres de banque, le taux d’interét n’est pas excedé par le taux d’interét de la garantie de LPS, et qu’il n’est pas indiqué qu’une infraction a été commise à l’encontre de la banque.

« Pour les banques islamiques, les dispositions relatives au taux d’intérêts ne s’appliquent pas car dans le système islamique il n’existe pas de concept d’intérêts. Le principe est la participation et l’équité dans les transactions », a déclaré Nur.

Pour information, le LPS garantit des dépôts allant jusqu’à 2 milliards de roupies par client par banque. Les dépôts garantis comprennent les comptes courants, les dépôts et les dépôts, tant dans les banques conventionnelles que dans les banques islamiques avec des accords wadiah et mudharabah.

Actuellement, toutes les banques en Indonésie sont tenues de devenir participants à la garantie de la LPS. Les données de la LPS montrent que le nombre de participants à la garantie a atteint 1 605 banques en 2025, dont 105 banques générales et environ 1 500 BPR et BPRS.

A cette occasion, Nur Budiantoro a également souligné l’évolution rapide de l’économie islamique en Indonesie. Selon lui, l’économie islamique est en fait une pratique économique qui n’est pas contraire aux principes du syariat, tels que la justice, la transparence et l’interdiction des pratiques de riba et de spéculation.

Il a expliqué que l’adoption de l’économie islamique se développe en generaĺément en trois etapes, à savoir pour des raisons religieuses, puis en tant que mode de vie, jusqu’au final, elle est choisie parce qu’elle est perçue comme offrant des avantages économiques aux entreprises et aux sociétés.

L’industrie financière islamique a également été soutenue par la consolidation du secteur bancaire. Les fusions de plusieurs banques islamiques ont permis à l’industrie d’accroître ses actifs de manière significative.

En outre, le marché des capitaux islamiques a également montré une performance positive. Les cours des actions incluses dans l’indice des actions islamiques indonésiennes (ISSI) ont été enregistrés en hausse de 43,11 % en 2025, ce qui est plus haut que l’augmentation de l’indice des prix des actions communes (IHSG) qui a atteint 22,13 %.

Le président du Club de journalistes économiques de Jakarta (KJEJ) Windarto a dit que ce workshop sur l’alphabétisation financière était un espace de discussion important pour les journalistes économiques afin de comprendre les questions financières islamiques de manière plus complète.

Selon Windarto, cette amélioration de l’alphabétisation est importante pour que les nouvelles concernant l’économie islamique puissent être transmises de manière plus précise au public.

« La question de l’économie islamique continue de se développer et exige une forte comprehension des journalistes de l’économie. Des activités telles que celle-ci aident les journalistes à comprendre le système de garantie des dépôts et le développement de l’industrie financierée islamique de manière plus intégrée », a déclaré Windarto.

L’atelier sur l’alphabétisation financière et le jeûne avec le club de journalistes économiques de Jakarta a été réglément par la remise de subvention aux orphénes. Cette manifestation fait partie de l’état de l’art de l’alphabétisation financieré et de la partagéée au cours du ramadan.

Cette activité est soutenue par Le Minerale, PAM Jaya, BGR Logistics, LPS, Bank Jakarta, Food Station et Pasar Jaya. ***


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