JAKARTA - L’arrestation de trois terroristes présumés à Bekasi le 16 novembre de l’année dernière a été longue. L’un des problèmes croissants est l’émergence de hashtags #bubarkanMUI. Alors, que se passe-t-il quand cela se produit?
Densus 88 Antiterror a arrêté trois terroristes présumés qui seraient impliqués dans le réseau Jemaah Islamiyah (JI). Les trois sont le président du Parti Da’wah du peuple indonésien (PDRI), Farid Okbah, Ustaz diplômé de l’Université Al-Azhar du Caire-Égypte, Anung Al-Hamat, et le membre de la Commission fatwa du Conseil des oulémas indonésiens (MUI), Ahmad Zain An-Najah. Après l’arrestation, le récit de la dispersion mui a émergé.
Comme on le sait, Densus 88 a arrêté Zain An-Najah, membre de la Commission de fatwa du MUI, dans la région de Bekasi, dans l’ouest de Java, le mardi 16 novembre. La police a déclaré que Zain était membre du Conseil Syuro du réseau terroriste JI et également président du Conseil de la charia de Baitul Maal Abdurrahman Bin Auf (LAZ BM ABA) ou fondation caritative créée pour le financement de JI.
Le président de Mui, Miftachul Akhyar, dans sa déclaration du mercredi 17 novembre, a déclaré que l’implication présumée des membres était son affaire personnelle et n’avait rien à voir avec MUI. « L’implication présumée dans le mouvement des réseaux terroristes est son affaire personnelle et n’a rien à voir avec le MUI », a-t-il déclaré.
Par conséquent, la personne qui est souvent appelée Kiai Miftah soumet le processus juridique à la police. Cependant, MUI a demandé que, dans le processus de traitement de cette affaire, le principe de la présomption d’innocence soit toujours mis en avant.
En outre, MUI a également appelé le public à ne pas être provoqué par des questions en suspens. Le processus juridique se poursuivra conformément aux règles.
« Le MUI appelle le public à s’abstenir d’être provoqué par certains groupes qui profitent de cette situation pour certains intérêts », a déclaré Akhyar.
Poussée de dissolution
L’arrestation de Zain a été longue. Dans la mesure où il y a une poussée pour la dissolution de MUI dans l’espace public. Sur twitter médical, le hashtag #bubarkanMUI était tendance.
Le compte @Tonga_Nixon est celui qui anime le hashtag #BubarkanMUI. « Le Conseil des oulémas indonésiens est impliqué dans le terrorisme, souvenez-vous oui gaess, 'OKNUM' du Conseil des oulémas indonésiens. Aidons Up #BubarkanMUI parce qu’il est temps d’être dissous.
Oknum Majelis Ulama Indonesia impliqué dans le terrorisme, souvenez-vous ya gaess, « OKNUM » Indonesian Ulema CouncilAyo aide Up #DisbandMUIkarna est en effet le moment d’être dissous
— Inner Voice (@Tonga__Nixon) 16 novembre 2021
En outre, il existe des comptes @riverfide similaires. « Il vaut la peine d’arrêter Anwar Abbas et de #bubarkanMUI immédiatement. »
Mais même le peuple est divisé. Certains internautes ont fait correspondre le hashtag #bubarkanMUI en animant le hashtag #dukungMUI.
L’un des comptes qui a animé le hashtag #dukungMUI était Hilmi Firdausi. Le gardien de l’internat Baitul Qur’an Assa’adah a déclaré qu’en effet, dans le MUI, il est indiqué que le terrorisme ne prouve pas légalement en exprimant la dissolution du MUI.
« Si effectivement dans MUI il y a du terrorisme indiqué, il suffit de le prouver légalement ... Pas en exprimant la dissolution du mui qui a été établie depuis 1975 et qui a grandement contribué à la oumma avec ses fatwas qui sont devenues une référence », a-t-il écrit.
Si mmg dans MUI il y a un terrorisme indiqué, il suffit de prouver le scra légal. Sy entendre ybs jg sdh désactivé. Bkn en exprimant la dissolution de MUI qui sdh sjk sjk 1975 & meritorious bsr kpd ummat avec fatwa2 mnjdi referral. Bismillah, prenons le hashtag :#supportMUI#kamibersamaMUI
— Hilmi Firdausi (@Hilmi28) 17 novembre 2021
Fonction MUI
Comme cité dans la page mui.or.id, MUI est un lieu de délibération des érudits et des dirigeants musulmans en Indonésie. L’objectif est de guider, construire et protéger les musulmans dans toute l’Indonésie. L’organisation a été fondée sous le président Suharto, le 26 juillet 1975 à Jakarta.
MUI lui-même est le résultat de la réunion ou de la délibération d’universitaires et d’universitaires de diverses régions du pays. Sa formation se compose de 10 érudits d’organisations islamiques de niveau central, à savoir NU, Muhammadiyah, Islamic Company, Perti. Al Washliyah, Math’laul Anwar, GUPPI, PTDI, DMI et Al Ittihadiyyah. En outre, il y a 4 érudits de l’Islamic Spiritual Indas, de l’Armée, de l’Armée de l’Air, de la Marine et du POLRI. Et, 13 érudits qui sont des figures individuelles.
« De la délibération, le résultat est un accord pour former un lieu de délibération des érudits, des zuama et des érudits musulmans. Puis contenue dans une « Charte de l’établissement de l’IUE », signée par tous les participants aux délibérations qui s’appelait alors la Délibération nationale des Oulémas I », écrit.
En tant que forum pour la délibération des érudits et des érudits musulmans, MUI sert à fournir des conseils et des orientations aux musulmans indonésiens dans la réalisation de la vie religieuse et communautaire. Ensuite, donnez des conseils et des fatwas sur des questions religieuses et sociétales au gouvernement et à la société.
En outre, la fonction du MUI est également entre autres d’améliorer la religion islamique et l’harmonie entre les personnes religieuses, d’être une liaison entre les érudits et le gouvernement et une traduction mutuelle entre la oumma et le gouvernement pour réussir le développement national. En plus d’améliorer les relations de coopération entre les organisations, les institutions islamiques et les érudits musulmans en fournissant des conseils et des orientations à la communauté, en particulier aux musulmans en tenant des consultations et des informations sur une base réciproque.
Que diriez-vous de sa dissolution?
Les observateurs des politiques publiques de l’Université Trisakti Trubus Rahadiansyah soutiennent que la dissolution de MUI n’est pas une chose facile. Le problème est dit Trubus, quelles institutions peuvent contrôler les fonctions vitales liées à l’islam sinon MUI.
Et la question est de savoir s’il est possible de dissoudre, la question est de savoir quelles institutions peuvent contrôler les fonctions vitales associées à l’islam. En raison du problème, de nombreuses personnes utilisent l’étiquette Islam aux fins de leurs propres sectes. Eh bien, c’est là que la fonction de contrôle MUI fonctionne », a déclaré Trubus à VOI.
Parce que jusqu’à présent, selon Trubus, il n’y a que des sectes qui sont au nom de l’islam mais qui s’écartent des enseignements. « Pas de prière, pas de jeûne. C’est là que le rôle du mui est de contrôler. Sinon, cela pourrait être endémique dans la société. »
En outre, d’autres problèmes qui peuvent survenir si mUI jusqu’à la dissolution est la question de la fatwa. « Plus tard, les institutions pourront peut-être marcher de manière indépendante. Eh bien, cette fatwa MUI a la diversité de la communauté. Par exemple, à propos des vaccins. »
Trubus soutient que l’interface utilisateur multilingue n’a aucun problème. C’est juste qu’il évalue beaucoup de devoirs qui doivent être faits en termes de ressources humaines.
« Après mon mui est dans le point de contrôler le peuple. Mais souvent, le SDMnya est problématique dans la publication de déclarations », a déclaré Trubus.
*Lisez plus d’informations sur MUI ou lisez d’autres écrits intéressants de Ramdan Febrian Arifin.
Autres pitiles
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