JAKARTA - Ade Armando, chargé de cours au Département de communication de la Faculté des sciences sociales et politiques de l’Université d’Indonésie (FISIP UI), rejette fermement l’application de la loi islamique en Indonésie. L’obligation d’exécuter la charia est en fait dangereuse pour l’Indonésie elle-même.
La déclaration d’Ade fait référence à des groupes qui luttent actuellement pour faire respecter la loi islamique, y compris des domaines qui utilisent des directives juridiques basées sur la loi islamique.
« Bien sûr, il peut être fortement critiqué, remis en question et réfuté. Vous pouvez ne pas être d’accord avec moi, mais je peux aussi être en désaccord avec vous et il est de mon devoir de transmettre l’opinion que l’obligation pour les musulmans d’appliquer la loi islamique est quelque chose de dangereux pour l’Indonésie », a déclaré Ade cité dans une vidéo mise en ligne sur Youtube, CokroTV, jeudi 28 octobre
Dans le contexte historique, l’application de la charia islamique en Indonésie a presque réussi en incluant « l’obligation de mettre en œuvre la charia islamique pour ses adhérents ». Cependant, cela a été rejeté par les pères fondateurs, y compris Hatta.
Ade Armando s’écarte de la définition de la loi islamique à laquelle se mentent actuellement les groupes qui veulent la faire respecter.
Selon lui, la charia contient des lois et des règlements islamiques qui réglementent tous les aspects de la vie humaine, musulmans et non-musulmans. En plus de contenir les lois et les règles de la loi islamique, il contient également la résolution des problèmes tout au long de la vie.
Les partisans de la charia croient que la loi islamique est un guide intégral ou complet et parfait pour tous les problèmes de la vie humaine et de la vie de ce monde. ils croient aussi que si Allah et Son messager ont tranché une affaire, alors les musulmans ne sont pas autorisés à prendre d’autres dispositions.
« Les musulmans ne peuvent établir leurs propres lois que si Allah et le prophète Mahomet n’ont pas fixé leurs dispositions. Les sources peuvent provenir du Coran, des paroles et des exemples du prophète Mahomet et de l’accord d’érudits faisant autorité dans les premières générations de l’histoire islamique.
« En fait, il existe une autre source, à savoir l’ijtihad, qui est un véritable effort humain pour trancher une affaire en utilisant la raison et une considération attentive, mais l’ijtihad ne peut être utilisé que pour les cas qui n’ont pas été réglementés dans le Coran et les hadiths », a déclaré Ade.
Ceux qui croient vraiment en la suprématie de la charia croient fermement que les musulmans sont obligés d’exécuter les commandements de Dieu dans tous les aspects de la vie humaine. Et si les règles étaient appliquées au 21e siècle? Selon Ade Armando, cela apportera beaucoup de problèmes.
C’est parce que le Coran et les hadiths ne peuvent être compris qu’en fonction de leur contexte historique. En d’autres termes, il existe de nombreuses règles qui ne sont pas pertinentes pour notre situation actuelle. Par exemple, sur l’esclavage.
Le Coran stipule qu’un homme n’a pas besoin de garder ses parties intimes avec une esclave féminine et cela est alors interprété comme une permission pour un homme de coucher avec son esclave féminine sans être dans un lien de mariage.
« Cela signifie-t-il qu’un homme peut avoir des relations sexuelles sans épouser sa fille esclave? De plus, cela signifie-t-il qu’Allah permet à un homme d’avoir le poids d’une femme ? » demanda Ade.
Si vous lisez le Coran et que vous l’utilisez comme référence, la réponse est oui et oui. Mais la réponse peut changer lorsque le contexte du verset est compris. C’est-à-dire que le verset vient dans un épisode où l’esclavage était commun et moralement justifié dans l’Arabie du 7ème siècle. L’esclavage était naturel pour ceux qui gagnaient la guerre.
Seulement pour Ade, si le Coran est lu dans son intégralité, le message est clair de rejeter l’esclavage. Parce qu’il y a tellement de versets qui ordonnent aux musulmans de libérer les esclaves ou de traiter les esclaves d’une manière humaine.
Puis explicitement sur le voleur dont l’échelle doit être coupée. Ou une femme prise dans l’adultère devrait être punie de 100 coups de fouet. Y compris la disposition de ne pas faire des mécréants vos amis avant qu’ils ne se tournent vers la voie d’Allah.
« Je veux dire que comprendre le message de Dieu ne peut pas être simplement supposer ce qui est interdit et permis ou même commandé dans le Coran et commandé par le prophète comme une loi qui doit être obéie en tout temps et à travers les âges. Les règles et les lois dépendent du contexte. a changé les règles et la loi a changé », a expliqué Ade.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
