Vice-président De La Commission D’éradication De La Corruption : La Religion En Indonésie Ne Justifie Pas De Recevoir Des Pourboires

Illustration de pourboire (janeb13 / Pixabay)

JAKARTA - KPK vice-président Nurul Ghufron apprécie le ministère de la Religion pour la publication d’un livre intitulé Gratification dans une perspective religieuse. Ghufron espère que le livre pourra expliquer davantage les dons, les dons, l’aumône, les salaires et l’achat et la vente qui sont souvent assimilés à des pourboires.

Il a dit qu’aucune religion en Indonésie ne permet d’accorder des pourboires. De sorte qu’avec ce livre, on espère que le public pourra mieux comprendre le problème de la satisfaction d’un point de vue religieux.

« La religion en Indonésie n’accepte pas la satisfaction. En principe, les dons entre êtres humains peuvent même être encouragés à se donner les uns aux autres tant qu’ils ne sont pas liés à la position, aux exigences et aux objectifs », a déclaré M. Ghufron, cité sur le site Web du ministère de la Religion, mercredi 8 juillet.

En outre, a expliqué Ghufron, ce qui ne devrait pas être donné aux fonctionnaires de l’État avec certains objectifs et objectifs.

« Parce qu’il est à craindre que le don aura une incidence lors de la décision sur les politiques. C’est pourquoi, dans la loi n° 31/1999 de la Commission d’éradication de la corruption, il est interdit de faire des cadeaux aux fonctionnaires », a-t-il expliqué.

En outre, les pourboires ou les cadeaux aux fonctionnaires peuvent être un investissement pour le donateur. La raison en est, le donateur peut plus tard influencer le destinataire à une date ultérieure. En outre, la satisfaction et la corruption sont différentes, parce que la corruption commence par une rencontre physique entre le donateur de pots-de-vin et le bénéficiaire pour parvenir à un accord.

« Merci au ministère de la Religion d’avoir donné un aperçu dans le livre Gratification in a Religious Perspective, de sorte qu’il n’est pas impressionné que la gratification est la même chose qu’un don. L’infaq et l’aumône sont différentes de la satisfaction », a-t-il conclu.