JAKARTA - L’ouverture de lieux de culte ainsi que l’assouplissement des restrictions sociales à grande échelle (PSBB) règlements a créé de nouveaux problèmes. Surtout pour l’Islam, le problème qui se pose est le débat sur la densité du saf ou des lignes lors de la prière en congrégation.
Pour les musulmans lorsqu’ils prient en contact, saf doit avoir une réunion ou ne pas être à distance. Mais au milieu du COVID-19, ce n’est pas recommandé. Parce qu’il y a un potentiel de transmission du virus COVID-19.
Ainsi, dans l’exécution des prières congrégationnelles, saf doit être mis à environ un mètre l’un de l’autre. Cependant, cela a également eu un impact sur l’expansion de la congrégation, en particulier lors de la prière du vendredi.
Le secrétaire général de l’exécutif central du Conseil indonésien des mosquées, l’imam Addaruqutni, a déclaré que la façon de faire était de faire deux vagues de prières du vendredi. Ainsi, le protocole de prévention COVID-19 peut fonctionner sans réduire les préoccupations dans le culte.
Dans sa mise en œuvre, la direction de la mosquée organisera la mise en œuvre de la prière du vendredi. Ainsi, quand la première vague a été achevée, puis la deuxième vague est entrée dans la mosquée pour adorer.
« Il a été organisé là-bas, qu’après la première vague, le prédicateur et l’imam et la congrégation avaient terminé les deux routes », a déclaré imam à Graha BNPB, Jakarta, vendredi 5 mai.
Le moment de la prière du vendredi, a déclaré imam, peut être fait à l’avance. Par exemple, les administrateurs de mosquées peuvent faire des dépliants ou des informations relatives au temps de mise en œuvre. Ainsi, les gens peuvent choisir le moment qu’ils pensent être le mieux.
Ensuite, la durée de la prière du vendredi devrait également être réglementée. Ainsi, dans la mise en œuvre de la deuxième vague, le temps n’est pas trop serré. Cela peut être fait en demandant au prédicateur de ne pas donner des conférences trop longtemps.
« Nous transmettons également aux zones où la mosquée pourrait émettre une sorte de brochure ou d’annonce de cette mosquée parce qu’il ya un covit et une urgence pour effectuer deux vagues. La première vague est tellement que le sermon ne devrait pas être trop long », a déclaré Imam.
Fatwa MUI
Imam a poursuivi, la mise en œuvre du système sif dans la conduite des prières du vendredi avait effectivement été transmis par le Conseil indonésien des oulémas (MUI). Fatwa Numéro 31 de 2020 concernant la tenue de prières du vendredi et les congrégations pour empêcher la transmission de l’épidémie de covid-19 corona virus, est le guide et la ligne directrice.
« Le MUI central l’a publié hier (fatwa) (deux lots) mais à la maison, il est également permis. DKI Jakarta l’a même autorisé le 2 juin, mais en 2001, il a également été publié », a déclaré Imam.
C’est juste qu’en raison du manque de socialisation et de compréhension à l’égard de la fatwa, il y a eu un débat dans la communauté. Même si tous ont déjà des lignes directrices pour la réalisation de la prière du vendredi.
« C’est donc ce qui est également inégal, quelle est la compréhension et aussi si la socialisation de cette fatwa n’est pas répartie uniformément ou non, manger est devenu un problème », a conclu Imam.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
