JAKARTA - Le ministère de la Religion a publié une circulaire concernant les lignes directrices pour le Ramadan et Idul Fitri 1442 Hijriah ou 2021 après J.-C. Compte tenu du mois de jeûne, cette année est toujours dans l’atmosphère de la pandémie COVID-19.
La circulaire a été signée par le ministre de la Religion, Yaqut Cholil Qoumas, aujourd’hui, mardi 6 avril.
Cette circulaire du Ministre de la Religion s’adresse au Chef du Bureau provincial du Ministère de la Religion, au Président de l’Agence Nationale Amil Zakat, au Chef de la Régence / Ville de Kankemenag, et aux Chefs des Unités techniques de mise en œuvre (UPT) dans toute l’Indonésie, ainsi qu’à la Gestion et à la Gestion des Mosquées et de Mushala.
« Cette circulaire vise à fournir des conseils pour le culte qui est en conformité avec les protocoles de santé. Dans le même temps, pour prévenir, réduire la propagation et protéger le public contre le risque de COVID-19 « , a déclaré le ministre indonésien de la Religion Gus Yaqut dans une déclaration à la presse, mardi 6 avril.
Il a expliqué que cette lettre circulaire couvre diverses activités religieuses qui sont stipulées dans le mois du Ramadan.
« Et fait ensemble ou impliquant beaucoup de gens », at-il dit.
Les lignes directrices rédigées dans la lettre circulaire no 03 de 2021 sont les suivantes;
1. Les musulmans, à l’exception de ceux qui sont malades ou pour d’autres raisons justifiables de syar’i, sont tenus d’observer le jeûne du Ramadan par la charia et les pratiques religieuses prescrites par la religion;
2. Sahur et rompre le jeûne sont recommandés pour être fait dans chaque maison avec la famille nucléaire;
3. Si l’activité conjointe de rupture rapide est toujours en cours, elle doit se conformer à la limitation du nombre de spectateurs jusqu’à un maximum de 50 % de la capacité de la salle et éviter les foules;
4. Les administrateurs de la mosquée/salle de prière peuvent organiser des activités de culte, notamment :
un. Les cinq prières quotidiennes, tarawih, et les prières witir, Coran tadarus, et i’tikaf avec une limite maximale de fréquentation de 50% de la capacité de la mosquée / musholla en mettant en œuvre des protocoles de santé stricts, le maintien d’une distance de sécurité de 1 mètre entre les congrégations, et chaque congrégation portant leur propre tapis de prière / mukena;
b. Récitation / Conférence / Taushiyah / Kultum Ramadan et Fajr Lecture, la plus longue d’une durée de 15 minutes.
c. La commémoration du Coran de Nuzulul dans les mosquées/salles de prière se fait avec une limite du nombre d’auditoires à un maximum de 50 % de la capacité de la salle avec application stricte des protocoles de santé;
5. Les administrateurs et les gestionnaires de la mosquée/musholla en tant que numéro 4 doivent nommer des officiers qui assurent la mise en œuvre des protocoles de santé et annoncer à toutes les congrégations, comme désinfecter régulièrement, fournir des installations de lavage des mains à l’entrée de la mosquée/salle de prière, porter des masques, garder une distance. en toute sécurité, et chaque congrégation apporte son propre tapis de prière / mukena;
6. La commémoration du Coran de Nuzulul, qui a lieu à l’intérieur ou à l’extérieur du bâtiment, doit respecter des protocoles de santé stricts et le nombre d’auditoires ne doit pas exerbant 50 % de la capacité du lieu ou du champ;
7. La vaccination covid-19 peut être effectuée au cours du mois de Ramadan sur la base de la fatwa du Numéro 13 du Conseil indonésien des oulémas (MUI) de 2021 concernant la loi de vaccination contre le COVID-19 pendant le jeûne, et les résultats des décisions de fatwa d’autres organisations islamiques;
8. Les activités de collecte et de distribution de zakat, d’infaq et de shadaqah (ZIS) ainsi que de zakat fitrah par l’Agence nationale de zakat (BAZNAS) et l’Institut Amil Zakat (LAZ) sont menées en observant les protocoles de santé et en évitant les foules;
9. Dans l’exécution du culte et da’wah dans le mois du Ramadan, tous les musulmans et prédicateurs / prédicateurs religieux sont tenus de maintenir ukhuwwah Islamiyah, ukhuwwah wathaniyah, et ukhuwwah basyariyah, et de ne pas contester la question de la khilafiyah qui peut perturber l’unité de l’oumma.
10. On s’attend à ce que les prédicateurs de la religion jouent un rôle dans le renforcement des valeurs de foi, de piété, d’akhlaqul karimah, de bénéfice du peuple et de valeurs nationales dans l’État unitaire de la République d’Indonésie par un langage de prédication approprié et sage par la direction du Coran et de la Sunna;
11. Les prières de l’Aïd Al-Fitr 1 Syawal 1442 H / 2021 M peuvent avoir lieu dans des mosquées ou des champs ouverts avec une attention stricte aux protocoles de santé, à moins que le développement du COVID-19 ne soit négatif (a augmenté) sur la base de l’annonce du Groupe de travail pour l’accélération de la gestion du COVID-19 pour l’ensemble de l’État régional ou du gouvernement local dans leurs régions respectives.
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