La Commission VIII apprécie les pratiques de modération religieuse à Bali

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JAKARTA - La Commission VIII de la Chambre des représentants apprécie les pratiques de modération religieuse dans la province de Bali qui montrent que la communauté locale peut vivre de manière agressive et pacifique, même s’ils adoptent différentes religions. « Cette balise est comme une miniature indonésienne, la diversité religieuse semble exister à Bali, et tout se sent couronnée et tolérante », a déclaré le président de la Commission VIII de la Chambre des représentants, Ashabul Kahfi, dans une déclaration écrite reçue à Jakarta, samedi 4 mai. Selon lui, c’est aussi une forme du succès du gouvernement provincial de Bali dans la construction de modération religieuse dans la vie communautaire de la région.

Il l’a dit lors de la visite de travail de la Commission VIII de la Chambre des représentants à Denpasar, Bali. Pendant ce temps, le chef du bureau régional (Kanwil) du ministère provincial des Affaires religieuses de Bali, Komang Sri Marheni, a déclaré que les Balinais sont des résidents vivant avec le soutien des destinations touristiques.

Pour cette raison, selon lui, l’harmonie entre les communautés religieuses doit être maintenue correctement en raison du nombre de touristes à divers horizons religieux et culturels. « Nous savons que Bali est une destination touristique dans laquelle les gens vivent du tourisme. Ainsi, bien sûr, nous devons maintenir l’harmonie religieuse », a-t-il déclaré.Komang a déclaré que, en maintenant l’harmonie religieuse, le ministère des Affaires religieuses de Bali travaille toujours en synergie et en dialogue avec le Forum de l’harmonie religieuse (FKUB) et l’Agence nationale Amil Zakat (Baznas). Ils collaborent pour maintenir le programme de modération religieuse comme l’un des programmes prioritaires du ministère des Affaires religieuses peut continuer à fonctionner correctement. En travaillant en synergie et en dialogue avec le FKUB et Baznas, ainsi que par le dialogue entre les personnes internes entre les personnes internes religieuses, ainsi que les dirigeants et les dirige