JAKARTA - La découverte d’une bouteille contenant prétendument des créatures astrales barupa tuyul a choqué les habitants de Ciamis, Java-Ouest. Ils affluèrent vers la maison de l’inventeur, Ibn Kasir, pour voir et éliminer la curiosité de la bouteille.
La bouteille qui contiendrait le tuyul a d’abord été retrouvée par Ibnu, derrière la maison du village de Sindangsari, banjarsari, Ciamis, samedi 29 février. À cette époque, il coupait du bambou pour servir de clôture à la maison.
Tout en se concentrant sur la division du bambou, Ibn a vu un objet qu’il considérait comme suspect. La plus grande partie est enfouie dans le sol. Il a décidé de le déterrer et de trouver une bouteille.
Au début, il n’y avait aucun sentiment étrange de ses conclusions. Mais, quand la bouteille a été remarquée, il y avait un objet à l’intérieur. Ibn a immédiatement lavé la bouteille pleine de taches de sol.
Après que la bouteille ait été propre, Ibn a été choqué. Le contenu dans le biberon sont appelés deux créatures de bébé-comme avec une couleur plutôt rougeâtre. Son visage est flippant. Il a décidé de garder la bouteille.
La nouvelle des résultats s’est immédiatement répandue dans tout le village. La maison d’Ibn est devenue le centre d’attention. De nombreux résidents s’y sont rassemblés pour simplement voir les conclusions de première main.
Bien qu’il ne puisse pas être expliqué scientifiquement sur la créature qui est dans la bouteille, beaucoup de gens croient que c’est un tuyul. Ainsi, les nouvelles des résultats sont devenues plus répandues à presque tous les secteurs de ciamis.
Avec ce phénomène, c’est comme si la communauté était directe et plus confiante avec les choses mystiques, plutôt que de découvrir à l’avance ses origines.
L’observateur social de l’Université d’Indonésie, Devi Rahmawati, a déclaré qu’il y avait deux facteurs qui font croire davantage aux Indonésiens en matière mystique.
Premièrement, il s’agit de connaissances et d’expérience. Où, ils manquent de références et d’obtenir une éducation. Ainsi, il préfère croire aux mystiques. Bien que, il existe.
Deuxièmement, la société indonésienne a encore la nature des clients mécènes. C’est-à-dire que lorsqu’il y a quelqu’un d’un degré social ou d’un chiffre plus élevé et qu’il croit en quelque chose, d’autres collectivités y croiront automatiquement.
« Le niveau d’éducation devient l’un des facteurs dus au manque de références. Puis, à cause du client patron. C’est-à-dire que les personnes ayant un statut plus élevé seront imitées par le public », a déclaré M. Devi à VOI le mercredi 4 mars.
En outre, la croyance du peuple indonésien dans les questions mystiques est tout à fait unique. En Indonésie, les gens sont plus susceptibles de montrer toutes les choses liées ou ont des éléments mystiques. C’est différent de ce qu’il y a en Europe. Ils sont plus reclus ou ne s’ouvrent pas clairement à ces choses mystiques, bien qu’ils y croient.
« (En Europe) il ne baissera pas sa crédibilité parce qu’il est perçu comme ne s’en tenant pas à la rationalité. Mais ils y croient. Alors qu’en Indonésie, c’est une démonstration », a déclaré Devi.
Par conséquent, plusieurs mesures doivent être prises pour au moins être en mesure d’aider la communauté à revenir à la raison avec cela. Parce que indéniablement, les choses mystiques peuvent être utilisées comme un mode de tromperie.
Ces étapes peuvent partir d’une approche à court, moyen et long terme. Le but est de sorte que les gens ne sont pas facilement menti ou trompés par des modes frauduleux qui utilisent des éléments mystiques.
« L’approche à court terme est que les autorités doivent réagir rapidement à ces actes de fraude. Eh bien, à moyen terme, les médias devraient toujours rappeler au public de telles choses. L’approche à long terme de l’éducation est certaine », a déclaré M. Devi.
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