JAKARTA - Le gouvernement a publié un décret conjoint (SKB) de trois ministres concernant l’utilisation d’uniformes et d’attributs dans les écoles publiques au niveau de l’enseignement primaire et secondaire.
Le décret a été signé par le ministère de l’Éducation et de la Culture (Kemendikbud), le Ministère des affaires religieuses (Kemenag) et le Ministère de l’intérieur.
Apparemment, il ya encore beaucoup d’incompris sur SKB, comme l’a constaté la Fédération des enseignants indonésiens Union (FSGI) soit de l’école ou les parents. Ironiquement, la désinformation se propage en fait sur les médias sociaux.
« Les avantages et les inconvénients sont très vifs, plus la méfiance à l’égard du gouvernement, y compris le ministère de l’Éducation, qui fait que cette désinformation se propage massivement », a déclaré fahriza Tanjung, directrice générale de la FSGI, dans un communiqué, lundi 8 février.
Sur la base d’un rapport de SMAN 38 Jakarta enseignant Slamet Maryanto, par exemple, de nombreux parents sont inquiets, en particulier ceux qui envoient leurs enfants à Madrasa.
Ils craignent que les madrassas comme l’IM, les MT et la MA ne soient pas soumises aux mêmes règles, étant donné la liberté de choisir de porter ou non le hijab.
Puis, le chef de SMA Negeri 3 Seluma Regency, Nihan. Elle a signalé à la FSGI que les parents de son école pensaient que l’utilisation du hijab était totalement interdite.
« En fait, certaines personnes supposent que les élèves ont librement le droit de déterminer la forme et le type d’uniforme scolaire. En tant que directeur, bien sûr, je n’ai pas été en mesure de fournir des éclaircissements parce qu’il n’a pas été socialisé », a déclaré Nihan dans son rapport.
En outre, il y a aussi des troubles chez les enseignants qui enseignent des leçons d’islam. Les enseignants de l’éducation religieuse islamique ont jusqu’à présent exigé l’utilisation du hijab sur les élèves qui suivent des matières religieuses islamiques.
« Il n’est donc obligatoire que pour les étudiants qui ne portent pas le hijab tous les jours. Cela signifie que ce n’est que lors de l’apprentissage en face-à-face des études islamiques, est-ce une violation? » a déclaré Fahriza.
Sur cette question, la FSGI estime qu’il est difficile de faire l’instruction du ministre obligeant les écoles à appliquer le décret des trois ministres pour abroger ses règles interdisant ou exigeant des uniformes scolaires avec ou sans certaines particularités religieuses.
« Si le délai est de 30 jours depuis sa signature, selon la FSGI, il est difficile à mettre en œuvre sur le terrain, étant donné que la plupart des écoles sont encore à distance d’apprentissage, comment contrôler le gouvernement dans les 30 prochains jours, tandis que le système de surveillance et qui mène la supervision, n’a pas été réglementé en skb 3 ministres », a déclaré Fahriza.
Pour information, dans le SKB, les élèves, les éducateurs et le personnel éducatif des écoles publiques ont le droit de choisir de porter des attributs uniformes avec ou sans les particularités d’une religion particulière.
En outre, les gouvernements locaux et les écoles ne devraient pas exiger, ordonner, exiger, encourager ou interdire l’utilisation d’uniformes et d’attributs ayant certaines particularités religieuses.
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