Interdiction Des Plaignants Ondel-ondel Qui Font Encore écho à L’agitation
Ondel-Ondel (Spécial)

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JAKARTA - L’avenir des buskers ondel-ondel à Jakarta devient un troubles prolongés. En fait, depuis que Joko Widodo et Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) sont devenus gouverneurs et vice-gouverneurs du DKI, l’existence de buskers ondel-ondel a été interdite.

Parce que, l’utilisation de poupées icône culturelle betawi pour les outils menmen est considéré comme embarrasser le visage de Jakarta. La plupart du temps, un groupe de personnes avec des attributs ondel-ondel, l’accompagnement de chansons, ainsi que des conteneurs d’argent présentés au public ne prêtent pas attention aux caractéristiques de la musique betawi et de la mode.

Par conséquent, à l’époque, le gouvernement provincial de Dki Jakarta a fait de la réglementation régionale (Perda) no 8 de 2007 sur l’ordre public une excuse pour discipliner le parti qui fait ondel-ondel comme un moyen de « mendier ».

Cependant, les troubles ont refait surface sous la direction du gouverneur de DKI Jakarta Anies Baswedan. Les buskers se faisant passer pour ondel-ondel errent toujours dans les rues.

Fin 2018, le ministère du Tourisme et de la Culture du DKI prévoit de réglementer l’ondel-ondel afin d’être plus ciblé. Par exemple, donner des compétences artistiques sur la bonne voie afin qu’ils ne menmen plus sur la route.

Toutefois, le discours s’est évaporé parce que le Règlement sur l’ordre public ne réglementait pas définitivement l’interdiction des buskers ondel-ondel.

Par conséquent, le président de la Commission E du DPRD DKI Iman Satria proposera une révision du règlement n° 4 de 2015 sur la durabilité de la culture betawi au gouvernement provincial de Dki. Plus tard, dans la révision, ondel-ondel ne doit pas être utilisé comme menmen.

« Nous avons déjà un règlement. Plus tard, il y a l’une des clauses selon laquelle ondel-ondel ne devrait pas être utilisé pour les événements ngamen », a déclaré Iman aux journalistes, mardi, Janvier 4.

Iman a affirmé miris voir betawi poupées culturelles errant sur les routes de la capitale pour les hommes. Au lieu de vouloir contrecarrer la préservation de l’art culturel betawi, mais il n’est pas approprié que l’ondel-ondel a fonctionné pour récupérer la roupie dans la rue.

« Nous sommes désolés. Maintenant, si vous regardez le bord de la route, ondel qui est devenu une icône magnifique, qui est généralement mis dans la salle de réunion plénière, tout à coup pris dans la rue pour mendier », a déclaré Iman.

Par conséquent, si le règlement n° 4/2015 a été révisé, les personnes qui utilisent l’ondel-ondel pour les hommes seront soumises à des sanctions strictes sous forme de détention en prison. Mais, a dit Iman, avant de donner des sanctions, le gouvernement doit d’abord socialiser à la communauté.

« Tout d’abord, remarquez (interdiction sur les hommes) d’abord. Ensuite, l’endroit qui le loue n’est plus autorisé, il peut s’agir d’une sanction de séquestration ou quelque chose comme ça. Mais, juste le discours, nous sommes juste socialiser hier. Si Dieu le veut, cette année peut être (appliquée) », a-t-il dit.

Pour la petite histoire, ondel-ondel est une grande poupée avec un cadre en bambou tissé mesurant environ 2,5 m, sa hauteur et sa ligne centrale est inférieure à 80 cm. L’espace à l’intérieur est fait large de sorte que le pemikul peut se déplacer librement.

Ses cheveux sont faits d’ijuk avec un visage ou un déguisement en forme de masque, ainsi que des yeux ronds bombés. Cette poupée géante a un sexe, qui est un mâle à visage rouge tandis qu’une femelle est blanche ou jaune.

Dans certains endroits, ondel-ondel est souvent utilisé dans les cérémonies de « village propre », qui ont généralement lieu après la récolte, entre Juillet-Août. Avant le début des travaux, il est généralement préparé des offrandes contenant de la bouillie rouge et blanche, rujak-rujakan sept formes, sept sortes de fleurs et ainsi de suite.

Si l’arrivée d’ondel-ondel attendait toujours des enfants, mais maintenant plus maintenant. Ondel-ondel devient même une source de revenus sous forme de ngamen. Ngamen ondel-ondel se multiplie maintenant dans la banlieue de Jakarta, comme Depok.


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