JAKARTA - Quatre combattants talibans munis de fusils font la garde dans une mosquée chiite de Kaboul, alors que les fidèles accomplissent la prière du vendredi. Pendant ce temps, un garde chiite également armé d’une arme à feu était sur leurs gardes.
Il s’agit d’une nouvelle image inhabituelle, après la prise de contrôle de l’Afghanistan par les talibans en août dernier. Pendant des décennies à cibler les chiites afghans à Hazara, les talibans sont maintenant le seul refuge contre l’Etat islamique.
Sohrab, un garde hazara de la mosquée Abul Fazl al-Abbas, a déclaré à l’Associated Press qu’il était d’accord avec les gardes talibans. « Ils prient même parfois dans la mosquée », a-t-il dit, ne donnant son prénom que pour des raisons de sécurité, cité le 17 novembre.
Cependant, tout le monde ne se sent pas aussi à l’aise. Syed Aqil, un Hazara qui a visité la mosquée avec sa femme et sa fille de 8 mois, était agacé que de nombreux talibans portent encore leur look traditionnel d’insurgé djihadiste, plutôt que des uniformes de police.
« Nous ne savons même pas s’il s’agit des talibans ou de Daech », a-t-il déclaré, utilisant l’acronyme arabe du groupe État islamique.
Depuis leur arrivée au pouvoir, les talibans se sont présentés comme plus modérés, par rapport à leur premier gouvernement dans les années 1990, lorsqu’ils ont impitoyablement réprimé les Hazaras et d’autres groupes ethniques. Cherchant une reconnaissance internationale, ils ont juré de protéger les Hazaras en signe de leur acceptation de la minorité de la nation.
Mais de nombreux habitants hazaras ont encore une profonde méfiance à l’égard des insurgés devenus dirigeants, qui sont pour la plupart des Pachtous, et croient qu’ils ne seront jamais acceptés comme égaux en Afghanistan.
Les dirigeants de la communauté hazara disent qu’ils ont rencontré à plusieurs reprises les dirigeants talibans, demandant à participer au gouvernement, mais qu’ils ont été rejetés. Les habitants hazaras se plaignent que les combattants individuels les discriminent et craignent que ce ne soit qu’une question de temps avant que les talibans ne reprennent leur répression.
« Par rapport à leur régime précédent, les talibans sont un peu mieux lotis », a déclaré Mohammed Jawad Gawhari, un religieux hazara qui dirige une organisation qui aide les pauvres.
« Le problème, c’est qu’il n’y a pas une seule loi. Chaque Talib individuel est sa propre loi en ce moment. Les gens vivent donc dans la peur d’eux. »
Certains des changements par rapport à l’ère précédente du régime taliban sont évidents. Après leur prise de pouvoir, les talibans ont autorisé les chiites à effectuer leurs cérémonies religieuses, y compris la procession annuelle de l’Achoura.
Les talibans ont d’abord confisqué des armes que les habitants hazaras utilisaient pour garder plusieurs de leurs propres mosquées à Kaboul. Mais, après les attentats à la bombe de l’Etat islamique qui ont détruit des mosquées chiites dans les provinces de Kandahar et de Kunduz en octobre, les talibans ont rendu des armes dans la plupart des cas, ont déclaré Gawhari et d’autres dirigeants communautaires. Les talibans ont également alerté leurs propres combattants en tant que gardes de plusieurs mosquées pendant la prière du vendredi.
« Nous offrons un environnement sûr et sécurisé pour tout le monde, en particulier dans les Hazaras. Ils devraient être en Afghanistan. Quitter ce pays n’est bon pour personne », a déclaré le porte-parole du gouvernement taliban Zabihullah Mujahid.
Le désir du groupe chiite hazara de protéger les talibans montre à quel point les gens craignent le groupe État islamique, qui, selon eux, vise à les exterminer. Ces dernières années, l’Etat islamique a attaqué les Hazaras plus impitoyablement que les talibans ne l’ont jamais fait, déclenchant des attentats à la bombe contre des écoles, des hôpitaux et des mosquées hazaras, tuant des centaines de personnes.
On le sait, l’Etat islamique est aussi un ennemi des talibans, attaquant souvent les troupes talibanes. La communauté internationale exhorte les talibans à former un gouvernement qui reflète le spectre ethnique, religieux et politique de l’Afghanistan, y compris les femmes. Le cabinet des talibans était entièrement composé de personnes issues de leurs propres rangs.
Le plus haut niveau chiite hazara du gouvernement est le vice-ministre de la Santé. Certains d’entre eux occupent des postes dans la province, mais ils ont longtemps rejoint l’insurrection talibane et adopté leur idéologie dure. Peu de membres de la communauté hazara les reconnaissent.
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