JAKARTA - Permendikbud Ristek n ° 30 de 2021 qui vise à prévenir, protéger les femmes dans l’environnement universitaire contre le traitement du sexe opposé qui viole les valeurs morales, religieuses et juridiques récolte encore des avantages et des inconvénients. L’expert en droit pénal, le professeur Romli Amtasasmita, a évalué l’esprit du Permendikbud Ristek numéro 30 de 2021 endommagé uniquement en raison de trois mots, à savoir « avec le consentement de la victime ».
« Les bonnes intentions du gouvernement spécial du ministère de l’Éducation ont été entachées par les constituants du règlement en incluant l’expression « avec le consentement des femmes (victimes) », des objets qui devraient être protégés par le règlement », a déclaré le professeur Romli dans son communiqué du lundi 15 novembre.
Selon lui, l’inclusion de la phrase, qu’elles soient bonnes ou non, est encore regrettable car la phrase qui fournissait à l’origine une certitude pour la garantie de la protection des femmes et de leurs parents est devenue contre-productive.
Au lieu de cela, a déclaré le professeur Romli, la phrase soulève des questions de la communauté, en particulier des personnes âgées. C’est si le Permendikbud veut créer un campus libre.
« Dans l’ensemble, la substance du Permendikbud du point de vue du but et de la protection des femmes sur le campus est très bonne, mais la phrase (article 5 ...) Éliminez le sens de la bonté de permendikbud », a déclaré le professeur de l’Université Padjadjaran de Bandung. Voici un exemple de l’article 5 en question :
1. prendre, enregistrer et/ou distribuer des photos sexuellement nuancées et/ou des enregistrements audio et/ou visuels de victimes sans le consentement de la Victime; persuader, promettre, offrir quelque chose ou menacer la victime de mener des transactions ou des activités sexuelles qui ne sont pas approuvées par la victime; toucher, frotter, tâtonner, tenir, étreindre, embrasser et/ou frotter des parties du corps sur le corps de la victime sans le consentement de la victime; D’autre part, a poursuivi le professeur Romli, la politique des campus indépendants incluse en termes de gouvernance administrative académique, les dirigeants des collèges doivent également se concentrer sur la vie quotidienne dans un environnement de campus qui ne peut pas être atteint spécifiquement pour se prémunir contre la supervision ppks.
« L’expression « avec consentement » précédée de l’expression « intentionnellement » a créé une insécurité juridique de la part de Permendikbud 30 dans les efforts du gouvernement pour atteindre l’objectif de Permendikbud 30 », a expliqué Romli.
Dans le contexte des opinions croisées sur Permendikbud 30, selon Romli, il y a trois aspects qui nécessitent une étude conjointe de la communauté universitaire. Tout d’abord, les aspects historico-sociologiques et culturels de la société des années 1950 à nos jours. Deuxièmement, l’aspect juridique et le troisième aspect de l’application de Permendikbud 30.
« L’aspect historico-sociologique montre que la vie sur le campus en Indonésie est toujours liée par les coutumes et la culture de la communauté et de la famille en dehors de la vie sur le campus ; Dans ce cas, les caractéristiques et la culture de la société indonésienne sont dérivées des coutumes et du caractère de la société orientale en général, telles que la vie religieuse massive, la parenté et la promotion de la civilité et de la décence dans le comportement », a expliqué Romli.
Le concept de disgrâce ou de tabou qui apporte la honte n’est pas seulement la famille, mais un village est encore éveillé à ce jour. Même s’il est entré dans le siècle de la révolution industrielle 4.00 encore la vie de campus individuellement encore influencée par la collectivité de l’attachement les uns aux autres.
« C’est différent de la vie sur les campus de l’Ouest en général. La vie et la culture sur le campus ont longtemps embrassé la liberté académique non seulement dans l’exercice de la raison intellectuelle, mais aussi dans la vie de promiscuité entre les étudiants et les relations entre les étudiants et les conférenciers sur et hors campus. Les choses qui s’y sont habituées deviennent inhabituelles ici. La chose habituelle là-bas devient une honte ici », a expliqué Romli.
Il a dit que la différence de vie et de comportement du village découle de l’histoire de la vie de la société libérale (individualisme-libéralisme). Lorsque l’État n’a pas le droit d’interférer dans la vie d’une personne, sauf dans le but de prévenir et de protéger contre les actions nuisibles d’autrui.
« S’il est associé à Permendikbud 30 devient valide, mais s’il est associé aux lois et règlements applicables en Indonésie qui sont dérivés de Pancasila en tant que seule source de droit national, liée à l’expression « avec consentement », il devient diamétralement opposé à la culture de collectivité typique de la société indonésienne », a expliqué le professeur Romli.
« De plus, la préservation de l’expression alors la vie sur le campus sera-t-elle propice à l’objectif initial de Permendikbud 30? Cette question est liée à des aspects de l’application de Permendikbud 30 », a déclaré Romli.Dans l’ensemble, la substance de Permendikbud 30 a été réglementée dans le Code pénal, y compris les autocollants ordinaires et les plaintes « avec consentement » ont des connotations avec le deuxième delik parce que s’il y a une violation, la victime peut soumettre un rapport de plainte (criminel) pour les actions de l’auteur sans plainte, alors la police n’intentera aucune action en justice.
« D’autres actions interdites à Permendikbud30 font l’objet de sanctions administratives. En commençant par les avertissements, les menaces de privation du droit de vote en tant qu’étudiants / conférenciers, ou le pardon et l’indemnisation ou la réhabilitation », a déclaré Romli.
Quels que soient les faiblesses et les avantages de Permendikbud 30, il convient de remercier le gouvernement, en particulier le ministère de l’Éducation, pour les efforts de prévention à des fins d’ordre et de confort de la vie sur le campus, accompagnés de la création d’une institution interne (PPKS) sous la supervision de la direction du collège.
« Juste une suggestion, pourquoi Permendikbud30 n’a pas été soumis comme une modification à la loi sur l’enseignement supérieur », a conclu Romli.
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