Demain, Le Ministre De La Religion émet Des Protocoles De Santé Pour Rouvrir Les Lieux De Culte

JAKARTA - Ministre de la Religion (Menag) Fachrul Razi a déclaré que son parti annoncerait un protocole de santé pour rouvrir les maisons de culte. Ce protocole devrait être de nouveau annoncé le vendredi 29 mai.

« Pourquoi vendredi après-midi, parce que ce qui est assez complexe est la préparation pour la prière du vendredi. Donc, si vendredi après-midi nous annonçons qu’il reste encore une semaine pour se préparer pour le vendredi suivant », a déclaré Fachrul Razi lors d’une réunion avec le Groupe de travail COVID-19 du DPR RI le jeudi 28 mai. .

Dans le protocole sur la santé, Fachrul a dit que l’une des choses qui seraient abordées était la nécessité pour les lieux de culte d’écrire un appel pour le public et les enfants malades de ne pas venir dans les lieux de culte.

En plus de ces recommandations, Fachrul a également rappelé un certain nombre d’autres protocoles de santé tels que le port de masques, le maintien de la distance, et la recommandation de se laver les mains doivent également être effectuées dans les lieux de culte si elles sont ouvertes plus tard.

Répondant à la volonté du gouvernement de rouvrir les lieux de culte en cette nouvelle ère normale, Pandu Riono, épidémiologiste à la Faculté de santé publique de l’Université d’Indonésie (UI), a déclaré que l’ouverture de cette maison de culte pourrait se faire immédiatement et ne créerait pas un nouveau cluster dans la propagation du COVID-19. Toutefois, la mise en œuvre doit se faire par étapes.

« Si (l’ouverture des lieux de culte) est effectuée progressivement et les protocoles de santé pour les lieux de culte peuvent être respectés, alors ce potentiel (transmission de COVID-19) peut être supprimé », a déclaré Pandu lorsqu’il est contacté par VOI.

L’épidémiologiste Syahrizal Syarif de l’Université d’Indonésie a également déclaré la même chose. Cependant, il faut se rappeler que les personnes qui viennent dans les lieux de culte doivent suivre les normes existantes afin que la transmission du virus puisse être évitée et cela doit être préparé par la gestion des lieux de culte.

« Par exemple, les membres des mosquées doivent apporter leurs propres tapis de prière, vérifier la température, se laver les mains avec du savon, s’asseoir et prier à une distance minimale d’un mètre, ne pas serrer la main après la prière et ne pas discuter en groupe », explique Syahrizal.

« Si la discipline pour suivre cette norme minimale est respectée, on espère que l’épidémie diminuera », a ajouté cet expert.

Auparavant, le secrétaire de la Commission de fatwa de l’IMU, Asrorun Niam Sholeh, avait souligné que les musulmans des zones sûres de la propagation du COVID-19 étaient de nouveau tenus d’effectuer la prière du vendredi.

« Avec cette condition, cela signifie qu’il n’y a plus udzur syar’i qui avorter la prière du vendredi. C’est pourquoi, sur la base des conditions factuelles décrites par des experts compétents et crédibles, les musulmans vivant dans des zones contrôlées sont tenus d’effectuer la prière du vendredi. sa mise en œuvre »,a déclaré Asrorun dans sa déclaration écrite.

En outre, a poursuivi Asrorun, il ya actuellement des zones où il n’y a absolument aucune transmission et ont été sous contrôle depuis le début. Selon lui, il y a 110 districts et villes composés de 87 zones continentales et de 23 régions archipels où il n’y a pas de cas positifs de COVID-19. Toutefois, il n’a pas mentionné les domaines qu’il voulait dire.

Ainsi, dans ces conditions, selon la Fatwa numéro 14 du MUI de 2020, les musulmans sont tenus d’organiser des prières du vendredi et des activités de culte qui impliquent de grandes foules, telles que des congrégations priant cinq fois par jour, des prières de tarawih et des prières de l’Aïd al-Fitr dans les mosquées ou autres lieux publics, et assister à la récitation publique. et majelis taklim.

Toutefois, dans sa mise en œuvre, les gens doivent s’empêcher d’être exposés au COVID-19. « Les musulmans maintiennent leur santé, ont un mode de vie propre et sain, apportent leurs propres tapis de prière et mettent en œuvre des protocoles de santé afin de maintenir la santé et de prévenir la transmission », a-t-il déclaré.

Il a également dit, il ya aussi certaines choses qui sont en cours d’adaptation dans la situation actuelle de la nouvelle normale. « Tout d’abord, faire la nouvelle normale en permanence comme PHBS, zakat en ligne, aumône. Certains sont encore dans un état temporaire, comme le maintien de la distance pendant le culte. Il y a ceux qui reviennent à l’ancien, comme les procédures de mise en œuvre des obligations de culte mahdlah « , a-t-il conclu.