L’opération d’instauration de la charia islamique à Banda Aceh Soroti Quatre types de violations

BANDA ACEH - Les patrouilles et les raids de la charia islamique sont maintenant régulièrement effectués à Banda Aceh avec un accent accentué sur quatre aspects de violations, à savoir la vêtement, le khalwat, le ikhtilat et le khamar. Cela a été révélé par les agents de l’unité de police de Pamong Praja et du Wilayatul Hisbah (Satpol-WH) de la ville de Banda Aceh.

« Nous faisons des raids de mode, ainsi que plusieurs autres actes, à savoir le khalwat, le ikhalilat et le khamar », a déclaré le chef de l’application de la charia islamique Satpol PP-WH Banda Aceh Roslina A Djalil, à Banda Aceh, comme l’a rapporté ANTARA, samedi 16 novembre.

Il a déclaré que les raids et les patrouilles étaient l’un des efforts visant à mettre en œuvre les dispositions de la charia islamique conformément au Code (règlement régional) n ° 11 d’Aceh de 2002 concernant la mise en œuvre de la charia islamique dans le domaine de l’aqid, du culte et de la charia islamique.

Pour les raids de mode, a-t-il dit, les agents ne ciblaient que les personnes portant des vêtements qui ne sont pas conformes à la charia islamique, à savoir les hommes en vêtements courts et les femmes en vêtements serrés, en particulier les musulmans.

« Pour les non-musulmans, vous devez également porter des vêtements décents (pas des pantalons courts et serrés) », a-t-il déclaré.

Il a déclaré que les agents avaient toléré les non-musulmans qui ne portaient pas le hijab sans qu’il ne soit forcé de porter le hijab pour eux.

« Mais, non-musulmans, hommes et femmes sont toujours priés de porter des vêtements décents comme une forme de respect pour la mise en œuvre de la charia islamique à Aceh », a-t-il déclaré.

Roslina a déclaré qu’il était lié au acte de khalwat qu’il n’y avait que des hommes et des femmes qui se sont délibérément amusés dans le lieu de sunna.

En outre, il faut dire qu'il y a des hommes et des femmes sans liens de mariage qui pratiquent des actes communautaires (baiser, câlins ou autre forme de toucher) dans des lieux tranquilles ou ouverts, et qu'il s'agisse d'un chamar (alcool dur).

Il a souligné que pour les délinquants de la maillot, il avait été sanctionné de construction par les agents et faisait une déclaration de ne plus le répéter.

« On leur a également demandé de signer une lettre de déclaration / accord qui ne répéteront plus les actes qui violent la charia islamique », a-t-il déclaré.

En ce qui concerne les contrevenants au khalwat, au ikhtilat et au khamar, seront passibles de sanctions de couteau conformément aux dispositions du Code d’Aceh numéro 6 de 2014 concernant la loi Jinayat.

Roslina a expliqué que pour les auteurs du tort, ils sont menacés d’une peine maximale de 10 coups de fouet ou d’une amende maximale de 100 grammes d’or pur ou d’une peine maximale de 10 mois de prison.

Ensuite, il a été menacé d’une peine d’embouteillage maximale de 30 fois ou d’une amende maximale de 300 grammes d’or pur ou d’une prison maximale de 30 mois.

« Ensuite, ceux qui fournissent des installations de soins sont menacés de 45 coups de fouet ou d’une amende de 450 grammes d’or pur ou de 45 mois de prison », a-t-il déclaré.

En outre, dans le cas des personnes qui buvaient délibérément du chamar est menacées par 40 coups de fouet. Pendant ce temps, pour ceux qui produisent, stockent, vendent ou entrent, est menacé par une coupe maximale de 60 coups de fouet ou une amende maximale de 600 grammes d’or pur ou une peine maximale de 60 mois de prison.

« Enfin, toute personne qui achète, apporte/expédite ou présente intentionnellement des chamares est menacée d’une peine maximale de 20 coups de fouet ou d’une amende maximale de 200 grammes d’or pur ou d’une peine maximale de 20 mois de prison », a déclaré Roslina.