Peut-être pour la collection d’objets d’art, la qualité du méticin persien fabriqué aux mains originales reconnue par le monde

JAKARTA - Les tampons ne sont apparemment pas seulement une assiette ou un douceur intérieur dans l’aménagement spatial. Loin du 4ème siècle, les tampons sont devenus une œuvre d’art et ont des éléments culturels forts qui ne sont pas appréciés pour leur signification. Les tampons peuvent être une collection d’art étonnante et fournir des connaissances sur le caractère tissu, la conception, le mode de vie.

Lors d’une discussion intitulée Garde de la culture et des arts civils perses en Indonésie, un expert en études perses ainsi qu’un professeur de littérature arabe, Faculté de sciences culturelles, Université d’Indonésie (FIB-UI), Bastian Zulyeno, Ph.D., a déclaré que permadani est le plus ancien artisanat persan en tissage mains.

« Tous les arts communautaires sont racines dans les coutumes et les traditions communautaires, qui ont été améliorés au fil du temps. Les tapis ou les terres sont l’un des symboles les plus importants du goût, de l’art et de la beauté de la société persienne. Le motif est abstrict et charismatique, non seulement un schéma coloré pour combler le espace vide, mais chaque ligne et chaque couleur de chaque statue est un symbole de la signification du concept oriental », a déclaré Bastian Zulyeno lorsqu’il a été rencontré dans l’abattoir d’Alhamd Karpet, dans la région de la radio intérieure, dans le sud de Jakarta, jeudi 26 septembre.

Le plus ancien tapis en tissage pour les mains persan a été découvert en 1949 lors de la deuxième phase d’excavation par l’archéologue russe Rudenko dans la région de kisyryk, en Sibérie, nommé tapis kiryryk. Dans un livre publié en Russie en 1953, Rudenko a écrit une explication détaillée des tapis qui ne sont pas fermés et indiquait clairement qu’il s’agissait d’un artisanat persan ainsi qu’un des plus anciens tapis du monde.

« L’histoire de ce tapis peut être vue de la forme de son cheval. Comment afficher un cheval de guerre dont le dos est présenté par un tapis comme remplacement pour les plaques et le tissu sur sa poitrine est caractéristique pour la nation Asyura / Asyura, un groupe d’origine de tribues orientales tengan dans la région de la Mesopotamique », a-t-il ajouté.

« La teneur des tapis ont atteint un niveau très élevé de beauté et de techniques. La prospérité de cette industrie pourrait coïncider avec le gouvernement de Ghazan Khan en Persie (1295-1307 M). Mais le pic du succès des tapis classiques iranien, connus pour la renaissance des tapis iraniens, a été enregistré au cours du sultanat de Safawi (1499-1722 M), en particulier sous les règles de Shahmasab I (1524-1587 M) et de Shah Abbas Kabir. (1587-1629 M). Depuis cette époque, environ 3 000 tapis ont été préservés dans de grands musées du monde ou collections privées. Pendant cette période, des centres de raffinerie de tapis ont été construits à côté du palais royal, tels que Tabriz, Isfahan, Kashan, Mashhad, Kerman, Joshghan, Yazd, Estrabad, Herat, Kirat, Kirabagh et Gilan », a déclaré.

À la même occasion, l’expert en technicienne et professeur en arts similaires Prodi Kriya Institute of Art Jakarta (IKJ), le Dr Lucky Wijayanti, M. sn., a déclaré, dans son développement, que les tapis étaient considérés comme une industrie de luxe.

« Les tapis semblent être une représentation de luxe. Dans un élément de la culture du Moyen-Orient. Permatal comme une remise de la part des hommes aux femmes. Permatal comme une œuvre d’art collectée, parce que: artistique, embrassante et personnage unique », a déclaré Lucky Wijayanti. Il a ajouté que le charme a également divers types et dimensions, ce qui affecte également les fonctions et la philosophie.

Un cerf-volant ou un tapis, plus important que la taille: 275 x 180 cm. sert de collection et d’éléments esthétiques dans l’intérieur. Un cerf-volant ou un petit cerf-volant, plus petit que la taille: 275 x 180 cm. sert de collection. Runners, mesurant 90 – 120 cm x 245 – 610 cm. sert de couvertures sur le sol dans l’intérieur entre la salle de prière / salaire, mesurant 60-120 cm x 120-245 cm. Fungent de collection et d’abîts pour prier ou prier (s’esthétique). Donkeybags, mesurant 60 cm x 120-150 cm. Fungent comme sac pour amener des articles placés sur le dos de l’aveu.

Malik Mahbooh Ahmed, l’un des entrepreneurs indonésiens des tapis, a expliqué que ses carreaux sont présentés directement en Iran, au Pakistan et au Cachemire, qui sont fabriqués à partir de couleurs et d’ingrédients naturels tels que le plomb de chameau, le plomb de moutons ou le plomb de chèvre, qui ont un processus de fabrication de manœuvre avec une grande spiritualité.

« Les maisons que nous importons ont un processus de fabrication très de qualité et de qualité dans lequel les travailleurs doivent être sacrés de la garde, ne pas dire grossiers, et traités en priant les acheteurs », a déclaré Malik, montrant sa collection de tapis.

Ainsi, a déclaré Malik, son écriture a des privilèges et de haute qualité, avec des conceptions typiques pour les pays islamiques, qui sont traitées avec la phrase des vers sacrés du Coran et la phrase de prière.

Pour maintenir la qualité et l’authenticité, Malik Mahbooh Ahmed détient des certificats de distribution dans le monde entier. « Nous détenons un certificat pour assurer l’authenticité », a-t-il souligné.