Reliques Historiques Du Royaume De Tarumanegara : La Rivière Citarum Comme Mégaprojet De Sa Majesté Purnawarman

JAKARTA - Lecteurs, savez-vous que Banten, Java-Ouest, et DKI Jakarta étaient autrefois sous le règne du royaume de Tarumanegara? Cette information est expliquée par Deni Prasetya dans le livre Connaître les royaumes islamiques. Non seulement c’est le plus ancien royaume, mais Tarumanegara est également connu comme un royaume de style hindou avec la secte Vishnu. Bien que sa gloire ait duré longtemps, il y a plusieurs vestiges historiques du royaume de Tarumanegara que l’on retrouve encore aujourd’hui.

On estime que le royaume de Tarumanegara a été fondé au IVe siècle après J.-C. par Rajadirajaguru Jayasingawarman. Le royaume avait une grande zone de pouvoir, à savoir dans l’ouest de Java ou de la Sonde (y compris Banten et Jakarta).

Au 5ème siècle après J.-C., le roi Purnawarman réussit à amener Tarumanegara à sa période glorieuse. Pour ses services, on se souvient de lui sur l’inscription et on l’appelle le roi qui a réussi à construire un mégaprojet. L’un des principaux projets réalisés par Purnawarman est le développement d’infrastructures sur la rivière Citarum.

Le mégaprojet de la rivière Raja Purnawarman Citarum qui est éternelle à nos jours

Vous souvenez-vous encore de la légende de Sangkuriang ? L’histoire est devenue folklore qui a indirectement suivi l’histoire du développement de la rivière Citarum.

Il est dit que Sangkuriang a tué Tumang, le chien qui était aimé par sa famille. Sans s’en rendre compte, Tumang est l’incarnation du dieu ainsi que le père de Sangkuriang. En raison de la tragédie, la mère était furieuse contre son enfant et a frappé Sangkuriang avec un bol de riz sur la tête de Sangkuriang jusqu’à ce qu’il soit blessé. En raison du traitement sévère de sa mère, Sangkuriang, en colère et déçu, a décidé de s’enfuir de chez lui.

Bref, Sangkuriang, qui errait depuis des années, a soudainement raté sa ville natale. Sangkuriang est allé au village où il a passé son enfance. À cette époque, il a rencontré une belle femme qui l’a fait tomber amoureux, le Dayang Sumbi. Ce qui était inattendu, la femme qui a réussi à gagner le cœur de Sangkuriang s’est avéré être sa mère.

Dayang Sumbi, qui savait que l’homme qui lui avait proposé n’était autre que son fils, a tenté de mettre en avant deux conditions dans l’espoir de contrecarrer la proposition de Sangkuriang.

La première condition est de couper la rivière et la deuxième condition est de construire un grand bateau pour traverser la rivière. Les deux conditions doivent être remplies en une nuit. Bien sûr, par tous les moyens, Dayang Sumbi a essayé de contrecarrer les efforts de Sangkuriang. En fin de compte, la tentative de Dayang Sumbi d’en finir avec l’effort de Sangkuriang a été couronnée de succès.

Déçu, Sangkuriang a donné un coup de pied au bateau qui a été plus tard considéré comme l’origine de Tangkuban Parahu. Sangkuriang a également endommagé la rivière qu’il endommageait pour devenir le précurseur de la rivière Citarum.

Le mot « Citarum » vient de deux mots, « Ci » et « Tarum ». « Ci » ou « Cai » en sundanese signifie eau. Pendant ce temps, « Tarum » est un type de plante qui produit du violet ou de l’indigo. Habituellement utilisé pour les dyes textiles traditionnels.

Dans le site citarum.org, il est indiqué que la rivière qui a sa tête au mont Wayang, Bandung Regency, est le plus long et le plus grand fleuve de la province de Java-Ouest. La longueur de la rivière s’écoule jusqu’à 297 km et s’étend presque à l’ouest de Java.

La source d’eau de Citarum provient de la source du mont Wayang (au sud de la ville de Bandung) qui coule ensuite vers le nord à travers le bassin de Bandung et se jette dans la mer de Java.

Dans le manuscrit de Wangsakerta, cité sur le site indonesia.go.id, il est dit que sous le règne de Sri Maharaja Purnawarman, le troisième roi de Tarumanegara a construit un projet géant du 3 de Jesta (mai/juin) au 12 août de l’année 419 d’Asada (juin/juillet) à Citarum.

Purnawarman ordonna le dragage et l’approfondissement de la rivière Citarum pour l’irrigation et la lutte contre les inondations. La rivière Citarum elle-même est draguée à partir du bassin de Bandung, un bassin entouré de volcans d’une hauteur de 650 mètres au-dessus du niveau de la mer à plus de 2000 mètres au-dessus du niveau de la mer.

Sept reliques d’inscription du royaume de Tarumanegara

La taille du royaume de Tarumanegara est en effet racontée dans les inscriptions qui ont été étudiées par les historiens et les archéologues. En fait, Tarumanegara lui-même a sept inscriptions qui indiquent la taille de leur royaume et de dire les services de Purnawarman, le roi qui a réussi à construire un grand projet. Alors, quelles sont les reliques de l’inscription Tarumanegara?

Ciaruteun Inscription

Il est situé dans la région de Leuwiliang, Bogor. Dans l’inscription représentait une paire de pieds avec l’information que ces pieds appartenaient au roi Purnawarman. En dehors de la plante des pieds sont également représentés araignées et circulaires lettres bouclées.

« Les deux pieds du roi Purnawarman, le roi de Taruma, le roi courageux », peut-on lire sur l’inscription.

En outre, il ya aussi des peintures d’araignées et de lettres circulaires bouclées. Il ya plusieurs opinions qui disent que la lettre est la signature du roi Purnawarman.

Inscription de goyave

Comme son nom l’indique, cette inscription a été trouvée dans une plantation de goyave sur les dunes de sable de Koleyangkak, Leuwiliang, Bogor (30 km à l’ouest de Bogor). L’inscription contient également des informations relatives à l’empreinte de Purnawarman.

« Ces empreintes sont les empreintes de pas de Sri Purnawarman, le roi de Tarumanegara. La Haute Majesté est bien connue, courageuse, honnête et loyale dans l’exercice de ses fonctions et est sans égal. La Haute Majesté a toujours réussi à détruire ses ennemis. La Haute Majesté respecte les princes, mais est très redoutée par ses ennemis, et protège ceux qui lui fournissent de l’aide.

Pasir Awi Inscription

Cette inscription a été trouvée à Pasir Awi, Bogor. Dans le domaine site.kemdikbud.go.id, il est dit qu’un archéologue des Pays-Bas, N.W. Hoepermans a découvert l’inscription pour la première fois en 1864.

Dans l’inscription sculpté une paire des mêmes empreintes que celle de l’inscription Jambu. Cela signifie que l’image de l’empreinte est susceptible d’être considérée comme l’empreinte de Sri Purnawarman.

Kebun Kopi Inscription

Trouvé dans le village de Muara Hilir, Cibungbulan Bogor. Comme d’autres inscriptions, la plante des pieds est également gravée sur la paroi rocheuse. Dans l’inscription, il est écrit, « la plante des pieds sont comme les pieds des larmes. Airawata est le véhicule éléphant d’Indra. Ce sont les pieds du souverain du grand État de Taruma ».

Muara Cianten Inscription

Trouvé à Muara Cianten, Bogor. Dans cette inscription, encore une fois trouvé une image qui est considéré comme la plante des pieds de Purnawarman. Malheureusement, jusqu’à présent, les inscriptions ne peuvent pas être lues. Cette inscription a été rapportée pour la première fois par N.W. Hoepermans en 1864.

Tugu Inscription

Trouvé à Tugu, région de Cilincing, DKI Jakarta (à côté de la frontière avec bekasi). Sur la surface de l’inscription raconte la représentation de Purnamarwan.

« Auparavant, la rivière nommée Candra Hhaga a été (ordonnée) d’être creusée par Maharaja Purnamarwan. Le noble Maharaja a les bras forts. Après son arrivée au célèbre palais royal, la rivière a été déversée dans la mer. Dans la 22e année du trône glorieux roi Purnawarman, qui brillait d’intelligence et de sagesse et est devenu la norme de tous les rois. Sa Majesté ordonna également de creuser une belle rivière claire appelée Gomati après que la rivière ait coulé dans la noble résidence de grand-mère le prêtre (le Purnawarman). Ces travaux ont commencé sur une bonne journée sur la 8ème moitié de la soirée du mois de Phalguna et a été terminé sur la 13ème moitié de la lumière du mois de Caitra, il n’était que 21 jours alors que l’excavation était de 6122 long. La cérémonie (de salut) a été exécutée par les Brahmanes accompagnés de 1000 vaches à sacrifier.

Inscription Lebak ou Cidanghiang

Trouvé dans le village de Lebak qui est situé sur les rives de la rivière Cidanghiang, sous-district de Muncul, district de Pandeglang, Banten. Cette inscription est apparue pour la première fois dans le rapport du chef du Service des Antiquités Toebagoes Roesjan en 1947.

Cette inscription est aussi souvent appelée l’inscription Cidanghiang ou l’inscription Munjul. Cette inscription indique également la figure de Purnawarman.

« C’est un signe de noblesse de Purnawarman. Vous êtes un grand et courageux roi. Vous êtes le roi du monde et devenez la bannière de tous les rois.

L’inscription Lebak raconte également les frontières du royaume de Tarumanegara, qui à l’ouest est bordé par la mer, au sud par la mer, à l’est par la rivière Citarum, et au nord par Karawang.

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