Apprenez à mettre des termes et des symboles religieux appropriés

JAKARTA – Un certain nombre de films d’horreur utilisent souvent des termes et / ou des éléments de religion islamique dans leurs titres. Plus récemment, le film intitulé « Kiblat » a récolté des avantages et des inconvénients parce qu’il y en contient. Le Conseil des oulémas indonésiens a également fermement demandé aux cinéastes patriotiques d’utiliser correctement des termes et des symboles religieux.

« En principe, nous devons utiliser les termes et / ou les symboles religieux au bon endroit », a déclaré Asrorun Niam Sholeh, président des affaires de la fatwa MUI, lundi 1er avril 2024.

Bien que provoquer des polémiques, y compris un appel à un boycott contre le film kiblat, il a déclaré qu’au sein du MUI, il n’y avait pas eu de discussion spéciale concernant le film de Bobby Prasetyo. Y compris, la discussion de la nécessité d’une fatwa concernant l’utilisation de termes religieux qui ne conviennent pas à leurs lieux.

« Habituellement, nous établissons une fatwa après une approfondissement avec des informations complètes », a ajouté Niam.

Le célèbre proclamateur Ustaz Adi Hidayat espère que la polémique causée par le film kiblat pourra éduquer d’autres activistes de l’art à être plus prudents dans la production d’œuvres d’art. Non seulement les activistes des arts, UAH-jugain familièrement-espoirent également bahwa ustaz-yang ustaz qui crée souvent du contenu sur les médias sociaux, coopère avec la télévision, est vraiment guidé par l’éthique, la moralité, éduquer et conduire à la bonté, plutôt que à la recherche d’amateurs / appréciateurs en donnant naissance à la controverse.

« Il suffit de faire un titre intéressant. Mais devenir illégitime, cela se fait en contradiction, à la fois avec les valeurs morales qui ont été enracinées dans la communauté, sans parler de la valeur de certaines croyances », a expliqué UAH via le compte TikTok.

« Pour cela, peut-être que nous prions avec tout le respect pour tous les activistes de l’art, n’importe qui, des artistes et ainsi de suite, j’espère qu’il sera toujours en bonne santé, dont il obtient de bonnes idées, brillants », a-t-il poursuivi.

UAH a conseillé aux activistes des arts de présenter de bons films et de qualité au peuple indonésien. En outre, ils doivent également faire de la promotion de bonne manière. Selon lui, les amateurs d’art n’ont pas besoin de créer des thèmes qui sont déjà connus au public, mais le contenu est en collision. En créant bon contenu, les films seront vendus sur le marché.

« Pas besoin de dire alors, eh bien, cela n’a pas vu le contenu oui, c’est bien oui. Mais ce serait mieux si la promotion est faite de la bonne manière. Nous n’avons pas besoin de créer un thème dont les sentiments sont familiers dans les oreilles de certains cercles, de certaines communautés ou de certaines valeurs religieuses, mais il s’avère que cette méthode est en collision avec une compréhension qui a été largement comprise », a déclaré UAH.

En plus des communautés religieuses, la controverse du film kiblat s’est avérée également persuader d’autres réalisateurs de cinéma. Le jeune cinéaste de la maison de production de films Khanza, Agus Riyanto, a également souligné et publié son avis.

« En tant que jeune productrice et réalisatrice en Indonésie, je suis très passionné par cette excitation et je veux répondre à la question des affiches de films de kiblat qui ont causé des polémiques au sein du public. Pour moi, il est en fait légitime qu’un producteur et son équipe créative de créer des affiches promotionnelles. Bien sûr, avec des idées créatives qui, selon eux, correspondent au contenu de l’histoire. Mais honnêtement, tout le monde se demanderont à quoi signifie cette affiche », a-t-il déclaré.

Selon lui, en conséquence, les internautes et les chefs religieux étaient en colère en premier. Bien que, Agus se demande souvent si la colère est vraiment pure ou juste « rassemblement » de certaines parties.

« Si c’est juste un frisé, cela signifie que PH gagne beaucoup parce qu’il peut déjà être une promotion gratuite parce qu’il y a beaucoup de gens qui parlent de l’affiche. Mais si l’intention est d’abuser la religion à mon avis qu’ils ou la personne créative ne pensent certainement pas comme ça. Parce qu’en fait le film est un spectacle divertissement, il y a une bonne signification dans le film », a déclaré le cinéast de Yogyakarta.

Agus a révélé, bien qu’il y ait parfois des stratégies de marketing qui utilisent la controverse, il est presque impossible qu’un cinéaste se plongeait sans intention et but. De plus, faire le film nécessite également de gros coûts. « Si vous retournez à l’entreprise, vous devez au moins renoncer au capital. Dieu merci, cela apporte des profits », a-t-il ajouté.

Alors, est-ce simplement parce qu’il s’est basé sur la valeur esthétique, l’affiche est justifiée et n’est pas considérée comme un harcèlement religieux? Agus a affirmé, il est également vrai lorsque l’affiche est considérée comme n’a aucun but d’abuser une religion ou un groupe particulier.

« D’un point de vue de la valeur esthétique, les affiches faisant allusion à la religion peuvent avoir des éléments visuels intéressants ou générer des discussions dans le contexte des arts visuels », a-t-il déclaré.

Il a ajouté que, éthiquement, la présence de contenu faisant allusion aux croyances religieuses peut être considérée comme un acte non sensible. Cela peut nuire aux relations entre les individus et les communautés et déclencher des conflits sociaux indésirables. Par conséquent, il est important de toujours tenir en compte les impacts sociaux et moraux de ces œuvres d’art, tout en maintenant un équilibre entre la liberté d’expression.

En tant qu’artiste, Agus soutient qu’il est légitime de créer une telle affiche parce que l’art est libre d’expression. Mais s’il s’avère que l’affiche offensante une race, un groupe ou une religion, il est raisonnable que le producteur s’excuse et réviste ce qui est sur l’affiche.

« Parce qu’en fait, nous, en tant qu’exemployés d’art, n’avons aucun but d’abuser ou d’offenser un groupe ou une religion spécifique. L’art est libre mais poli et peut être tenu responsable de son travail », a-t-il déclaré.

Le producteur exécutif du film Heavenly Expectation estime, non seulement nécessairement, l’affiche du film kiblat dépeint une histoire complète du film dans son ensemble. « Je suis sûr que le but du film est bon et certainement comme un spectacle et qu’il doit y avoir un terme. Les gens ne devraient pas être en colère contre un film d’abord. Nous regardons l’ensemble tout nouveau nous pouvons commenter et critiquer le contenu du film », a déclaré Agus.

Il a souligné que les artistes doivent respecter leurs religions et leurs discipleurs. En tant qu’artiste, il est très important de maintenir le respect de leurs religions et de leurs abonnés dans les œuvres faites. Même s’il y a l’intention de exprimer des critiques ou des points de vue controversés, cela doit être fait de manière sensible et compétitive.

« Si je vais prêter attention à l’impact que l’affiche a sur la communauté, surtout s’il provoque une réaction négative ou un conflit. En tant que travailleurs des arts, nous devons être responsables de nos œuvres et tenir compte de leur impact sur le public », a conclu Agus.