République d’Indonésie au Vatican : L’église catholique n’admettra pas de mariages homosexuels

JAKARTA - L’ambassadeur extraordinaire du mandat de la République d’Indonésie au Trône sacré du Vatican, Michael Trias Kuncahyono, a souligné que l’Église catholique adhère toujours fermement à la doctrine du mariage catholique. Par conséquent, l’Église catholique n’admera pas l’existence de mariages similaires.

Bien que le prêtre les bénisse, ce n’est pas une bénédiction comme un signe ou une confirmation d’un mariage. En d’autres termes, l’évocation d’un couple de même sexe n’est pas la même que le sacrament du mariage, mais plutôt une bénédiction courante comme elle est donnée à tout le monde.

Cela a été transmis par Dubes Trias Kuncahyono lorsqu’on a interrogé sa réponse sur la nouvelle selon laquelle le Vatican avait accordé des permis de rappel à des couples de même sexe.

« La doctrine catholique stipule que le mariage est entre les hommes et les femmes pour toujours. La doctrine catholique sur le mariage est éternelle, ne changera pas, du passé à aujourd’hui et à venir », a déclaré Trias, dans sa déclaration à VOI.ID, jeudi 21 décembre.

Selon Trias Kuncahyono, le principe du mariage catholique telle que décrit dans le document « Confiducia Supplicans » est que le mariage catholique est « unité exclusive, stable et divisible entre un homme et une femme qui est naturellement ouvert à la parentalité ».

Cette croyance, a déclaré Trias, est basée sur une doctrine catholique éternelle sur le mariage. Ainsi, seulement dans ce contexte, les relations sexuelles trouvent leurs significations naturelles, correctes et entièrement humaines. « La doctrine de l’église à ce sujet reste fermement tenue », a déclaré Trias.

En d’autres termes, a déclaré Trias, le enseignement officiel de l’Église catholique depuis longtemps, sur le mariage ne changera pas. Le mariage légitime dans l’Église catholique reste réservé uniquement entre un homme et une femme et est monogame, afin de maintenir l’héritage et de nourrir l’amour de Dieu qui se propage par la vie familiale.

« D’après les dispositions de ces enseignements, il est clair que le mariage similaire n’est certainement pas le principe du mariage catholique », a déclaré Trias en marge d’accompagnement du cinquième président de la République d’Indonésie, Megawati Soekarnoputri, qui a participé à l’événement du prix Zayed, à Rome en Italie.

Il a dit que le pape François maintiendrait certainement cette doctrine du mariage éternel, de sorte qu’il ne serait donc pas impossible au pape François, en tant que chef suprême de l’Église catholique mondiale, d’adopter le mariage de même sexe.

En ce qui concerne les groupes LGBT, a déclaré Trias, ils ne peuvent être niés, parce que c’est vrai. « Comment les traiterons-nous. C’est bien sûr la question », a-t-il déclaré.

« On me demande, le pape François permettrait-il aux prêtres de les bénir? Les bénédictions sont un don ou un don simplement de Dieu pour apporter du bien dans la vie humaine. C’est la mission de l’église, de fournir du bien de la vie humaine, d’apporter la paix », a-t-il ajouté.

Par conséquent, l’Église catholique bénisse toute l’humanité, sans exception. Les groupes LGBT reçoivent également la bénédiction en tant qu’êtres humains comme tout le monde. « Ils sont aussi des êtres humains », a déclaré Trias.

Citant la déclaration du pape François, a déclaré Trias, le don de bénédiction n’est pas un signe de la reconnaissance de l’Église catholique du mariage de même sexe. En d’autres termes, l’unification d’un couple de même sexe n’est pas le même que le sacrament du mariage, une cérémonie formelle.

Selon lui, la déclaration souligne également qu’il ne s’agit pas d’un accusation dans une relation matrimoniale. L’accusation ne devrait pas être donnée pendant ou en relation avec des cérémonies de mariage civile ou de même sexe, ou lorsque il y a « des vêtements, des motifs ou des mots appropriés au mariage ».

« Lorsqu’on lui demande s’il est vrai que l’église bénisse les mariages LGBT, sa réponse reviendra vers les principes de base, qui sont les principes de base du mariage catholique. Donc, bien sûr, l’Église catholique ne bénit pas les mariages similaires. Cependant, s’ils sont bénis, oui. Je dis que tout le monde est bénis. Bénis en tant qu’être un être humain ordinaire, comme d’autres », a expliqué Trias.