Si La Loi ITE Est Révisée, Netizen Peut à Nouveau Commentaires Sur Socmed Sans Se Soucier D’être Appelé Par La Police

JAKARTA - Le gouvernement a commencé à ouvrir des options pour réviser la loi numéro 19 année 2016 concernant les modifications à la loi numéro 11 année 2008 concernant l’information électronique et les transactions (ITE). C’est parce que cette loi est considérée comme contenant des articles fourre-tout qui sont susceptibles d’être utilisés comme un outil pour criminaliser les opinions sur les médias sociaux.

Le discours sur la révision de la loi ITE a été soulevé par le Président Joko Widodo. Il a admis qu’il demanderait au DPR d’améliorer la loi si sa mise en œuvre ne procure pas un sentiment de justice.

« L’esprit initial de la loi ITE est de garder l’espace numérique indonésien propre, sain, éthique et productif. Si sa mise en œuvre crée un sentiment d’injustice, alors cette loi doit être révisée. Supprimez les articles multi-interprétatifs qui sont faciles à interpréter unilatéralement », a tweeté Jokowi sur son compte Twitter officiel, mardi 16 février.

Jokowi a également demandé à la police de formuler des règles pour l’interprétation des articles de la loi ITE afin de la rendre plus claire. Jokowi demande à la police nationale d’être plus sélective dans le traitement des affaires de la loi ITE.

D’autre part, Jokowi a déjà demandé au public d’être plus actif dans la transmission des critiques et des commentaires sur les travaux du gouvernement. Parallèlement, il a également demandé aux fournisseurs de services publics de continuer d’améliorer leur rendement.

Le public doit être plus actif dans la transmission de la critique, de l’apport ou de la mauvaise administration potentielle. Et les prestataires de services publics doivent également continuer à améliorer leurs efforts d’amélioration », a déclaré M. Jokowi lors du lancement du rapport annuel du Médiateur pour 2020.

Bien sûr, le bon esprit de Jokowi mérite d’être apprécié. Compte tenu d’un certain nombre de protections juridiques qui ont le potentiel de faire taire les esprits publics critiques, c’est sur les troubles véhiculés par le public indonésien sur Twitter.

C’est parce que la loi ITE a été considérée comme un piège de l’esprit de la liberté d’expression. Tant de critiques ou de divergences d’opinions ont conduit à la criminalisation. L’arme, bien sûr, la loi ITE.

« Depuis le début, à diverses occasions, j’ai toujours dit que les articles 27 paragraphe 3 et 28 paragraphe 2 de la loi ITE devraient être abrogés », a déclaré Abdul Fickar Hadjar, expert en droit pénal à l’Université Trisakti de Jakarta (Usakti), dans son court message à VOI.

Fickar a déclaré que la loi ITE a été faite dans l’esprit de réglementer les affaires et le commerce via internet (en ligne), il n’est donc pas approprié si la loi ITE réglemente alors la diffamation ou les discours de haine qui provoque l’inimitié entre les ethnies, les religions, les races et l’intergroupe.

« Les entreprises (achat et vente) ne reconnaissent pas la religion ou l’ethnicité. En fait, l’article 28 (2) de la loi ITE obscurcit le fond de la Loi. Cette disposition aurait dû être abolie parce qu’elle a été réglementée aux articles 310-311 du Code pénal (diffamation) », a-t-il expliqué.

Puis, a-t-il poursuivi, les paragraphes 27 (3) et 28 paragraphes (2) de la loi ITE, dans la pratique, ont été utilisés pour faire taire les différentes voix et critiques du gouvernement.

Dans la mise en œuvre de la loi ITE, selon Fickar, il semble que les forces de l’ordre, à la fois la police et le bureau du procureur, sont des instruments du pouvoir de faire taire les critiques. De même, il semble que le processus pénal des dispositions de cet article emprisonne les forces de l’ordre qui l’utilisent pour poursuivre les rangs et les postes à la fois dans la police et le bureau du procureur.

« Ainsi, les paragraphes 27 (3) et les paragraphes 28 (2) de la loi ITE ne sont en fait pas adaptés à l’ère démocratique, ils sont toujours des lois positives dans les articles 156, 156A et 157 du Code pénal (KUHP). Il faut l’omettre pour que les gens ne se signalent pas les uns les autres parce que la compréhension des actes criminels est très lâche », a-t-il conclu.