400 Oulémas à Aceh Organisent Un Grand Rassemblement, Acceptent De Se Lancer En Politique à Cette Fin

ACEH - Les oulémas d’Aceh ont formulé un certain nombre de recommandations à la suite d’un grand rassemblement de centaines d’érudits de tous les districts / villes d’Aceh. L’un d’eux soutient pleinement la durabilité de la paix d’Aceh.

« Ulama soutient fermement la durabilité de la paix d’Aceh qui a été réalisée grâce au protocole d’accord d’Helsinki en tant que capitale du développement et de la prospérité d’Aceh », a déclaré l’une des équipes de rédaction de Tgk Muhammad Yusuf A Wahab alias Tu Sop Jeunieb, à Banda Aceh, Antara, jeudi 11 novembre.

Auparavant, environ 400 oulémas à travers Aceh ont tenu une grande réunion avec l’ordre du jour de discuter du rôle des clercs acehnais dans l’amélioration de la politique d’Aceh, ce qui a abouti à un certain nombre de recommandations.

Tu Sop a déclaré que, dans l’Islam, la politique est quelque chose qui est recommandé parce qu’il est lié à la vie publique, visant à créer une vie meilleure pour les gens selon les normes religieuses et les normes.

Selon Tu Sop, il est nécessaire de déterminer l’orientation des politiques et des budgets généraux, de l’éducation et de la vie publique, de sorte que l’enjoins de ma’ruf et de nahi munkar doit être réalisée dans la vie politique à Aceh.

Ensuite, les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire à Aceh selon la loi numéro 11 de 2006 concernant le gouvernement d’Aceh (UUPA) sont considérés comme très influents, il est donc important que l’institution soit remplie de dirigeants qui ont une éducation religieuse, ont de l’intégrité et sont engagés dans la gouvernance selon la loi islamique.

« Les oulémas doivent mener une éducation politique conformément aux principes religieux en utilisant les médias da’wah existants dans les dayah, les assemblées taklim et en construisant des madrasas politiques pour enseigner le siyasa syar’iyah », a-t-il déclaré.

Tu Sop a déclaré que les oulémas étaient également considérés comme devant être activement impliqués dans l’unité de toute la communauté afin qu’ils puissent guider le peuple que la religion doit être fonctionnelle dans tous les domaines de la vie, y compris la politique.

Ensuite, les oulémas doivent maintenir et superviser afin que toutes les représentations exécutives, législatives et judiciaires à Aceh soient maintenues dans le cadre de la loi islamique.

« Les oulémas sont très conscients que la construction d’Aceh ne peut pas être faite par un seul groupe, mais doit être faite par tous les groupes et composantes aux niveaux local et national », a-t-il déclaré.

En outre, Tu Sop a fait part de ses propos, les oulémas de tout Aceh apprécient grandement l’existence de partis politiques existants, ainsi que les points de vue qui veulent former un parti politique tant qu’il vise à commander le bien et à interdire le mal.

« Les efforts visant à apporter des amendements ou des révisions à la LoGA qui sont actuellement en cours ne devraient pas dégrader l’autorité spéciale et spéciale d’Aceh », a déclaré Tu Sop.

Non seulement cela, Tu Sop a déclaré que les oulémas avaient également des offres aux partis politiques à Aceh liées à l’amélioration du gouvernement, à savoir encourager les changements à l’AD / ART des partis politiques à Aceh afin qu’ils s’engagent clairement à la mise en œuvre de amar ma’ruf et nahi munkar (commander le droit, interdire le mal).

En outre, les oulémas ont appelé les partis politiques à demander l’avis et la considération du MPU d’Aceh pour établir des attitudes ou des politiques de parti sur des questions publiques, y compris la nomination de chefs régionaux et de législatures.

Les partis doivent étudier la formation conjointe de partis interpolitiques, un Conseil de la charia Siyasah (DSS) ou un autre nom pour être une référence pour tous les partis qui souhaitent se présenter conformément à la loi islamique.

« Encourager tous les partis politiques à conclure des pactes d’intégrité afin d’appliquer les commandements pour les ma’ruf et interdire le mal en politique et au gouvernement », a déclaré Tu Sop.

Tu Sop a ajouté que les religieux acehnais encourageaient également la publication de règlements régissant la mise en œuvre de la vie politique conformément aux valeurs islamiques afin que tous les partis politiques d’Aceh soient liés et impliqués dans la mise en œuvre de la loi islamique.

Ensuite, a-t-il dit encore, les oulémas qui étaient déjà impliqués dans les partis politiques étaient censés encourager et offrir au parti un engagement à exécuter les commandements de ma’ruf et nahi munkar.

« Pour les chercheurs qui ne sont pas directement affiliés à des partis politiques, ils sont censés chercher diverses alternatives afin qu’ils puissent fournir de la couleur et de l’influence sur l’amélioration de la vie politique en fonction de leurs positions et capacités respectives », a déclaré Ayah Tu Sop.