أنشرها:

جاكرتا - بدأت الحكومة في فتح خيارات لمراجعة القانون رقم 19 سنة 2016 فيما يتعلق بالتعديلات على القانون رقم 11 سنة 2008 فيما يتعلق بالمعلومات والمعاملات الإلكترونية (ITE). وذلك لأن هذا القانون يعتبر يحتوي على جميع المواد التي هي عرضة لاستخدامها كأداة لتجريم الآراء على وسائل الاعلام الاجتماعية.

أثار الرئيس جوكو ويدودو الخطاب حول مراجعة قانون ITE. واعترف بانه سيطلب من مجلس الشعب تحسين القانون اذا لم يوفر تنفيذه شعورا بالعدالة .

"إن الروح الأولية لقانون آيتي هو الحفاظ على نظافة الفضاء الرقمي في إندونيسيا، وصحية، وأخلاقية، وإنتاجية. وإذا كان تنفيذه يخلق شعورا بالظلم، فإن هذا القانون يحتاج إلى مراجعة. إزالة المقالات المتعددة التفسير التي يسهل تفسيرها من جانب واحد"، غرد جوكوي على حسابه الرسمي على تويتر، الثلاثاء، 16 فبراير/شباط.

كما طلب جوكوي من الشرطة صياغة قواعد لتفسير المواد في قانون قانون الـ ITE لجعله أكثر وضوحاً. ويطلب جوكوي من الشرطة الوطنية أن تكون أكثر انتقائية في التعامل مع حالات قانون قانون الانبعاثات الناجمة عن الانبعاثات.

ومن ناحية أخرى، سبق أن طلب جوكوي من الجمهور أن يكون أكثر نشاطاً في نقل الانتقادات والمدخلات بشأن أعمال الحكومة. وفي الوقت نفسه، أصدر تعليماته أيضا إلى مقدمي الخدمات العامة بمواصلة تحسين أدائهم.

يجب أن يكون الجمهور أكثر نشاطا في نقل النقد، أو المدخلات، أو سوء الإدارة المحتملة. كما يجب على مقدمي الخدمات العامة الاستمرار في تحسين جهودهم من أجل إدخال تحسينات"، قال جوكوي عند إطلاق التقرير السنوي لأمين المظالم لعام 2020.

بطبيعة الحال، روح جوكوي الطيبة تستحق أن تحظى بالتقدير. وبالنظر إلى عدد من الحمايات القانونية التي لديها القدرة على إسكات الأرواح العامة الحرجة، فإن ذلك يتعلق بالاضطرابات التي نقلها الجمهور الإندونيسي على تويتر.

وذلك لأن قانون أيتي كان ينظر إليه على أنه فخ من روح حرية التعبير. وقد أدت الانتقادات أو الاختلافات في الرأي إلى التجريم. السلاح، بالطبع، قانون ITE.

وقال خبير القانون الجنائي في جامعة تريساكتي في جامعة تراساكتي في جاكرتا (أوساكتي)، عبد الويككار هاجار في رسالته القصيرة إلى VOI: "منذ البداية، وفي مناسبات مختلفة، كنت أقول دائماً إنه ينبغي إلغاء الفقرة 3 من المادة 27 والفقرة 2 من المادة 28 من قانون قانون الـ ITE".

وقال فيكار إن قانون ITE تم عمله بروح تنظيم الأعمال والتجارة عبر الإنترنت (عبر الإنترنت)، لذلك فهو غير مناسب إذا كان قانون ITE ينظم بعد ذلك التشهير أو خطاب الكراهية الذي يسبب العداوة بين الأعراق والأديان والأعراق والأعراق والفئات المشتركة.

"الأعمال التجارية (البيع والشراء) لا تعترف بالدين أو العرق. والواقع أن الفقرة (2) من المادة 28 من قانون قانون الانبعاثات ا للمواد المستنفدة للأوزون تحجب مضمون القانون. وكان ينبغي إلغاء هذا الحكم لأنه تم تنظيمه في المواد 310-311 من القانون الجنائي (التشهير)".

ثم تابع قائلاً إن الفقرة (3) من المادة 27 والفقرة (2) من المادة 28 من قانون قانون الانبعاثات ا ل- أي، تستخدم في الواقع لإسكات أصوات ومنتقدين مختلفين للحكومة.

في تنفيذ قانون الـ ITE، وفقاً لـ فيكار، يبدو كما لو أن منفذي القانون، سواء الشرطة أو مكتب المدعي العام، هم أدوات سلطة إسكات النقد. وبالمثل، يبدو أن الإجراءات الجنائية لأحكام هذه المادة تحاصر القائمين على إنفاذ القانون الذين يستخدمونها لملاحقة الرتب والمناصب في كل من الشرطة ومكتب المدعي العام.

"وهكذا، فإن المادة 27 الفقرة (3) والفقرة (2) من المادة 28 من قانون قانون العقوبات الجنائية ليست في الواقع صالحة للاستخدام في الحقبة الديمقراطية، ولا تزالان قانونين إيجابيين في المواد 156 و156 ألف والمادة 157 من القانون الجنائي. وينبغي حذفها حتى لا يبلغ الناس بعضهم البعض لأن فهم الأعمال الإجرامية فضفاض جدا".


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)