أنشرها:

جاكرتا - في السنوات الأخيرة ، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي الوسيلة الرئيسية للشعب الإندونيسي لتبادل الخبرات والاتجاهات والمعلومات. خلال شهر رمضان، تعد وسائل التواصل الاجتماعي حاليا وسيلة للمتعة، خاصة في توفير المعلومات حول الأطعمة والمشروبات التي تصبح صلاة الغداء، أو التكجيل.

علاوة على ذلك ، فإن إندونيسيا غنية بثقافة افتتاحية فريدة من نوعها وجذابة حول الطعام المفتوح الصيام. لذلك ، فإن ظاهرة صيد التكجيل تهيمن على المحادثة على وسائل التواصل الاجتماعي ، كما توافد منشئو المحتوى لإحياء شهر رمضان بمجموعة متنوعة من المحتوى المثير للاهتمام حول تجربة صيد التكجيل ، والأطعمة المفضلة عند فتح الصيام ، ووصفات قائمة الطعام المفتوح والأماكن المثيرة للاهتمام لصيد التكجيل.

في الواقع ، لا يتم تنفيذ التجربة المثيرة لصيد التكزيل من قبل المجتمع المسلم فحسب ، بل أيضا من قبل الأشخاص غير المسلمين الذين هم أيضا مهتمون بالاستمتاع بالقوائم المفتوحة للصيام ، والتي لا توجد في الغالب إلا خلال شهر رمضان. ومن المثير للاهتمام أن ظاهرة "تكزيل" تجعل الجو أكثر قلقا، خاصة بعد مختلف "الحروب السياسية" بعد الانتخابات. كيف تواجه الاستراتيجيات التحديات والفرص التي تنشأ من خلال فهم اتجاهات التكنولوجيا الرقمية في إندونيسيا؟

لذلك ، عقدت وزارة الاتصالات والمعلوماتية Obral Obrol حول محو الأمية الرقمية ، يوم الجمعة 22 مارس 2024 ، والذي أثار موضوع "ثقافة رمضان: حرب تاكجيل على وسائل التواصل الاجتماعي".

وفقا لمابرور ل. بانونا من GP Ansor ، فإن التغيرات في سلوك الاستهلاك والتقاليد الدينية للناس خلال شهر رمضان متأثرة بشدة بتطور العالم الرقمي. في الواقع ، لا يمكن فصل الحياة الدينية عن تأثير العالم الرقمي. لذلك ، غالبا ما تكون هناك نقاش لا يستند إلى العلم.

عندما تقوم وسائل التواصل الاجتماعي بالحرب على وسائل التواصل الاجتماعي ، فإنها غالبا ما تحمل أسماء دينية. ومع ذلك ، مع وجود "War Takjil" أصبح الجو أكثر تذوبا و "لا شعور بالقلب".

"وار تاكجيل" يتحدث في الواقع عن القضايا الأساسية في الدين. لأنه يتحدث عن سلسلة من عبادات الصيام. واتضح أن المتدينين في إندونيسيا يمكن أن يصرفوا إذا لم يجلبوا الدين إلى السياسة".

وفي الوقت نفسه ، يرى Ibob Tarigan بصفته منشئ المحتوى war takjil كشيء مطلوب اليوم في جميع أنحاء العالم. إذا كان هناك مصطلح "خلق السلام وليس الحرب" ، فإن "war takjil" يصبح ظاهرة مربحة ، حيث أن مختلف الأطراف ، سواء التجار أو المشترين. "War Takjil" هي وسيلة للتواصل السلمي كسمة ثقافية من إندونيسيا.

لذلك ، عند إنشاء محتوى على وسائل التواصل الاجتماعي ، هناك شيئان غالبا ما يكونان أساسا ، وهما المحتوى الممتع والملهم ، وخاصة المحتوى الذي له علاقة بالجمهور.

"لذا فإن اللعب كمنشئ محتوى يجب أن ينتبه إلى شيئين ، والمرح والإلهام حتى يكون الموضوع واضحا" ، أوضح إيبوب.

وسائل التواصل الاجتماعي هي وسيلة للتواصل الاجتماعي ، لذلك يجب ألا تستخدم الأهداف بشكل فردي ، مثل البحث عن المتابعين أو الإعجابات أو المشاركة أكثر. وبالتالي ، تقليل جوهر وسائل التواصل الاجتماعي.

"War Takjil" هو شكل من أشكال النجاح في محو الأمية الرقمية واخترق المجتمع ليكون أكثر استرخاء في الاستجابة للمشاكل على وسائل التواصل الاجتماعي. لقد فهم الجمهور المحتوى الذي يمكن الاستمتاع به كعلم ، والذي يجب الاستمتاع به بشكل عرضي ".

جاكرتا - رحمي كاميلا كمبدع رقمي وعلماء نفس ، هناك العديد من الفرص الجديدة في وسائل التواصل الاجتماعي لتعزيز العلاقات بين المجتمعات. لا تخلق وسائل التواصل الاجتماعي فرصا لتعلم أشياء جديدة فحسب ، بل هي أيضا فرصة لزيادة تطوير الأعمال. لذلك ، تعد وسائل التواصل الاجتماعي واحدة من الوسائل لخلق الخير.

لدى البشر تصعيد أو لديهم دائما المزيد من الرغبة ، على سبيل المثال إذا شاركوا شيئا جيدا وحصلوا على استجابة إيجابية ، فإنهم يريدون القيام بذلك مرة أخرى.

وقال رحمي: "خاصة في لحظة رمضان ، أعتقد أن أحد الجوانب التي هو في الواقع قانون سحب الخير كبير جدا".

الصيام هو عبادة غير مرئية ، ويمكن أن نقوم فقط بتنظيم أفعالنا ومشاعرنا.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)