أنشرها:

جاكرتا - قال منسق المعلومات والاتصالات القانونية وحقوق الإنسان في وزارة الاتصالات والمعلوماتية، فيلمون وارو، إن حرية التعبير حق أساسي تعترف به الدولة.

"كدولة قانون، ضمنت إندونيسيا حرية التعبير منذ بداية الاستقلال من خلال دستور التعديل الثاني لعام 1945، أي في الفقرتين 2 و 3 من المادة 28 هاء"، كما أوضح في سلسلة الندوات عبر الإنترنت رقم 5 لرابطة أمم جنوب شرق آسيا: رابطة أمم جنوب شرق آسيا، وحقوق الإنسان، وحرية التعبير في باتام، في بيان تلقاه في جاكرتا، الاثنين 24 أكتوبر.

إندونيسيا نفسها لديها بالفعل قانون المعلومات والمعاملات الإلكترونية (UU ITE) الذي من المتوقع أن يحافظ على الفضاء الرقمي أنظف وأكثر صحة وأخلاقية ويمكن استخدامه بشكل منتج.

وكشف أن التحديات في الحفاظ على حرية الرأي لا تحدث فقط في إندونيسيا، ولكن البلدان الأعضاء الأخرى في رابطة أمم جنوب شرق آسيا شهدت أيضا نفس الشيء.

وأوضح أن "رابطة أمم جنوب شرق آسيا صدقت فعليا على إعلان حقوق الإنسان في 18 نوفمبر/تشرين الثاني 2012، الذي ينظم في المادة 23 من الإعلان الحق في التعبير عن الآراء والتعبيرات".

ومع ذلك، أضاف فيلمون أن ممارسة أو تنفيذ حرية الرأي والتعبير في العديد من البلدان الأعضاء في رابطة أمم جنوب شرق آسيا لها اختلافات كبيرة.

ويأمل أيضا أن يؤدي هذا الحدث الذي تنظمه سلسلة الندوات عبر الإنترنت لرابطة أمم جنوب شرق آسيا إلى زيادة فهم الجمهور فيما يتعلق بالحقوق الأساسية للتعبير عن الآراء بحكمة وفهم الظروف الحالية المتعلقة بحرية التعبير على نطاق أوسع في منطقة رابطة أمم جنوب شرق آسيا.

افتتح هذه الندوة الإلكترونية رئيس جامعة باتام الدولية، إسكندر إيتان، الذي قال إن الدولة يجب أن تكون حاضرة في حماية مواطنيها المتضررين من الأشياء السلبية المتعلقة بحرية التعبير.

وفي بداية الجلسة الأولى، قال نائب مدير التعاون السياسي والأمن في وزارة الخارجية، إيروانسياه مخلص، إنه على الرغم من أن إندونيسيا لديها بالفعل ضمانات لحرية التعبير، إلا أنها تحتاج أيضا إلى قيود تتوافق مع السياق الوطني.

ويجادل بأن حرية التعبير مكفولة على الإنترنت وغير متصل بالإنترنت. في الواقع ، وفقا له ، يجب أيضا تطبيق حرية التعبير خارج الإنترنت عبر الإنترنت.

وعلى الصعيد الدولي، بدأ تشكيل قرارين، هما القراران الترويجيان بشأن الإنترنت والحق في الخصوصية في العصر الرقمي.

"نحن ندفع قدما بما يسمى بحرية التعبير ليس فقط على المستوى المحلي ولكن أيضا على مستوى رابطة أمم جنوب شرق آسيا. نحن نفعل ذلك من خلال وزارة الخارجية (كيمينلو) واللجنة الحكومية الدولية لحقوق الإنسان التابعة لرابطة أمم جنوب شرق آسيا (AICHR)".

وفي الجلسة المقبلة، قالت رئيسة الفريق القانوني والتعاوني في المديرية العامة لتطبيقات المعلوماتية في وزارة الاتصالات والإعلام، جوسوا سيتومبول، إن حرية التعبير ذاتية وموضوع يمكن أن يكون مشكلة مثيرة للجدل.

هناك العديد من أشكال حرية التعبير مثل اللفظية والأفعال. بالإضافة إلى ذلك، فإن حرية التعبير مدرجة أيضا في العديد من الجوانب مثل حرية التعبير، والبحث عن المعلومات، وتلقي المعلومات، وحرية احتضان العبادة والقيام بها، فضلا عن حرية تكوين الجمعيات".

وأضاف جوسوا أنه يجب فحص شرعية المحتوى من حيث سياق المحتوى نفسه. "على سبيل المثال ، من هو منشئ المحتوى سواء كان الآباء أو الأطفال أو المراهقين أو مسؤولي إنفاذ القانون" ، أوضح أكثر.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضا جانب من العلاقة بين منشئي المحتوى ومتلقي المحتوى ، وما هي الخلفية التي يظهر بها المحتوى الصادر ، وما هي العواقب التي ستترتب عليه ، وما هي الوسائط التي يستخدمها.

ووفقا له ، هناك العديد من الأشياء التي تحتاج إلى تحليل في المحتوى ويمكن القول إنها قانونية إذا كان أسلوب اللغة والفنون والحقائق والآراء كلها مناسبة وبشكل عام يجب تحليل ذلك بالكامل.

ودعما للبيان الصادر عن المتحدثة السابقة، أوضحت المحاضرة الأولى في القانون بكلية الحقوق بجامعة باتام الدولية، رينا شهرياني شهرو الله، أن الدولة تتحمل مسؤولية رئيسية عن النهوض بحقوق الإنسان (تعزيزها) وحمايتها (حمايتها) واحترامها (احترامها) وإعمالها (الكامل).

موقف الدولة مهم جدا، لكن هذا لا يعني أن الدولة هي الوحيدة التي تتحمل مسؤولية حقوق الإنسان. لأن الأفراد والمنظمات والشركات تقع على عاتقهم مسؤولية حرام في احترام حقوق الإنسان وعدم انتهاكها".

كما كشف عن وجود العديد من التحديات في إنفاذ حقوق الإنسان في الآسيان، مثل مبدأ عدم التدخل وسيادة الدولة على طريقة الآسيان، والاختلافات في نظام الحكم والنظام القانوني، وكذلك غياب القوانين الرسمية ومحاكم حقوق الإنسان في اتخاذ القرارات على أساس توافق الآراء.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)