أونغكيت كيتورونان ميناغ ياكوت وKSAD دودونغ كوكو من والي سونغو، المتحدث السابق باسم Psi من الناشط بوندي سيندير ميدسوس

التوضيح-أونسبلاش

جاكرتا - سلط مستخدمو الإنترنت الضوء على تغريدات الناشط في وسائل التواصل الاجتماعي باكروم أشمادي بعد أن ذكروا آثار أحفاد وزير الشؤون الدينية يعقوب تشوليل قماس والجنرال دودونغ عبد الرحمن رئيس أركان الجيش. 

في تغريدته كما ذكرت يوم الأربعاء، 2 آذار/مارس، كتب باكروم أن الوزير يعقوب هو ابن نهضة العلماء الأكبر سنا لحفيد والي سونغو. وحتى نشر الخبر، تلقت التغريدة 1583 إعجابا و239 إعادة تغريد.

"ياكوت كياي نجل الاتحاد الوطني الصومالي الأكبر، حفيد دودونغ ktnya walisongo. تروس knp ذلك...؟ Mentang2 kiai الأطفال ، وحفيد walisongo مضمونة لتكون أكثر واقعية؟ نغيمبي!"، غرد باشروم @bachrum_achmadi.

وكان من بين الذين أجابوا المدير التنفيذي لمركز بحوث الشباب والسكان، ديديك برايودي. مع لاذع، أجاب ديديك سقسقة bachrum. 

"إذا كنت تتحدث عن غاس ياكوت وجيند دودونغ، فإن العقلية تصبح متساوية. حاول الحديث rizieq و باهار pake نفس العقلية"، غرد المتحدث السابق باسم PSI على حسابه على تويتر، @Uki23. 

وقد تم مؤخرا تسليط الضوء على اسم الوزير يعقوب بسبب تصريحاته المثيرة للجدل. بدءا من شرح الوزير يعقوب حول التعميم المنظم لاستخدام ال Toa في المساجد والموسالا. 

نشر هذا SE للحفاظ على الانسجام في المجتمع. ثم أعطى الوزير يعقوب رسما توضيحيا إذا كان هناك مسلم يعيش في بيئة غير مسلمة تحتفظ بال وستزعج بالتأكيد من صوت الكلب.

"وفيما يتعلق بقواعد أزان، أصدرنا ترتيبا دائريا. نحن لا نمنع المساجد من استخدام ال Toa، لا. الرجاء. لذلك، فهو دين الإسلام"، قال ياكوت في مبنى مقاطعة رياو، الأربعاء، 23 شباط/فبراير. 

ومع ذلك، طلب تعيين حجم صوت Toa إلى 100 ديسيبل كحد أقصى (ديسيبل). بالإضافة إلى ذلك، يتم تعديل وقت الاستخدام في كل مرة قبل azan.

"ولكن يجب تنظيم هذا كيف أن حجم مكبر الصوت لا ينبغي أن يكون ضيقا ، والحد الأقصى 100 ديسيبل. وينظم عندما يمكنهم البدء في استخدام مكبر الصوت قبل وبعد azan. لا يوجد حظر".

واعتبر ياكوت أن القواعد لم تصنع إلا لخلق شعور بالانسجام في البيئة المجتمعية. ويشمل ذلك زيادة الفوائد والحد من الفوائد التي لا تعود بالفائدة.

وقال "هذه القاعدة صنعت فقط لجعل مجتمعنا أكثر انسجاما. زيادة الفوائد والحد من انعدام الأمن".

واعتبر يعقوب أن أصوات ال Toa في المسجد خلال هذا الوقت هي شكل من أشكال الشيعة. فقط، إذا تم تشغيله في نفس الوقت، سيكون هناك تدخل.

لأننا نعرف، على سبيل المثال، نعم في منطقة ذات أغلبية مسلمة. تقريبا كل 100-200 متر هناك مساجد. تخيل إذا ثم في نفس الوقت أنها أضاءت الطوا في نفس الوقت أعلاه. لم يعد شيار، بل إلهاء للمحيط".

"نتخيل مرة أخرى، أنا مسلم، أعيش في بيئة غير مسلمة. ثم يتحول بيت عبادة إخواننا وأخواتنا غير المسلمين إلى الطوا خمس مرات في اليوم مع كنسنغ-كنسنغ، هذا ما تشعر به".

ثم استشهد بأصوات أخرى يمكن أن تسبب التدخل. واحد منهم هو صوت نباح الكلب.

"أبسط شيء هو أننا نعيش في مجمع، على سبيل المثال. اليسار واليمين والخلف الأمامي احتفظ بكل ال على سبيل المثال النباح في نفس الوقت، نحن منزعجون، أليس كذلك؟ ماذا يعني ذلك؟ هذه الأصوات، مهما كانت، يجب أن نرتب حتى لا تصبح إلهاء. يرجى استخدام المتحدثين في مسجد موسالا، ولكن يرجى ترتيبهم حتى لا يكون هناك اضطراب".

ثم طلب يات توقيت صوت توا. لذا فإن نية الشيار لا تسبب اضطرابا مجتمعيا.

وقال ياكوت " انه من اجل نية استخدام مكبرات الصوت كوسيلة ، مازال من الممكن تنفيذ القيام بشير وعدم التدخل " .