تاريخ حركة عدم الانحياز: النضال السياسي ضد هيمنة الكتل الغربية والشرقية

حضر قادة البلاد (بما في ذلك كارنو) اجتماع الدولة المحايدة للقمة الأولى (القمة) في بلغراد بيوغوسلافيا. ووافقوا على إنشاء حركة عدم الانحياز. (ويكيميديا كومنز)

جاكرتا - الحياة كدولة جديدة مستقلة وستصبح مستقلة ليست سهلة. لا تزال تطغى عليها كتلتان رئيسيتان في العالم. الكتلة الغربية بقيادة الولايات المتحدة وبريطانيا. ويقود الاتحاد السوفيتي الكتلة الشرقية.

هذا الشرط يجعل جميع دول آسيا وأفريقيا موحدة. وعقدوا المؤتمر الآسيوي الأفريقي (KAA). جدول أعمال التغيير متوترا. ونتيجة لذلك، اتفقوا على عدم الانحياز إلى جانب كتلتين رئيسيتين. ولدت حركة عدم الانحياز - البلد المحايد بسببها.

جاكرتا إن الجهود الرامية إلى تحرير أمة لا يمكن أن تكون تعسفية. لم يتم النضال من داخل البلاد فحسب ، بل يتطلب دعما أجنبيا. وقد أكد شخصية من أمة سوكارنو التجربة.

شعر كارنو أن استقلال إندونيسيا ليس فقط عن طريق حمل السلاح. والدبلوماسيات الأجنبية هي أيضا الدعامة الأساسية. وقد شعر بالفعل بالشؤون الصعبة المتمثلة في العثور على بلد يريد الاعتراف بإندونيسيا كدولة مستقلة.

كل شيء يتطلب نهجا وعملا شاقا. كانت تلك التجربة درسا قيما. كما لم يرغب بونغ كارنو في أن تستمر الاستعمار في التواجد على وجه الأرض. ثم قاد بونغ كارنو إندونيسيا إلى جانب الدول الآسيوية والأفريقية لبدء احتفال كبير لإزالة الاستعمار من وجه الأرض.

المؤتمر الآسيوي الأفريقي (KAA) ، اسمه. عقد المؤتمر في باندونغ في الفترة من 18 إلى 24 أبريل 1955. وحضر الحدث 29 دولة مستقلة وستكون مستقلة عن القاريين الآسيويين والأفريقيين. ولا يمكن الاستهانة بالمشاركة.

هناك رسالة مهمة مقدمة في KAA. الرسالة هي الوحدة ضد الاستعمار والتعصب. لقد أدركت البلدان الحاضرة أنها ليست دولا عظيمة. ومع ذلك ، عندما يجتمعون معا ، لا يوجد شيء يمكن تحقيقه.

كما أسفرت KAA عن اتفاق مشترك يسمى Dasasila Bandung. يكشف المحتوى عن التزام المشاركين في KAA بمستقبل حركة الدولة الآسيوية الأفريقية. أحد أهم الأشياء هو التمسك بالعدالة والالتزامات الدولية.

"إذا تعاونت البرونغساي من الصين مع أبقار ناندي من الهند ، مع سبينكس من مصر مع طائر طائر طائر من بورما ، مع الأفيال البيضاء من سيام ، مع الثعابين الصغيرة من فيتنام ، مع النمور من الفلبين ومع الثعابين من إندونيسيا ، فسوف يدمر الاستعمار الدولي" ، قال سوكارنو كما نقل عنه روزلان عبد الغني في كتاب باندونغ كونكشن (1981).

إن الدور الكبير ل KAA يحمل في الواقع معنى هاما. السياسة الدولية التي قسمت العالم في ذلك الوقت إلى مجموعتين من الدول الكبرى للكتل الغربي والكتل الشرقي جعلت الدولة في القارة الآسيوية الأفريقية تتحرك. تشعر العديد من البلدان بأنها لا تنضم إلى كلا الكتلتين. إنهم محايدون.

هذا الشرط يثير نفس السرد مثل البلدان الأخرى في أوروبا الشرقية. إنهم محايدون ويريدون التمسك بالعدالة. إنهم يعارضون جميع الجرائم الدولية، من الاستعمار إلى العدوان العسكري.

نشأ القلق أيضا. وبادر خمسة من قادة الدول: رئيس وزراء الهند، جواهر لال نهرو، ورئيس غانا، وكوامي نكروماه، ورئيس إندونيسيا، سوكارنو، ورئيس مصر، جمال عبد الناصر، ورئيس يوغوسلافيا، جوسيب بروز تيتو، إلى تشكيل حركة دولة محايدة.

وقد تحققت هذه الرغبة من خلال تقديم اجتماع حكومي محايد لمؤتمر القمة الأول في بيوغارد، يوغوسلافيا في 1 سبتمبر 1961. ولدت حركة عدم الانحياز. كانت الحركة التي أعقبتها 20 دولة (الآن: 120 دولة) محايدة للكتل الغربي والكتل الشرقي. يعتقد الكثيرون أيضا أن حركة عدم الانحياز هي مسرح سياسي لبلد عالمي ثالث.

إن وجود حركة عدم الانحياز كثيرا ساعد الدول الأعضاء فيها على المشاركة في المسرح الدولي. ومع ذلك ، في تنفيذه ، لا توجد دولة محايدة تماما. تتطلب السياسة الدولية منهم الاختيار بالقرب من أحد الكتل: الشرق أو الغرب.

إندونيسيا على سبيل المثال. كانت إندونيسيا تميل في الأصل إلى الكتلة الشرقية للاتحاد السوفيتي في عصر النظام القديم. ومع ذلك ، في عصر النظام الجديد ، اختارت إندونيسيا التكيف مع الكتلة الغربية. ولا تزال هذه الحالة مستمرة. تضعف وجود حركة عدم الانحياز مع انتهاء الحرب الباردة واختفاء مصطلحي الكتلة الشرقية والكتلة الغربية.

وقال سوهارتو: "إيمانا بصلابة اقتصاد البلاد، ربما بسبب التقليل من السمة الخلاقية للنمو الاقتصادي الذي لا ينسى على الرغم من أنه يتم تحقيقه في الغالب بفضل المساعدة الدولية، يحاول سوهارتو الاستفادة من التغيرات في الوضع بعد نهاية الحرب الباردة".

"لقد جلب إندونيسيا للعثور على مكانة على الساحة الدولية. إن تدمير الكتل العالمية أنهى يوما ما وفقا لتقارب مصالحها قد احتل إندونيسيا في معسكر الكتل الغربية ، وفتح الباب أمام إعادة إندونيسيا النشطة في هيئة حركة عدم الانحياز "، قال ريمي مادينييه في كتاب الثورة لم تنته أبدا (2022).