أنشرها:

جاكرتا - غالبا ما تتلقى أيديولوجية بانكاسيلا الانتقادات. عبارة الإيمان بالله سبحانه وتعالى مثيرة للجدل. وحاولت الجماعات الإسلامية المتشددة في الواقع إجبار إندونيسيا على أن تصبح دولة إسلامية. ثم قاتل هذا الشرط من أجل وجود جماعة الجماعة الإسلامية.

ومن المتوقع أن تكون المنظمة مدعومة مباشرة من قبل الشبكة الإرهابية القاعدة. رواية جعلت أعضاء الجماعة الإسلامية يتحركون لترويض الإرهاب في إندونيسيا. أصبحوا العقول المدبرة لوجود أعمال إرهابية من طراز بالي بوم إلى جي دبليو ماريوت.

غالبا ما أدت نتائج ميثاق جاكرتا وتطبيق بانكاسيلا إلى ظهور خلافات منذ عام 1945. في الماضي، عندما ناقش شخصيات أمة المبدأ الأول للألوهية مع الالتزام، قاموا بتنفيذ الشريعة الإسلامية لصدقائهم على طول الطريق. تحولت هذه الصلوات إلى الله سبحانه وتعالى.

أي أن إندونيسيا ليست دولة إسلامية. هذا الشرط جعل العديد من الناس يحاولون مقاضاة بانكاسيلا. يحاول البعض أن يكونوا جزءا من دار الإسلام أو المعروف باسم جماعة نيغارا إسلام إندونيسيا (NII).

استمر بانكاسيلا على الرغم من أنه تم اختباره عدة مرات في الوقت. تم القضاء على انفجارات عدم الرضا بنجاح من قبل الحكومة. ومع ذلك، هذا لا يعني أن تدفق الاحتجاجات لم يعد يظهر. واستمروا في الاحتجاج بطرق متنوعة.

كان الاحتجاج الأكثر تذكارا هو ظهور منظمة الجماعة الإسلامية (JI) في عام 1993. وجود المنظمة بدأها عبد الله سونغكار وأبو بكر باسير. كان الغرض من وجود JI أحدها هو بناء الخلافة في إندونيسيا.

إنهم يريدون فرض البانجي الإسلامي الذي هو رحمة ليل الأمين. ومن المتوقع أيضا أن يرسل المعهد بنشاط أشخاص لمساعدة المجاهدين على الوصول إلى أفغانستان. ولم يقلق المعهد أبدا بشأن شؤون التمويل.

أولئك الذين ينضمون إلى JI لديهم الكثير من المهارات لكسب المال. في بعض الأحيان يتم الحصول على الأموال أيضا من جماعة القاعدة الإرهابية التي يقودها الشخص الأكثر تطلبا في العالم، أسامة بن لادن. كما نما المعهد وجند على الفور أعضاء جدد.

في بعض الأحيان أيضا غالبا ما يفسر الأعضاء بشكل خامس المثل العليا ل JI. إنهم يريدون جعل إندونيسيا دولة إسلامية. حتى لو كان الطريق المستخدم هو طريق العنف.

"يمكن القول إن هذا بيان صاخب للغاية ، لكنه لا يعني انتهاكا للقانون. المشكلة تتعلق بتفسيره وتنفيذه في العالم الحقيقي. لأن كل هذه النقاط تحتوي على كلمات ذات معنى مزدوج، وأكثر من ذلك".

"لذلك قد يعتمد الإدراك بشكل كبير على حالة أتباعه الفرديين. أولئك الذين هم ثوريون سيعتقدون أنه مبرر للاستيلاء على السلطة بالعنف، في حين أن أولئك الذين يفهمون التطور سيؤدونها بلطف أكبر بكثير"، كتبت في تقرير مجلة تيمبو بعنوان "تتبع آثار الجماعة الإسلامية (2002).

تحولت JI إلى واحدة من المنظمات التي تنشر الإرهاب في الأرخبيل. أفعاله التي أجبرت الإرادة جعلت الحكومة صامتة لوقف الهجمات الإرهابية. وقد ظهرت هذه الحالة على نطاق واسع في عهد ميغاواتي سوكارنوبوتري.

وقد حزنت جميع أنحاء إندونيسيا على استهدافها الإرهابي. أسوأ نشاط إرهابي كان قنبلة بالي الأولى في 12 أكتوبر 2002. انفجرت القنابل في ثلاث نقاط، بما في ذلك في نادي ساري، وحانة بادي، بالقرب من مكتب القنصلية الأمريكية.

وأسفر القصف عن سقوط الضحايا. ومر مئات الأرواح. وأصيب مئات الأشخاص. وغطى الحزن إندونيسيا بأكملها. كما تقوم الحكومة الإندونيسية على الفور بمطاردة مرتكبي القصف.

لم تنته بعد من الحداد ، فوجئت إندونيسيا مرة أخرى بالقنبلة التي انفجرت في جي دبليو ماريوت ، جاكرتا في 5 أغسطس 2003. وأسفرت القنبلة عن مقتل 12 شخصا وإصابة 145 شخصا. وتعتقد الحكومة الإندونيسية أيضا أن منفذ القصف هو متعاطف مع الجماعة الإسلامية.

استمر إرهاب الجماعة الإسلامية. أصبحت السفارة الأسترالية هدفا إرهابيا في 9 سبتمبر 2004. وأسفرت القنابل التي انفجرت عن مقتل 11 شخصا وإصابة 154 آخرين. وكان الذين لقوا حتفهم من ضباط أمن السفارة ومتقدمين تأشيرات والسكان المحليين. وتلا ذلك تفجير بالي الثاني.

لم تقف الحكومة الإندونيسية مكتوفة الأيدي. واحدا تلو الآخر ، تم مطاردة مرتكبي القصف من خلال فريق خاص من Densus 88. وألقي القبض على بعضهم. وقتل بعضهم في المطاردة. أولئك الذين ارتكبوا الإرهاب كانوا يعطون فكرة أن مأساة القصف كانت في قلب جي.

"في حالة إندونيسيا ، لم يكن هناك أي إعلان من الجماعات / المنظمات المسؤولة ، باستثناء الوثائق التي صادرها المحققون واعترافات المشتبه بهم (أمروزي وأصدقائهم) الذين يطلق عليهم اسم JI. إن نضالهم هو "مواجهة" استبداد الدول العظمى التي ينظر إليها على أنها تتخذ سياسات تصدير المسلمين، كما هو الحال في إسرائيل وأفغانستان والعراق وغيرها".

"الصراع يتماشى مع حركة أسامة بن لادن ، مما يعني أن الحركة هي حركة دولية (بعض الجناة من اقتحام النضال الأفغاني) الذين اختاروا إندونيسيا كملعب للنضال" ، كما نقل عن تيتو كارنافيان قوله من قبل سيفور رحمن البنجري وسوريادي في كتابه دالام بوساران إرهاب (2018).


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)