جاكرتا إن كراهية تان مالاكا تجاه الاستعمار لا يوجد عالم. رأى بنفسه انتشار الظلم. كان بوميبوترا يترك غبيا. كانت نيته أن تكون معلما تنبض. كما أمسك بهولندا للقتال من خلال القنوات التعليمية.
بنى مدرسة شعبية. كان الهولنديون غاضبين. واعتبرت حركة تان ملقا خطيرة. تم نقله إلى الخارج. ومع ذلك ، فإن المنفى ليس عقبة بالنسبة له. تحول تان ملقا في الواقع إلى أول مبادر مكتوب للمفهوم من جمهورية إندونيسيا.
تان ملقا هو واحد من الشخصيات المحظوظة في الحقبة الاستعمارية الهولندية. كان من الممكن أن يولد في قرية صغيرة باندانغ غادانغ ، سوليكي ، غرب سومطرة. ومع ذلك ، فإن دور والده كعائلة رائدة وموظف في بوميبوترا جزر الهند الشرقية الهولندية هو الطريق الذي يذهب إليه تان ملقا للحصول على التعليم.
كان تان ملقا قادرا على الذهاب إلى المدرسة والحصول على درجة جيدة. استمر تعليمه في كويكسشول (مدرسة المعلمين) في بوكيتينجي. وصلت بوتكوك من قبل العلماء. جذب وجود تان ملقا انتباه المعلم الهولندي ، هورينسما.
يريد معلمه أن يتمكن تان ملقا من الحصول على التعليم في هولندا. يريد هوريسما أن يكون تان ملقا على قدم المساواة مع المعلمين الأوروبيين الآخرين في الأرخبيل. لحسن الحظ يمكنك أن تكون مديرا. تنشأ مشكلة كلاسيكية: نقص الأموال.
هوريسما لديها فكرة. بدأ في دعوة قرية تان ملقا بأكملها لتمويل مدرسة تان ملقا في أرض طواحين الهواء ، هولندا. الجميع يتفقون. كانت الأموال الخاصة بتان ملقا المعروفة باسم Engku Fond حاضرة. المساعدة ليست مجرد ، وهي نوع من قروض الطلاب.
ثم تمكن تان ملقا من الذهاب إلى هولندا في عام 1913. دخل مدرسة المعلمين الملكيين الهولنديين في هارليم ، ريكسويتشوول. لم تسر عملية استكشاف معرفته بسلاسة. واجه تان ملقا مشكلة الاختلافات المناخية بين الأرخبيل وهولندا. كان مريضا في كثير من الأحيان.
كما تعافى تان ملقا وحاول الاستمتاع بالتعليم والتحرش مع المناضلين من أجل الحرية في هولندا. ثم عاد إلى نوسانتارا كمعلم كان هو نفسه المعلم الهولندي في عام 1920. على الرغم من أنه لم يعالج دبلوم المعلم الرئيسي ، إلا أنه أصبح مديرا.
"براتب كبير ومثل الوضع الذي يتمتع به الهولنديون ، حصل على وظيفة معلمة لأطفال كولي التعاقدية في مزرعة تبغ في ديلي ، شرق سومطرة. ما شهد هناك لم يكن سوى نظام الرأسمالية / الاستعمار البربري الذي يعامل العمال على قدم المساواة مع الحيوانات. تجربته مليئة بالنزاعات في السنة السادسة، السماء للرأسماليين، ولكن التربة العرقية الدموع القاتلة، الجحيم للرواد".
"إنها تعزز إيمانها بالتحرك في النضالات السياسية. بعد أن تشاجرت بشكل متكرر مع زملائها الهولنديين وسددت الديون اللازمة أثناء وجودها في هولندا ، في منتصف عام 1921 ، قرر الانتقال إلى جاوة لإرسال نفسه في حركة ثورية مع تصميم بالإجماع ، "قال N. Oshikawa في كتاب1000 Years of Nusantara (2000).
مهندس جمهورية إندونيسيا
ثم استمرت رغبته في أن يكون معلما في سيمارانغ. شارك تان مالاكا مع الحزب الشيوعي الإندونيسي (PKI) في سيمارانغ. أصبح قريبا من الجماعة. وأسفر هذا التقارب عن مباركة تان مالاكا لبناء مدرسة شعبية في عام 1921.
كما قاد تان ملقا مدرسة كانت مخصصة في الأصل للأطفال من أعضاء ساريكات إسلام سيمارانغ. وقد حظيت جهوده في عالم التعليم بتقدير كبير. يدعم الكثيرون فكرة إنشاء مدرسة شعبية - المعروفة في البداية باسم مدرسة تان ملقا.
كما تنمو المدارس الشعبية بشكل متزايد في مختلف المناطق. في الواقع ، فهي قادرة على أن تكون مستقلة. سواء كان وجود أو غياب تان ملقا في المدرسة يمكن أن ينمو. يعتبر تان ملقا أيضا شخصية تجلب السكان الأصليين بعيدا عن الغباء وأولا مقارنة كي هاجر ديوانتارا الذي أنشأ للتو جامعة تامان سيسوا في عام 1922.
وفي وقت لاحق، دخل تان ملقا الساحة السياسية. حل محل سيمون رئيسا لحزب العمال الكردستاني. وخوفت هولندا من قيادة تان ملقا. لأن تان ملقا كان قادرا بالفعل على المواءمة بين الجماعات الإسلامية والشيوعية. ورأى تان ملقا أن المجموعتين لديهما نفس العدو. لا توجد كلمة سوى الاتحاد.
كسر الأسطورة القائلة بأن الشيوعيين والمسلمين لا يمكنهم الاتحاد. جعلته هذا الشرط ينزلق من قبل المستعمرين الهولنديين في مارس 1922. بدأ تان ملقا في الكبح. زار هولندا والاتحاد السوفيتي والصين.
كما كتب تان مالاكا كتيبة بعنوان Naar de Republiek Indonesia (نحو جمهورية إندونيسيا) في الصين في عام 1925. تحول إلى أول شخص يكتب المفهوم من جمهورية إندونيسيا.
بينما كان يظهر طريقا للمناضلين من أجل الحرية حتى تصبح إندونيسيا مستقلة. وقد دعيت المناضلين من أجل الحرية إلى البدء في التفكير في مسألة الوحدة في تحقيق الاستقلال. وتحول الملصق إلى كتاب جيب نضال الحرية الذي يحتفظ به السكان الأصليون.
ووافق سوكارنو وحتا وسجارير ومحمد يامن على ذلك. كما نصح تان ملقا بأن الاستقلال ليس سوى ثقافة وسعادة لجميع الناس في العالم. في وقت لاحق يعرف تان ملقا باسم السيد الجمهوري. حتى لو تم إعدامه من قبل شعبه في عام 1949. قد يغيب تان ملقا ، لكن أفكاره وخدماته لا تزال دائمة.
"في جو جمهورية إندونيسيا المستقلة، سيتطور العمال الفكريون والاجتماعيون بشكل أسرع وأفضل. الثروة العظيمة التي تم الحصول عليها من خلال عمل إندونيسيا ستعيش في بلدانها".
"إن المعرفة التي تسيطر عليها واغتصبتها والتي تستخدم الآن لصالح البحرية الهولندية ، ستكون قادرة على التطور وسيتم استخدامها لصالح الشعب الإندونيسي. سوف تحصل الفنون والمكتبات الجديدة على أرض للنمو. من الأكد وأسرع ، سترتفع إندونيسيا في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والفكرية والثقافية "، أوضح تان مالاكا في كتيبة Naar de Republiek Indonesia (1925).
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
