أنشرها:

جاكرتا - اليوم بالضبط ، 19 ديسمبر 1961 ، أطلقت سوكارنو Tri Komando Rakyat (Trikora) في نورث سكوير ، يوجياكارتا. حرض بونغ كارنو تريكورا لتغذية حماس الشعب الإندونيسي لاستعادة إيريان الغربية.

أمر الرجل الإندونيسي الأول بفشل تشكيل دولة دمية في بابوا التي صنعتها هولندا ، ورفع الأحمر والأبيض في غرب إيريان ، والدفاع عن وحدة الوطن.

"إيريان الغربية ، التي كانت تسمى آنذاك Nederland-Nieuw-Guinea ، أصبحت مستعمرة هولندية منذ عام 1828. أصبحت إندونيسيا نفسها مستقلة في عام 1945. ومع ذلك ، لم تعترف هولندا بسيادة إندونيسيا إلا في عام 1949. والغريب في الأمر ، اعترافًا بهذه السيادة ، هولندا قال أجوس ديرماوان "لم تتنازل عن غرب إيريان". ت ، في كتاب من أروقة القصر الرئاسي (2019).

كما هو معروف جيداً ، فإن الافتقار إلى حسن النية لدى الهولنديين في عودة ويست إيريان إلى إندونيسيا كان الدافع وراء اختيار بونج كارنو للقتال. لأنه متأكد من أن غرب إيريان جزء من إندونيسيا.

ونتيجة لذلك ، كان الشعب الإندونيسي في يوجياكارتا ينتظر بفارغ الصبر خطاب بونغ كارنو إلى تريكورا. وشوهد الإندونيسيون في ذلك الوقت وهم يتدفقون إلى الساحة أمام كيراتون ، يوجياكارتا. أما بالنسبة للأشخاص خارج المنطقة ، فقد أعد بونغ كارنو جهاز إرسال لاسلكي حتى يتمكن جميع الإندونيسيين من سماعه.

"الآن أسأل إخواني وأخواتي ، إلى المجتمع الدولي ، لماذا جعل الهولنديون ويست إيريان دمية لبابوا. وحرض الهولنديون شعب غرب إيريان على تنفيذ سياسة تقسيم سيادة إندونيسيا من خلال إقامة دولة بابوا ، ورفع علم بابوا ، مما أدى إلى نشيد zoogenamde الوطني ، "قطعة من خطاب تريكورا سوكارنو في ذلك الوقت.

نقلاً عن مولوي سايلان ، في كتاب من Revolusi 45 إلى Kudeta 66 (2001) ، كان رد فعل الناس على تريكورا في Soekarno غير عادي. نتيجة لذلك ، طلب الآلاف من الناس طواعية إرسالهم إلى غرب إيريان للقتال نيابة عن الأمة الإندونيسية.

"ومع ذلك ، في النهاية ، تم نشر حوالي خمسمائة جندي مظلي فقط هناك. انطلقت هذه العملية على الفور من امبون من قبل وحدة عمليات ماندالا بقيادة اللواء سوهارتو وتنتظر فقط الامر الذي سيصدره الرئيس سوكارنو ".

كما نجح المقاتلون في جعل العلم الأحمر والأبيض يرفرف في غرب إيريان. العلم الأحمر والأبيض يرفرف بشجاعة بعد خوض سلسلة من المعارك مع الهولنديين في 31 ديسمبر 1962.

بناء الآثار كان من أجل كل هذه النضالات ، قام سوكارنو ببناء نصب تذكاري لإحياء ذكرى انضمام ويست إريان مع إندونيسيا والحفاظ عليه.

بدأ بونغ كارنو أيضًا تمثالًا كشكل من أشكال النضال من أجل تحرير تمثال إيريان الغربي. تمثال تحرير غرب إيريان (1963) صنعه الفنان من يوجياكارتا ، إدهي سونارسو. قمنا بمراجعتها مرة واحدة في مقال "نصب سوكارنو الشخصي لتحرير إريان الغربية لسوكارنو". تم تأليف الآخر بواسطة ماتفي مانيزر لعمل تمثال بطل (1963).

نظرًا لأنه انجذب إلى أعمال مانيزر ، سرعان ما دعا بونج كارنو مانيزر إلى إندونيسيا للحصول على الإلهام. جاء مانيزر أيضًا إلى إندونيسيا مع ابنه أوتو ، الذي سيساعده في تحقيق تمثال البطل.

أراد سوكارنو تمثالًا يحافظ على روح تريكورا. بعد ذلك بوقت قصير ، استخدم كلاهما الفولكلور الغربي الجاوي عن أم تأخذ طفلها للقتال في ساحة المعركة كمصدر إلهام.

"مانيزر وأوتو مستوحيان من فولكلور من جاوة الغربية ، وهو قصة عن أم تأخذ طفلها بعيدًا للقتال وتزود ابنها بالأرز. قال فيرمان لوبيس في كتاب جاكرتا 1950-1970 (2018): لقد صنعوا بعد ذلك تمثالًا لبطل على شكل باك فارمر من البرونز.

قصة قصيرة طويلة ، تم نصب هذا التمثال في تامان مينتينج براباتان وافتتحه بونج كارنو في عام 1963. منذ إنشائه ، أثار تمثال باك تاني انتقادات كثيرة. على سبيل المثال ، فيما يتعلق بجروح الجسم وملامح الوجه ، يبدو نموذجا النحت أكثر شبهاً بالقوقازيين منه للإندونيسيين. ومع ذلك ، يرى فيرمان لوبيس ، الذي يعيش في مينتينج منذ الخمسينيات من القرن الماضي ، أن هذا أمر طبيعي ، بحيث يبدو أكثر رجولة ويمكن أن يلهم.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)