جاكرتا ـ إن الفساد الذي ابتليت به إندونيسيا هو إرث تاريخي. كانت ممارسة الابتزاز (Pungli) أكثر ديمومة عندما أسست الشركة قوتها في الأرخبيل.
ليس المسؤولون الهولنديون وحدهم ، بل مسؤولو بوميبوترا هم أيضًا من ساهموا في استمرار الفساد. سبب العيش في الرفاهية من أجل إعالة الأسرة. ونتيجة لذلك ، استُخدم منصبه لجذب الرشاوى والإشادة والضرائب المختلسة. ثم واصل مسؤولو بوميبوترا هذه العادة ، على الأقل حتى يومنا هذا.
تنبع ممارسة الابتزاز من معظم الممالك التقليدية - ماجاباهيت ، وماتارام ، وممالك أخرى - مما يعطي السلطة الكاملة لمسؤول بوميبوترا محلي للسيطرة على الاقتصاد في مناطق معينة.
ومن هناك ، يحصل المسؤولون من بين برياي على الطعام "تقريبًا". لقد ناقشنا ذات مرة بإسهاب أسباب الفساد في كتابات الجذور التاريخية للفساد في إندونيسيا ومدى قدماء أولئك الذين ما زالوا فاسدين حتى اليوم.
مملكة ماتارام ، على سبيل المثال. أعطى ملوك ماتارام في أيامه سلطات عديدة لمسؤولي البوميبوترا. وهي وحدة مزارعين مكونة من أربعة رجال. ونتيجة لذلك ، تُقاس المواقف المالية والسياسية والعسكرية للمسؤولين بعددهم. كلما زاد عدد التهم التي يتم التحكم فيها ، ارتفع موقعها بالنسبة إلى عامة الناس.
أوضح المؤرخ أونج هوك هام أن المروحية أعطيت بعد ذلك قطعة أرض (رائحتان) مع تسليم جزء من الأرض إلى المسؤولين. بالإضافة إلى ذلك ، يحق للبرياي استخدام طاقة التقطيع للأغراض السكنية ، وإنشاء الري ، والطرق ، والجسور ، والمزارع ، وما إلى ذلك.
يجب على أي شخص يريد أن تكون له مصلحة في رعاية التصاريح أو الاستفادة من التعداد أن يتعامل مع مسؤول البوميبوترا. ليس من غير المألوف تسهيل الأمور ، يتعين على كل شخص تسليم مدفوعات الجزية أو التيسير إلى المسؤول. لذلك ، فإن منصب مسؤول البوميبوترا ، سواء كان وصيًا أو ديمانج أو بيكيل ، هو صراع.
بمرور الوقت ، تولى ملك جافا المنصب كما كانت العادة في الممالك الأوروبية. "منصب الوصي في منطقة مهمة مثلا بيع بعشرة آلاف ريال أو أكثر ، ودفع ثمنه قبل شغل المنصب".
هذا النوع من التسويق يساعد مالية الدولة ، لكنه يشكل عبئًا ثقيلًا على الناس ، لأن كل الإشراف المالي من قبل المركز يتم إزالته تمامًا. منصب الوصي أو demang و bekel (جامعي الضرائب / الجزية) في المستوى الأدنى يمكن شراؤها من قبل أي شخص ، بما في ذلك العائلات المتمردة السابقة أو التجار الصينيين والشركات الخاصة الهولندية ، كما كتب Ong Hok Ham في كتاب Wahyu Yang Hilang، Negeri yang شونكانغ (2018).
ممارسة مراكز البيع والشراءالفساد الذي يزدهر هو ثمرة عادة بيع المراكز. لهذا السبب ، غالبًا ما يرتبط التفسير الثقافي للممارسات الفاسدة لمسؤولي البوميبوترا في الأرخبيل بأدلة على العادات الجاوية القديمة. من خلال بيع المنصب ، غالبًا ما كان مسؤول البوميبوترا يقدم الجزية أو القرابين للحكام. هذه العادة هي أصل الرشوة. في المقابل ، غالبًا ما يبتز المسؤولون الناس لإدامة عاداتهم المترفة في الحياة.
"في الثقافة الجاوية التقليدية ، حيث يكون الولاء للعائلة أكبر من الولاء للدولة ، تكون التزامات الموظفين العموميين في مكاتبهم ثانوية ، والأمر الرئيسي هو الالتزامات تجاه الأسرة والمجتمع. قال سري مارجانا في كتاب "الفساد في صليب التاريخ الإندونيسي" (2016) ، إن كل فرصة للاقتصاد أو العمل العائلي تعتبر مشروعة.
نتيجة لذلك ، أصبح منصب مثل بيكيل مجرد "ملك صغير". هذا لأنه يمكن أن يعمل كجابي للضرائب ، فضلاً عن امتلاكه القدرة على تعيين الفلاحين الذين سيتم منحهم السلطة لزراعة الأرض. وبناءً على ذلك ، فإن العمل كبقيل يتبارى. يمكن لشركة Bekel زيادة مكانتها في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.
الأمر نفسه ينطبق على المناصب الأخرى ، وخاصة الحكام. منذ أن بدأ الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية يوهانس فان دن بوش (1830-1833) في عام 1830 ، أصبح واضحًا نظام الزراعة القسرية (فولاذ ثقافي).
أجبر العمل القسري كل قرية على تخصيص جزء من أراضيها لزراعة سلع التصدير ، وخاصة البن وقصب السكر والشاي. أصبحت هذه السياسة أرضًا خصبة لحدوث أعنف ابتزاز للحكام.
مرح ورفاهية المعيشةنقلاً عن Soegeng Reksodihardjo في الدكتور Cipto Mangunkusumo (2012) ، وبصرف النظر عن رئيس المنطقة ، فقد تلقى إعانة مالية من 500 غيلدر إلى 1500 غيلدر من الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية. لا يزالون يتمتعون بحصة الأرض القسرية. وكذلك حقوق عمال الخدمة (200 شخص) في السنة ، والإشادة والحقوق العرفية الأخرى.
"يمكن القول أن حقبة Stelsel الثقافية كانت فترة من أعمال" الابتزاز "الأشد من ناحية ، حيث وجهت ملايين الغيلدر إلى خزانة الدولة الهولندية وتسمين الحكام. وفي الوقت نفسه ، أصبح عامة الناس أكثر هزالًا وحيوية. معدم. الغريب أن الناس في ذلك الوقت ظلوا صامتين ، ولم يرغبوا في إخبار محنتهم لطلب الإغاثة. كل شيء يتم في طاعة كاملة "، قال سويجينج ريكسوديهارجو.
في النهاية ، جعلت عادة الابتزاز والإسراف الوصي لديه احتياجات أكبر من احتياجات المقيم (هولندا) مع عائلة نووية ، مثل الأطفال والزوجات. وذلك لأن الوصي لديه عائلة كبيرة في شكل أسرة وأطفال ، خاصة إذا كان لديه أكثر من زوجة. تم دعمهم جميعًا - من عائلة كبيرة - ومنحهم وظيفة.
ليس ذلك فحسب ، يجب على الحكام أيضًا إنفاق الأموال على الحفلات والخلاص وتوفير الطعام المنزلي. تقريبًا ، يحتاج الوصي الواحد إلى حوالي 2000 بيكول من الأرز سنويًا. على عكس العائلات الهولندية أو الصينية العادية التي تحمل 25 كتفًا فقط.
"إن تقليد الولاء للعائلة في الثقافة الجاوية هو أحد أخلاقيات النبلاء. والتزاماته كموظف عام لمنصبه هي ثاني التزاماته تجاه أسرته ومجتمعه. أصبح الولاء لهذا النموذج أحد جذور تنامي وحتى تقوية العقلية والسلوك الفاسد ، "اختتمت إرلينا ويانارتي في مجلتها الفساد خلال فترة المركبات العضوية المتطايرة في متعدد الجوانب.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)