جاكرتا قبل 31 عاما، في 17 يونيو/حزيران 1991، وصل الرئيس سوهارتو إلى جدة، المملكة العربية السعودية. وصول سوهارتو من أجل إتقان أركان الإسلام: الحج. إنه ليس وحده. ذهب الجنرال المبتسم في الحج برفقة عائلته. من أولاده إلى صهره.
وكشف سوهارتو أن مغادرته إلى الأراضي المقدسة كانت بسبب الدين فقط. ومع ذلك ، فإن معظم الجماهير حكمت بخلاف ذلك. ويزعم أن المحتوى السياسي يقف وراءه. وعلاوة على ذلك، وبعد مرور عام على ذلك، ستجرى الانتخابات الرئاسية.
أثار قرار سوهارتو بالقيام برحلة حج لأول مرة ضجة كبيرة في جميع أنحاء البلاد. كما أصبحت خطة ترك سوهارتو للأرض المقدسة غذاء لوسائل الإعلام. وكشف سوهارتو أن خطة الذهاب إلى الأراضي المقدسة لا ينبغي أن ترتبط بأجندات سياسية أو غيرها.
أراد هو وعائلته فقط تنفيذ الأوامر الدينية رسميا. غادرت مجموعة عائلة سيندانا جاكرتا إلى الأراضي المقدسة في 16 يونيو 1991. في اليوم التالي، وصلت عائلة خشب الصندل إلى جدة. تم استقبال زخم وصول سوهارتو إلى جدة بضجة كبيرة.
جاء أمير مكة المكرمة الأمير ماجد بن عبد العزيز الذي مثل الملك فهد لاستقبال عائلة خشب الصندل. وتتوفر جميع أنواع المرافق من الدرجة الأولى. في الواقع ، حصلت عائلة خشب الصندل على مخيم خاص في عرفة.
كما استغلت عائلة خشب الصندل فرصة أداء فريضة الحج لزيارة مقابر النبي محمد وأبو بكر الشديق وعمر بن خطاب. أصبحت الرحلة الزخم الأكثر تميزا في حياة سوهارتو وعائلته.
"في عام 1991، ذهب سوهارتو للحج إلى مكة المكرمة لأول مرة. بعد ذلك ، حمل اسم الحاج محمد سوهارتو. وسعى للحصول على دعم رواد أعمال بارزين في بوميبوترا، الذين أظهروا عادة إحساسا قويا بالهوية الإسلامية".
"في الفترة 1990-1991 ، ناشد سوهارتو الكوكونغ والشركات الكبيرة إعطاء أسهم لحاكم بوميبوترا. هذه الجهود ليس لها تأثير واسع النطاق وقد تكون قادرة فقط على زيادة إدراك مدى ضخامة دور الكوكونغ وجعل الإندونيسيين الصينيين يصبحون بشكل متزايد الهدف الرئيسي للنقد "، قال المؤرخ M.C. Ricklefs في كتاب تاريخ إندونيسيا الحديثة 1200-2004 (2007).
وقد دحضت العديد من الأطراف رغبة الرئيس سوهارتو في أداء فريضة الحج لتنفيذ الأوامر الدينية. اعتبرت العبادة هي أجندة سوهارتو السياسية. علاوة على ذلك ، يعرف سوهارتو نفسه بأنه من أتباع علوم كيجاوين.
وبدلا من سماع أعذار سوهارتو، اعتقد الكثير منهم أن أجندته المتمثلة في الذهاب إلى الحج كانت مجرد خدعة سياسية. وعلاوة على ذلك، في العام التالي تنطلق الانتخابات الرئاسية لعام 1993. هناك أيضا العديد من الافتراضات بأنه إذا قال سوهارتو إنه يريد ذلك ، فيمكن تنفيذ جدول أعمال الحج مسبقا. ومع ذلك ، فإن الواقع يجيب على خلاف ذلك.
"في عام 1991، قام سوهارتو وعائلته بالحج. في ذلك الوقت، لم يكن العديد من المراقبين السياسيين يرون أن تحرك سوهارتو لجعل الحج خطيرا. في جاكرتا في ذلك الوقت ، كان عدد من الناس يميلون إلى النظر إلى هذه الخطوة على أنها أكثر من مجرد حيلة سياسية قبل الانتخابات الرئاسية لعام 1993. عشية مغادرته إلى الأراضي المقدسة، إلى قيادة جامعة جاوة الشرقية في جامعة نورث كارولاينا، كياي حاجي مصباح والدكتور صالح الجفري، اللذين التقيا به في سيندانا".
"أوضح سوهارتو أنه كان يخطط بالفعل للذهاب إلى الحج منذ فترة بيليتا الأولى (تطوير خمس سنوات) ، ولكن تم إلغاؤها. في فشل بيليتا الثاني ، لم يكن لدى فترة بيليتا الثالثة سوى الوقت للقيام بالعمرة ، وفي وقت بيليتا الرابع تم إلغاؤها مرة أخرى. قال سوهارتو: "فقط في بيليتا الخامسة كنت خائفا من أن يؤجل الله العودة لأنني كنت أعرف أن الذهاب إلى الحج إلزامي" ، خلص سليم سعيد في كتاب من جستابو إلى الإصلاح: سلسلة من الشهادات (2013).
رحيل الرئيس سوهارتو لأداء فريضة الحج هو جزء من التاريخ اليوم، 17 يونيو 1991 في إندونيسيا.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
