أنشرها:

يعرف نورشوليش مدجد على نطاق واسع بأنه مصلح للفكر الإسلامي. مرت آثار تفكيره في مجموعة متنوعة من الوسائط - من غرف مناقشة الطلاب إلى جمعية ريبوان. ومع ذلك، فإن الوسيطة غير كافية. هو وزملاؤه أسسوا مؤسسة. اسم بارامادينا

تهدف مؤسسة بارامادينا إلى نشر أفكار إسلامية جديدة حول العدالة والمساواة والحرية والتعددية. إنه يتقدم بسرعة في الواقع، حتى ولادة كلية: جامعة بارامادينا.

كان مسار النينجا الذي سلكه كاك نور – لقب نورشوليش ماجيد – خلال حياته خطا فكريا. هذا الطريق هو الطريق للتحديق في الوجود. لذلك، يذكر كاك نور كمفكر مسلم شامل.

غالبا ما تتجسد المواضيع الإسلامية الأكثر انتشارا على أنها أجيانيا. هذا الموضوع، من بين أمور أخرى، دخل عالم العقيضة، الطافسر، فيكيه، كلام، الصوفية، السياسة، إلى الثقافة. ويتقن اتساع الموضوع مثل الأدلة، أن وجهة النظر العلمية لديه متنوعة. ليس موحدا

وجهة النظر هذه هي ما يجعله يؤمن بالإسلام مثل النار في الحياة. الإسلام يمكن أن يكون حلا لكثير من المشاكل في الحياة. هناك الكثير. يمكن للإسلام أن يدوم في السياسة والحداثة والثقافة.

لقد دافع بإخلاص عن الفكر الإسلامي الحديث والإنساني. ليس كل شخص يستمتع بأفكاره. الاسم المستعار العديد من هي أيضا عكس كاك نور. ومع ذلك، أثبت تفكيره حتى يومنا هذا أنه جزء من رواية تعليم أطفال الأمة.

"من وجهة نظر علمية شاملة وكاملة، يعتقد كاك نور بعد ذلك أن الإسلام قادر علميا على حل مختلف المشاكل في إندونيسيا، سواء المشاكل المتعلقة بالعلاقات بين الأديان وداخلها، والسياسة، والحداثة، والثقافة، وتكنولوجيا الكمبيوتر التي أصبحت الآن ذكية بشكل متزايد بسبب تفاعلها مع الإنترنت. كاك نور مسلم يتفاعل مع الصدر متجدد الهواء والعلاقات بين مع مختلف التخصصات والتقدم التكنولوجي دون أي خوف وقلق".

"يظهر كاك نور أيضا بفهمه الإسلامي المنفتح والحديث والجمعي، دون تشويه سمعته، ناهيك عن تهديد الآخرين من مختلف الأديان. في يد كاك نور، يظهر الإسلام حقا كدين يرحمه الله (رحمة لجميع الطبيعة) بالمعنى الحقيقي"، قال محمد واهيوني نفيس في مقدمة الإسلام والعقيدة والحضارة (2019).

إلى اليسار:: نورشوليش مادجد، عبد الرحمن وحيد (جوس دور)، إمها عينون نادجيب، يسريل إهزا ماهيندرا (المصدر: ويكيميديا كومنز)

وقد أدى نشاط كاك نور في مجال الفكر إلى إشراكه في العديد من منتديات النقاش. جمعية ريبوان، واحد منهم. وكان هو وك. ه. عبد الرحمن وحيد يظهران دائما كمتحدثين في منتدى المناقشة. ليس من النادر أن تنشأ عن منتديات النقاش الناشطة أبقار فكرية لتوسيع أفكار التجديد الإسلامي من المناقشات. والهدف هو أن أفكار كاك نور وآخرين يمكن أن تستمر.

في الواقع، جاءت فكرة تأسيس مؤسسة لتوسيع فكرة التجديد الإسلامي في السواد. ثم تحرك نشطاء منتدى النقاش لتحقيق ذلك. بعد صراع طويل، كانت مؤسسة باراكف بارامادينا حاضرة حقا فقط في عام 1983. حضوره يستوعب العديد من المدارس الفكرية. في ذلك هناك ممثلون عن نهضة العلماء (NU)، والطلاب الإسلاميين الإندونيسيين (PPI)، ورابطة الطلاب الإندونيسية (HMI). حتى المسطرة فيه.

"تأسست بارامادينا على أساس قانون المؤسسة، رسميا مؤسسة الأوقاف، مما يعني أنها ملك للشعب، وليس فقط للأفراد أو الأسر التي يمكن أن ترث لأجيال. ظهر اسم بارامادينا في وقت لاحق من مناقشة المؤسسين. الاسم له معاني اثنين.

"أولا، باراما، من السنسكريتية، وهو ما يعني بريما أو رئيسية (وهذا اقتراح من نورشوليش)؛ ودينا، من العربية التي تعني الدين (محتوى الاقتراح من أوتومو دانانجايا). وقد كتب في الأصل بشكل منفصل: باراما دينا (الدين الرئيسي). ثانيا، الفقرة 1 من الإسبانية التي تعني، والمدينة من العربية التي تعني الحضارة. كلا التفاهمين لا تزال مصانة، وليس اختيار واحد منهم"، كتب أحمد غوس AF في كتاب أبي إسلام نورشوليش مادجد (2010).

ولادة جامعة بارامادينا
جامعة بارامادينا (المصدر: لينكدين)

في عصره، أصبح وجود مؤسسة الأوقاف البارامدينة رائدا في حركة الدعوة الحضرية. ظهرت دقاهة ملفوفة في فكرة التجديد في وسائل مختلفة. من مناقشات الطلاب، والتدريب، إلى دخول عالم النشر.

أصبحت الوسيلة جسرا لبارادينا لربط أفكاره بالمجتمع الأوسع. وعلاوة على ذلك، استهلكت الكتب التي كتبها كاك نور من قبل جمهور واسع. وقد أثر كتابه على عقليات الناس وغيرها. لذلك، أصبح قراء أفكار كاك نور ينظرون إلى الإسلام - كما يرى كاك نور الإسلام - على أنه نار الحياة.

"من الظروف المذكورة أعلاه التي تؤدي إلى الطبيعة المبتكرة لحركة الدعوة في المدينة. وكرمز لنموذج حركة الدعوة هي حركة الدعوة المدينة التي يقودها بارامادينا مع طبيعتها المميزة، وهي المدينة. ويمكن تفسير وجود بارامادينا بالنظر إلى الظهور الاجتماعي للمطهر الأوسط في المدينة".

"إن تنقل الحجاج الذين هم في المتوسط عمودي من مدينة سانتري بشكل جماعي هو في حاجة ماسة إلى مؤسسات دينية منقوشة على نمط "المدينة" وفقا للبنية الجديدة لحياتهم وميولهم الفكرية وثقافتهم. وقد عملت بارامادينا نفسها كقلب لحياة مجتمع سانتري كوتا في سياق الإسلام الاجتماعي والثقافي والفكري"، أوضح واهيو الليثي وهارجاني هيفني بولاه في كتاب مقدمة لتاريخ الدعوة (2007).

إن تطوير مؤسسة بارامادينا الوقف سريع. إن المثل العليا لتوسيع أفكار التجديد سريعة بشكل متزايد. أصبحت الكلية الهدف الجديد لكاكا نور وأصدقائه. وأخيرا، تعمل مؤسستان هما مؤسسة بارامادينا الوقف ومؤسسة بوندوك موليا، الموجهتان نحو القيم الإسلامية معا. تأسست جامعة بارامادينا موليا في 10 يناير 1998.

كما المؤسس، أصبح كاك نور أيضا أول رئيس الجامعة. جعلت تصرفاته كرئيس جامعة بارامادينا أشاد كمختبر للدراسات الإسلامية الحديثة. اكتسبت جامعة بارامادينا على الفور القلب في عامة الناس.

"أعتقد أن ما فعلناه في التسعينات كان إنجازا جديدا، حيث أدخلنا دراسة الإسلام إلى المجتمع في منظمة وموضوعية ومربعة وثرية للدواه الإسلامية مستمرة منذ فترة طويلة. وهذه الطريقة مثالية للطبقة المتوسطة الراسخة اقتصاديا وفكريا في المدينة. وهم أحرار في طرح الأسئلة ومناقشتها مع المحاضرين ومع زملائهم المشاركين. أنا في بعض الأحيان كمحاضر، وأحيانا كرفيق للمصادر، واختتم كومار الدين هدايت في كتاب من بيساندرين للعالم (2016).

* اقرأ المزيد من المعلومات حول التعليم أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من ديتا آريا تيفادا.

ذاكرة أخرى


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)