سياسة حلاقة العصر الاستعماري الياباني

حفار خلال الفترة الاستعمارية الهولندية واليابانية في إندونيسيا. (متحف الصور الهولندي)

جاكرتا - زار كوم بوميبوترا ذات مرة العمل الياباني المتمثل في ضرب المستعمرين الهولنديين إلى الوراء. جاء اليابان كمنقذين. تردد صدى روايات الآباء والأمهات. أولئك الذين يعتقدون أن شعب بوميبوترا منخفض سيواجهون اليابان.

لم يدم "الحب" طويلا. لا يزال المستعمرون مستعمرا. بدأت الممارسات السيئة لليابان تبدو شرسة. بدأ الانتباه الياباني في الظهور. يريد المستعمرون اليابانيون أن يكونوا دائما محترمين. أجبرت قماش بوميبوترا على اتباع أسلوب الانضباط الياباني. قصة الشعر إلى العادم ، على سبيل المثال.

وكان وصول الجنود اليابانيين قد استقبل بضجة كبيرة. كل شيء بسبب شجاعة اليابان ضرب المستعمرين الهولنديين إلى الوراء. الأوصياء البيض الذين يخافون من الركض في متناول اليد. اعتقد بوميبوترا أيضا أن اليابانيين كانوا من المنقذين. علاوة على ذلك ، تدعي اليابان أنها أخ أكبر.

كل ذلك تغير عندما سيطرت اليابان بشكل عام على إندونيسيا في عام 1942. بدأت معاملة اليابان تتغير. بدأت عاداتهم كمستعمرين في الظهور. بدأت اليابان في فرض إرادتها. يجب على جميع الأرخبيل طاعة اليابان.

جاكرتا - أجبر بوميبوترا الناس على غناء النشيد الوطني الياباني كيميجايو. كما يجب عليهم احترام العلم الياباني ، هينومارو. بوميبوترا الناس الذين كانوا متعاطفين في البداية ، بدأوا في أن يكونوا معادين. كانت صعوبة الحياة خلال الفترة الاستعمارية الهولندية تكرر نفسها في الوقت الياباني.

جاكرتا إن غضب الغزاة اليابانيين يزداد سوءا. انتشر موقف السلطة في كل مكان. من القضايا الكبيرة إلى الصغيرة. كل من لا يريد إدامة سيكيري (لف جسده بعمق) عند مقابلة جنود يابانيين سيتم القبض عليه في العنف.

هذا الشرط لا يختلف كثيرا بالنسبة لسكان بوميبوترا الذين رفضوا أوامر اليابان. يمكن أن تلد أيدي وأرجل الغزاة على الفور إلى وجوه وجثث السكان الأصليين. هذا الموقف لا يظهر فقط للشعب العادي. أولئك الذين يضعون التعليم العالي عالقون أيضا.

هذا الشرط يثبت أنه لا يوجد شيء مميز في نظر الغزاة اليابانيين. الشيء الوحيد الذي تريده اليابان هو التورية. ليس معارضا.

"أصبحت قضيتي في اليابان موضوعا للدردشة طازجا ومثيرا للاهتمام وسط حالة غير محددة واستمرار الدراسة في كلية الحقوق ، Righthoogeschool te Batavia. في الواقع ، لا توجد علامة على أن الكلية ستعيد فتحها. نحن عاطلون عن العمل ولا يوجد عمل وأصدقاء يأتون إلى المنزل. ناقشت ذلك مع (الزملاء) دارماوانسياه وبورنيو".

"في غضون ذلك ، سمعنا تطور الوضع. أن المسؤولين الهولنديين اعتقلوا واحتجزوا في كل مكان، على الرغم من أنهم في السابق في جاوة الوسطى قاموا بأعمال أرضية متفحمة لعرقلة التقدم الياباني ومن أجل الإخلاء إلى أستراليا عبر سيلاكاب"، قال هوغنغ الإمام سانتوسو (ثم أصبح رئيسا للشرطة رقم 5) كما كتب أبوار يسرا و رمضان ك. ه. في كتاب هوغنغ: شرطة الأحلام والحقيقة (1993).

انتشرت غضب الغزاة اليابانيين في كل مكان. لقد أداموا العديد من القواعد الصارمة. يجب على المعلمين وأطفال المدارس الذكور حلاقة العادم ، على سبيل المثال. تم إدامة القاعدة من مختلف مستويات التعليم. من المدرسة الابتدائية إلى التعليم العالي.

يدرك الغزاة اليابانيون جيدا قواعد حلاقة العصابات مثل الجنود كشكل من أشكال الانضباط. وقد تم وضع اللمسات الأخيرة على هذا الجهد في جميع أنحاء الأرخبيل. وعلاوة على ذلك، في المدارس التي تديرها الحكومة اليابانية. وتعادل سياسة الإغراء بالقوة.

أولئك الذين لا يريدون أن يكونوا عازبين سيتم حفرهم قسرا من قبل الغزاة. الجيش متورط حتى. العنف هو "سلاح" إنفاذ الانضباط في حفر العصابات. أولئك الذين يريدون حفر العصابات يعني أنه يمكنهم الذهاب إلى المدرسة. وفي الوقت نفسه ، أولئك الذين لا يريدون أن يكونوا عازبين يصعب الحصول على التعليم. كل ذلك لأن اليابان غالبا ما تواجه غارات.

واعتبر طلاب المستوى المتوسط أن قواعد حلاقة الخدعة مؤلمة. وأثار العديد منهم احتجاجات. ومع ذلك ، بالنسبة لأطفال المدارس الابتدائية ، تعتبر القاعدة جزءا من المتعة. السرد هو أن الأطفال لا يفهمون ما هو الاستعمار ومن هو الياباني.

كل شيء مقبول كتجسيد لمتطلبات التعليم. يجب أن يكونوا منضبطين حتى يسير التعليم بسلاسة. حتى في إنفاذ الانضباط ، غالبا ما تلعب اليابان أيدها في تأديب أطفال المدارس.

"بالنسبة للطفل في سني ، كانت التجارب في العصر الياباني جميلة. نحن نفهم أن الأطفال - ليس مثل أولياء أمورنا - لا يعرفون من هو الياباني في الواقع وما هو عليه. ما نفهمه هو أن جميع التخصصات التي يعلمونها تبدو ممتعة. لا يهم أن الشعر علينا أن نكون مزدهرين ، إنه ليس من الشيء أيضا أننا يجب أن نعمل على taiso (مشاهدة الصباح) ".

"ليس من المهم أن يخضع خدهنا الأيسر أو الخد الأيمن للتخويف إذا كنا مخطئين في الصفوف. ليس من غير المألوف أن يتم ركل أجسامنا إذا كنا مخطئين في ممارسة الجنس في الصباح. لأن كل هذا على أي حال ليس بقدر ما هي المتعة التي حصلنا عليها خلال مثل هذه التدريبات "، قال كريس بيانتورو في كتابManisnya Ditolak: A Biografi (2004).